كيف يكون الله في شأن؟ من هم السابقون ؟ كيف هو شكل القرين؟ سر اسم سورة البقرة - تفسير قوي لآيات كريمة مع البروفيسور
أمسية طيبة بروفيسور ولجميع أصدقاءه المبجّلين، ومتتبّعي هذه الصفحة الراقية
تفسير آيات قرآنية
كل ليلة
الحمد لله الذي
هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله وسلام على المرسلين والحمد لله رب
العالمين
بسم الله
الرحمن الرحيم
{يَسْأَلُهُ
مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ}
ما المقصود
بقول الله تعالى: "كلّ يوم هو في شأنٍ ''؟
↩ما علاقة تغيّر "شأن الله" من يومٍ لآخر بمجرّد استجابة
الدعاء ؟
❓أم أنّه تغيّر أقدار الله و
مواعيد العذاب ؟
أليس شأن
الله؟ هو أمره وقدره 👈 '' كُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ
يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ"
❓هل تتغيّر الأقدار وتُرّدُ بسبب
دعاء الصالحين ؟
مصداقا
لحديث رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم : (« لا يردّ القدر إلا الدعاء »)
وتصديقا
لقول الله تعالى: "يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ
الْكِتَابِ (39) " سورة الرعد
👇
في بيان قول
الله تعالى:
{يَسْأَلُهُ
مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ (29) فَبِأَيِّ
آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (30) } صدق الله العظيم [الرحمن].
★٭★٭★٭★٭★٭★٭★٭★٭★
ما هو
تفسيرك بروفيسور ؟
★٭★٭★٭★٭★٭★٭★٭★٭★
🍃
Peace,
mercy and blessings of God Almighty
♥
May
God bless your time, professor , and his revered friends, and follow this fine
page.
# Interpretation of Quranic verses every night
Praise be to God, who guided us to this, and we would not be guided
if not that God guided us and peace upon the messengers, praise be to God, Lord
of the worlds
{{He asks him who is in the heavens and the earth
ۚ Every day is in an affair}} 🍃
👈
What is meant by saying God "every day is a matter?
What is the relationship of "God's affair" changing from
day to day by merely answering the supplication?
❓ Or that God's
destiny and the dates of torment have changed?
Is it not God’s affair? His command and worth
"Every one of them makes a day to sing."
Are destinies changed and rejected due to the righteous prayer?
Confirming the hadith of the Messenger of God: (“Fate does not
return except supplication.”)
And in confirmation of God’s saying: “God will erase whatever He
wills and establish.” And the mother of the Book (39) has Surah Al-Raad
👇
In a statement by God Almighty saying:
{He asks him who is in the heavens and the earth ۚ Every
day he is in affairs (29), so which of your Lord's pearls you deny (30)} is the
truth of God Almighty [Rahman].
★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★
What
is your interpretation professor
★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★ ٭ ★
البروفيسور :
مرحبا، أمسية سعيدة
رشفة حياة
مرحبا بك بروفيسور الطيّب
{قُلْ
مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ
يَكُونُ لِزَامًا (77)} سورة الفرقان
البروفيسور :
سؤالك عن قول الرب كل يوم هو في شان
البروفيسور :
أولا اريد الآيات التي تتحدث عن اليوم
رشفة حياة
بسم الله
الرحمن الرحيم
مَالِكِ
يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤ الفاتحة﴾
فَاللَّهُ
يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١١٣
البقرة﴾
وَلَا
يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ ﴿١٧٤ البقرة﴾
وَيَسْخَرُونَ
مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
﴿٢١٢ البقرة﴾
أَنْفِقُوا
مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا
خُلَّةٌ ﴿٢٥٤ البقرة﴾
قَالَ كَمْ
لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ﴿٢٥٩ البقرة﴾
يَوْمَ
تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا ﴿٣٠ آل عمران﴾
وَجَاعِلُ
الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿٥٥
آل عمران﴾
وَلَا
يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴿٧٧ آل
عمران﴾
يَوْمَ
تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ﴿١٠٦ آل عمران﴾
إِنَّ
الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا
اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ ﴿١٥٥ آل عمران﴾
وَمَا كَانَ
لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
﴿١٦١ آل عمران﴾
وَمَا
أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ
الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٦٦ آل عمران﴾
سَيُطَوَّقُونَ
مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴿١٨٠ آل عمران﴾
كُلُّ
نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ﴿١٨٥ آل عمران﴾
رَبَّنَا
وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
﴿١٩٤ آل عمران﴾
اللَّهُ لَا
إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ
فِيهِ ﴿٨٧ النساء﴾
فَمَنْ
يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ
وَكِيلًا ﴿١٠٩ النساء﴾
فَاللَّهُ
يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴿١٤١ النساء﴾
فَأَغْرَيْنَا
بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿١٤ المائدة﴾
لِيَفْتَدُوا
بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ﴿٣٦ المائدة﴾
وَأَلْقَيْنَا
بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿٦٤ المائدة﴾
يَوْمَ
يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ﴿١٠٩ المائدة﴾
قَالَ
اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ﴿١١٩ المائدة﴾
*****
قوله تعالى
: ( وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
.
