أ أزمنة سرمدية ة

  • الانتقال السرمديّ للروح السيد البروفيسور الزمن في حقيقته دائرة كبرى، تكوّر في صمت مهيب، وليس خطا مستقيما يسير إلى الأمام ثم يتلاشى. كلما ظنّ الإنسان أن الحكاية انتهت، اكتشف أنها تبدأ من جديد، ولكن بوجوه أخرى وأسماء أخرى .   منذ الخلق الأول، كانت قصة آدم افتتاح دورة كونية تتكرّر، وكانت حدثا ممتدا في الوجود. في كل أرض آدم كآدمكم، ونوح كنوحكم، وإبراهيم كإبراهيمكم، ويوسف كيوسفكم، ومحمد كمحمدكم. السلسلة الأولى تتجدّد في كل عصر، تتجلّى بروحها نفسها، وتلبس جسدا يناسب زمانها لأنها لم تغلق .  الأجساد تتبدّل، والملامح تختلف، والأصوات تتغيّر، لكن الروح تبقى . الروح تستمر بعد فناء الجسد، وتواصل رحلتها؛ تمضي من جسد إلى جسد، ومن زمن إلى زمن، تحمل جوهرها الأول، وتعيد أداء دورها في مسرح يتغير شكله ويثبت معناه . ولماذا لا نتذكر؟ لأن الذاكرة لو انكشفت، لاختلّ نظام العالم. يتصادم الزمن بالزمن، وتنهار الحدود بين الحيوات. لذلك يحجب الماضي خلف ستار من النسيان، فتستمر الدورة دون اضطراب . ومع ذلك، تبقى شذرات تتسرّب. حنين غامض إلى أرض لم تزرها، ألفة مفاجئة مع شخص تلقاه لأوّل م...

سقوط إمبراطورية الشيطان ودينه🔴 السيد البروفيسور: ما روّج له في الخفاء تهاوت مظلّته السياسية، وتكشّفت هشاشته أمام أنظار الناس. المشاهد المتداولة، والملفّات التي فتحت تباعا حول عبادة الشيطان ، زلزلت القناعات القديمة، ودعت العقول إلى إعادة فحص تصوّرات استقرّت طويلا عن معتقد مظلم، وعن دين قاتل يتدثّر بأقنعة براقة لتخفي وجها يتغذّى على الخداع. توهّم أتباعه أنّ تمجيده عبر الجريمة والمكر والشذوذ والانغماس في الرذيلة يمنحه قوة وهيبة وسلطانا. غير أنّ الشرّ حين يتضخّم يفضح ذاته، وحين يفيض يسقط عنه القناع ويتعرّى. والإفراط في الظلام يولّد نورا معاكسا يكشف النوايا المستترة. كلّ مشهد عنف، وكلّ انحراف معلن، تحوّل إلى شهادة تدين فساد الفكرة قبل فساد السلوك. بات الناس يرون الحقيقة كما هي، دون زينة أو تزوير. انجلى الشيطان وأعوانه في صورتهم العارية، وتلاشت الهالات المصطنعة التي أحيطوا بها طويلا. ارتفعت الأصوات استنكارا لدينه، بدافع وعي نضج من التجربة والمعرفة، واشتدّ بفعل الصدمة التي أيقظت الضمائر. وفي خضم هذه الاضطرابات، عاد دين الإله إلى الواجهة، كمرجعية أخلاقية وروحية تعيد التوازن إلى نفوس أنهكها ا...

 الازدواجية والحلم الأعرابي السيد البروفيسور كيف يتشكّل الحلم الجمعي المثالي داخل قوميات ذات مرجعية دينية صارمة؟ من منظور تشريح نفسي واجتماعي. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن التباين بين المظهر العام للفرد والسلوك الخاص وتوضيح دور الازدواجية في العلاقات. فما هو أقصى ما يتمنّاه ويحلم به أصحاب الدين الإسلامي، أولئك الذين نزل عليهم القرآن وجاءتهم رسالة الرسول محمد؟ بعد قراءة وجمع ما تواتر عن الله وملائكته والجنّ والإنس وكل الخلق، وتعلّم سنّة النبي وما ذكر عنه وأخبار الصحابة الكرام والمرسلين، تولّد لديهم حلم واحد، ومن المفترض أن تكون هذه الفكرة قمّة العبقرية، منها يبدأ الكون وينتهي. فكرة معجزة، ولا يمكن النقاش بعدها.  الأعراب في المجتمع الإسلامي فكّروا في تحقيق حلم مشترك مستقبلا، كلّهم بصفة عامة، ذكورا وإناثا. الرجال لديهم حلم، وإذا تحقّق فكأنّما أُدخِلوا جنّة النعيم. والنساء لديهن حلم أكبر، إذا تحقّق، يجعلهن أسعد المخلوقات. فماهي أحلام كل أعرابي وأعرابية داخل أسوار الإسلام!؟ قال الأعراب الذكور نحن نحلم بصورة مثالية للمرأة، وهي أن تكون مستقبلا، جاهلة حرفيا، ماكثة في البيت، مغلق عليه...

 • فيرجينيا جوفري المرأة البطلة التي أسقطت إمبراطورية الشيطان  رؤية سياسية اجتماعية إنسانية نقدية في ملف جيفري إبستين السيد البروفيسور: في ملف الصهيوني اليهودي جيفري إبستين، يتعرّى وجه العالم المعاصر أمام الإعلام العالمي، منظومة انحراف صهيو-إسرائيلية عابرة للدول، محميّة بالنفوذ، ومُحصّنة بالصمت، ومُدارة بعقلية طقوسية سادية تنتمي إلى أحطّ ما أنتجته السلطة حين تفلت من الأخلاق.  وسط هذا الجحيم، لم يخرج جيش، ولم تنطق دولة، ولم ينتفض ضمير ذكوري واحد. خرج صوت واحد ليكسر الطوق، صوت امرأة.  امرأة فتحت ملفا ظلّ مغلقا لسنوات، وأطاحت بأكبر شبكة امتدّت من جزيرة معزولة إلى عواصم القرار العالمي، ومن غرف سرّية إلى أعلى هرم السلطة السياسية والاقتصادية والعلمية. أكبر منظومة صهيويهودية عرفها التاريخ الحديث، استمرت في ارتكاب جرائمها لسنوات طويلة بلا رادع. في المقابل، يقف المشهد الرجولي على الضفّة الأخرى من التاريخ. آلاف الرجال كانوا على تماس مباشر مع هذا العالم الأسود؛ زاروا الجزيرة بانتظام، عرفوا كل تفاصيل الانتهاكات، وشاركوا، بشكل مباشر، في شبكة الانتهاكات هذه. ومع ذلك، لم يُسجَّل حت...