أ أزمنة سرمدية ة

 ميلاد اليهوذا🔴 دراسة بحثية  السيد البروفيسور : في البدء، حين كان الكون ما يزال يتنفّس أنفاسه الأولى، وحين كانت الأرض ترتجف ككائنٍ حيّ يتهيّأ لامتحان عظيم؛ دوّى في أرجائها  صوتٌ مختلف عن سائر الأصوات كان صدى أول جريمة تُرتكب على ترابها، جريمة سيبقى وقعها يتردّد في العوالم كلها ما دام للزمن ذاكرة. هناك، وسط سكون الوجود، رفع قابيل يده على أخيه هابيل، فانشطر النور عن الظلام، وتدشّن ميلاد الشرّ كقوّة سرمدية فاعلة في مسرح البشرية. حواء، وهي تحمل جنينها الأول، أحسّت بآلام لم يعرفها جسدٌ من قبل؛ لم يكن وجع لحمٍ ودم فحسب، بل كان وجع روحٍ تدفع إلى الوجود ثمرةً مشوهة مشوبة بسمٍّ قديم. لقد مرّت على طينة آدم لمسةٌ خفيّة من نجس إبليس لحظة خُلق، فبقي فيها أثرٌ غامض لا يزول. وحين أكلت من الشجرة المحرّمة، لم تذق ثمراً عادياً، بل ذاقت طعم الموت والشرّ معاً، فصار ما في أحشائها مرآة لذلك الطعم. فجاء قابيل البكر الملعون، أوّل غصن فاسد في شجرة البشر. كان وجهه يحمل ملامح التمرّد، وصدره يضجّ بعقوقٍ وغضب، كأنه خُلق من خليط من الضلال والسموم. وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَ...

 الإرهابي المزيّف والحقيقي؟!. قراءة تحليلية السيد البروفيسور  ظنّ البشر أنّهم ملوك الأرض وحدهم، وأنّ الشمس لا تشرق إلا بإذنهم، والرياح لا تهبّ إلا بإشارتهم. نسوا أنّهم ذرات معلّقة في الفضاء، وأنّ الطبيعة حين تنفض غبارها تهزّهم كما تهزّ العاصفة أعواد القشّ، فلا تبقي لهم أثرا. ولذلك كان لكل نبيّ بينهم مقام، يجيء كالنور في ليلة مظلمة، يذكّرهم أنّهم تائهون في صحراء النفس. آلاف السنين مرّت، والدرس نفسه يعاد، وما زال القطيع يطلب راعيا، وما زال الإنسان طفلا يتعثّر كلّما مشى وحده. أيّ حضارة هذه التي يتفاخرون بها، وهم لا يصلحون إلا تحت رقابة؟ المتحضّر حقّا من يعمل الخير دون أن يلوّح فوق رأسه سيف، ومن يختار العدل حبا في الحق وليس خوفا من قاض أو جنديّ. أما أنتم فما زلتم عبيد العصا والسوط، تدورون حيث دارت القيود. والحياة كلّها مدرسة عظيمة، جدرانها السماء، وأرضها البسيطة، ومعلّموها الأنبياء والملائكة، وتلاميذها كلّ المخلوقات. رأينا الطير يغير نظامه، والنملة تشيّد بيتها بالحكمة، والنجوم تسير بلا عوج. أمّا الإنسان، فقد شاغب في الصفّ، كسر الألواح، مزّق الدفاتر، حتى أنه أهلك من هم حوله من الكا...

🔴الإيغور تنتصر ... والمهزوم من يفرط في دينه السيد البرفيسور:     لقد انكشف الغطاء عن طغاة هذا العصر كما انكشف من قبل عن أسلافهم، فإذا بأسرارهم تتهاوى ورقة بعد ورقة ، وكأنّ كتاب التاريخ قد آن أوانه أن يقرأ على الملأ. إنّها سنّة الله في الظالمين أن يفتضحوا بأيديهم قبل أن  يساقوا إلى حبل المشنقة. ويا للأسف، فما كان ينتظر من بعض البلاد العربية أن تكون حصنا للمستضعفين، صار في هذا الزمان قيدا على رقابهم ، وسوطا يزيد جراحهم نزفا. يستجار بها فإذا بها تسلّم الفارّين من بطش التنّين إلى سجون الحلفاء ، وتقيم السدود في وجه المستنصرين باسم العدل. فأيّ خيانة أعظم من أن يغلق باب الأخوّة، وأن يحاصر الفارّون في ديار شيّدت أصلا لنصرة المظلومين؟   إنّ ما يفعله حاكم الصين مع الإيغور ليس بدعا من التاريخ، بل صورة جديدة من طغيان قديم. هو الوجه الحديث لفرعون إذ قال أليس لي ملك مصر وهو الصدى المعاصر لجبروت نمرود حين خاصم إبراهيم في ربّه. فمن سُنن الجبابرة أنّهم يستكثرون وجود المؤمن الحرّ، فيسومونه سوء العذاب يقطعون النسل، ويغتالون الهوية، ويحوّلون الأوطان إلى سجون واسعة.   لكنّ السيا...