وجاء في آية
ثانية : ( يُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ
إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ )
.
وفي آية
أخرى : ( تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ
مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ) .
البروفيسور :
يمكنك أن تلاحظي أن اليوم عند الرب وفي الحياة الدنيا فرق شاسع يقدر بألف.
..خلال هذه الألف يكون الرب في شأن وكما هو معلوم الرب مختلف تماما عن المخلوق لكل
شأنه لكن ليس مثل بعض
***
الشأن الذي يكون
فيه الرب كل يوم عنده بيوم وبعدد ألف سنة عندكم هو نوره الذي يتغيّر من
الكمال إلى الكمال
متابعة
مذهل أكمل
...!؟
البروفيسور :
أما قوله يسأله من في السموات والأرض، هنا يقصد الملائكة التي في السماء
والتي على الأرض تسأله أن يأذن لها في أمور المخلوقات جميعا
متابعة
يا الله..
إذا الملائكة تأخذ الأمر بطريقه مستمرة لأنهم لا يعرفون أقدار البشر
البروفيسور :
لا يتحرك شيء إلا بإذن الرب، الملائكة مكلّفة مأمورة وفقط
متابعة
: اقصد انهم يأخذون
الأمر في التو و اللحظة
رشفة حياة
هل الملائكة
تسأل للبشر الرزق ام إجابة الدعاء؟
متابعة
هل يلهم
الله الإنسان بالدعاء ليغير به قدره لأنها مشيئته تكون في ذلك
***
متابعة
لما سميت
سورة البقرة بهذا الاسم..
رشفة حياة
طيب و هل
يتغير بتغير حال البشر؟
هل شأنه شأن
المربي والمربي بين إكرامٍ و بين تأديب؟
***
من شأنه
التدبير في الوجود والكون و كل ما حوى- بمختلف تفاصيله وأجزائه- في كلِّ آنٍ و
وقت، طيب هنا كلُّ مَن في السماوات والأرض يسألُه ... فكيف يكون الجواب؟
***
هل إن يشأ
يعطي أو يمسك او كل من دعاه يلبي دعاءه فقط مع ملازمةِ الرجاءِ والخوف منه تعالى؟
بروفيسور:
قبل ان
يتواجد المخلوقات على الارض كان قد قدّر لها كل ما يخصّها من حاجيات واغلق الكتاب ولم
يتبقى سوى ان تتنزّل إلى الأرض عن طريق الملائكة بعد أن يأذن أو لا، أما بخصوص هل
يتغيّر شأن الرب بتغير حال العباد فهذا لا يكون إلا لعبد مخلص أو نبي مرسل أو يوم
الغضب الأكبر
متابعة
أوووووو ..
إذا لو كان الإنسان يلح على الله في الدعاء ولم يكن شخص سيئ فسبحانه يغير قدره. أم
أن تغير القدر مكتوب وأنه سيلهمه الدعاء
رشفة حياة
إذا لا توجد
علاقة تغيّر "شأن الله" من يومٍ لآخر بمجرّد استجابة الدعاء ؟
إلا لعباده المخلصين و الانبياء المرسلين, و كل و حسب نياتهم يستجاب لهم من
رب العباد؟
البروفيسور:
نوره يحرق السماوات والأرض لذلك الملائكة تسأله الرحمة لنفسها من ذلك النور
البديع الحارق وأيضا مكلفة بتنزيل المكتوب والمقدر وحين تجلي الرب بذلك النور تسجد
وتسبح وهي مضطربة لتهدأ. ..لا علاقة لتغير نوره بمخلوقاته
***
أكمل لاحقا
...
متابعة
تباركت
يالله..بروفيسور
حسنا.. في
انتظارك يوم جميل
**** A day left
****
البروفيسور:
تسالين كيف يسأله كل مخلوقاته وكيف يلبي كل ذلك في طرفة عين أو أقل؟ الأمر
بسيط، انه يعلم ذلك قبل ان يكونوا و ماذا سيطلبون منه في كل ثانية وقد هيّأ لهم كل
ذلك، فما تبقى سوى أن تنزل في وقتها المحدد
متابعة:
يا إلهي..
ولانه تعال شانه كتب علينا كل شيء وقدره فما دعائنا الا بامره ينزل رحمته
البروفيسور:
تماما....
****
متابعة
سألتك لما
سميت سورة البقرة بهذا الاسم وطبعا ليس لوجود البقرة فيها، اريد ان
استفيد من علمك الوفير..
البروفيسور: كل سورة لها
عنوان أو مدخل، هذا الأخير لم يوضع عبثا ابدا، إضافة إلى أن سورة البقرة تتضمّن
بقرة بني إسرائيل و أن الأمر لم يقف عند ذلك فقط فهي ايضا اسم لواحدة من الأراضي
السبع وإعجاز فيها لا يخطر على بال أحد، يتعلق بالموت والحياة.
متابعة
أوووووو
مفاجأة اكمل.. ♥️
رشفة حياة
أين يكمن
سرّ الإعجاز فيها و ما علاقة الموت و الحياة؟
اوووو جيد و
مهم
****
رشفة حياة
هل تتغيّر
أقدار الله؟ " كُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ
يُغْنِيهِ"
البروفيسور: أما فيما يخص
قوله :''لكل امرئ يومئذ شأن يغنيه'' هنا يقصد قرينه الذي يلازمه
والذي يعمل على معاتبته ويدخلان في صراع فيما بينهما
رشفة حياة
طيب و من هو
قرينه الذي يعاتبه؟ هنا لا تقصد بضميره صح؟ و كيف تكون المعاتبة؟
متابعة
أوووووو
تقصد نفسه اما تنجيه او تزديه
البروفيسور: القرين هو مخلوق
يشبه صاحبه في صورته تماما ويكون دالّ على كل سوء وشهوات وغرور وإلحاد ويتملك
صاحبه عند كل فضيلة ليمنعه عنها ويكون: مظلما، مسخا، نتنا، متلاعبا وخذولا ومعاكسا،
مشؤوما، نحسا، ثقيلا، عبدا لإبليس ومن يطيع قرينه، يأتيه حين يموت ويدفن في
شكل حيّة سوداء كالليل، تتبعه إلى يوم الحشر، تلسعه حتى يقف أمام ربه وهو يقول له:
ربي هذا اظلّني السبيل والقرين يقول انت صدقتني
متابعة
يختصمان يوم
القيامه في كل معصيه اقترفها وزينها له قرينه
رشفة حياة
اللهم العفو
العفو العفو... اللهم عافنا من ضلاله وهلاكنا على يديه
رشفة حياة
كيف يُحتمى
منه؟ و كيف نعرف ان ما يتبادر في الاذهان من قول القرين؟
رشفة حياة
ما هو سرّ
استجابة الله لدعاء أنبيائه بالضبط؟
البروفيسور: السر يكمن في
معرفة الأسماء وسلامة القلب واخلاص الحب والزهد في المخلوق وسمو الروح
متابعة
هل إذا اخلص
العبد القلب وسمت روحه عن المعاصي يستجيب له الله في الدعاء
رشفة حياة
معرفة
الأسماء...؟ جد فضولية بشأن معرفة الأسماء
***
هناك آية
تتحدث عن أناس يدعون الله بإخلاص، وتصف لنا هذه الآية المشاعر الدقيقة التي يمر
بها هؤلاء في أصعب ظروف حياتهم وهم في وسط البحر بين الأمواج العاتية.
يقول تعالى:
(وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا
يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ) [لقمان: 32].
يعني في هذا
الموقف والسفينة تشرف على الغرق يصبح الإنسان في حالة من الإخلاص التام لله عز وجل
و في آية
اخرى :
(هُوَ
الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي
الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ
عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ
بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ
هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ) [يونس: 22].
الإخلاص ثم
التأكيد هنا على الإخلاص
***
هل الطمع
والرغبة بما عند الله من نعيم وجنّات، و الرهبة من عذابه و
عقابه محبب عند الدعاء أم تعتبر مصلحة شخصية؟
البروفيسور: ما عند الرب هو
لعباده إذا اتبعوا تعاليمه وفقط، لماذا ستدعونه لأجل الطمع أو الرغبة أو النعيم، هو
اصلا لكم. لكن ادعوه عن علم وتقدير وإجلال وتقديس وتعظيم
وشكر وحب
رشفة حياة
جيد جدا..
أصبت في الصميم بروفيسور...فقد سخّر لنا كل شيء فقط لنقدر كل
هذا النعيم ونحمده حمدا يليق بمقامه
♥
متابعة
نعم.. غالبا
ما يكون الدعاء لطلب دنياوي ولذلك يكون الدعاء يشتمل. ''ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي
الاخره حسنه وقنا عذاب النار''
***
رشفة حياة
من فضلك بروفيسور، هناك بعض
الآيات القرآنية، احتاج منك تفسـيرها إن جزت لنا من وقتك...ممكن؟
متابعة: صدقت
وجدا بروفيسور 🌹
البروفيسور: ضعي الآيات التي
تتكلم عن القرين وخصوصا في سورة ق..القرين
متابعة
قَالَ يَا
لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨
الزخرف﴾
وَمَنْ
يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا ﴿٣٨ النساء﴾
فَسَاءَ
قَرِينًا ﴿٣٨ النساء﴾
البروفيسور: ابحثي في سورة ق
عن القرين
رشفة حياة
۞ قَالَ
قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ
(27)
****
رشفة حياة
ماذا بشأن
هذه الآية الكريمة بروفيسور الطيب؟
{وَاضْرِبْ
لَهُمْ مَثَلا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ
أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ
(13)}سورة يس
من هم أصحاب
القرية؟
و هل هم
الأسباط الثلاث ام الحواريين ام من هم بالضبط المرسلون؟
🤔
البروفيسور: أصحاب القرية
جميل. ..حسنا
رشفة حياة
منك نستفيد بروفيسور الطيب شكرا
لك مسبقا
رشفة حياة
واسمح لي كذلك
بسؤال آخر من فضلك بروفيسور، هل للسماء
عمد ؟ و إن وجد فما هو الدليل ؟
لماذا قال
الله تعالى : ( خلق السماوات بغير عمد ترونها ... ) لماذا (ترونها )
؟!
هل لَهَا
عَمَد وَ لَكِنْ لَا تُرَى بعين البشر المحدودة؟ من فضلك لو توضح لي هذا الأمر
الذي يحجب عليه الغموض
🤔
****
البروفيسور:
مرحبا بك
أما عن قوله
(خلق السموات بغير عمد ترونها) هنا يعني أنكم لا ترون أي أعمدة في السموات لأنه
هو من رفعها، لكن السؤال هنا هو كيف رفعها؟
رفعت بحروف
من القرآن ثلاث ، كل حرف يوازي الآخر ويكافئه ثقلا،
كما أن كل حرف منها يعادل كل
حروف القرآن مجتمعة معا، هذه الحروف امتثلت لأمره وبإذنه رفعتها
رشفة حياة
يالله يالله
يالله... الله أكبر على ما أقرأ، ألهذه الدرجة حروف القرآن ثقيلة في الميزان...!!!!
يا سبحان
الله...انا في ذهووووول تاااام
****
رشفة حياة
كذلك هل من
تفسير لهذا الحديث
عن أنس بن
مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم
-:
قَالَ اللهُ
تَعَالَى: { يَا ابْنَ آَدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوتَنِيْ وَرَجَوتَنِيْ غَفَرْتُ
لَكَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ وَلا أُبَالِيْ، يَا ابْنَ آَدَمَ لَو بَلَغَتْ
ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ استَغْفَرْتَنِيْ غَفَرْتُ لَكَ، يَا ابْنَ
آَدَمَ إِنَّكَ لَو أَتَيْتَنِيْ بِقِرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لقِيْتَنِيْ
لاَتُشْرِك بِيْ شَيْئَاً لأَتَيْتُكَ بِقِرَابِهَا مَغفِرَةً} رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
وَقَالَ: حَدِيْثٌ حَسَن
البروفيسور: إن الرب خلق أدم
وأعد لذريته سعيرا وجحيما وجنات تجري من تحتها الانهار وطلب منه أن يختار أي منهما
سيستضيفه فيها في آخر الطريق، لكن بشرط: إما عبادة خالصة أو العصيان جهرا.
حديثك ذلك
يظهر أن الرب يتودّد لعبده ليسلم له، لا ابدا وهذا غير صحيح، الرب جعلكم أحرارا، لو
تسلموا جميعا لن تضروه ولو تكفروا جميعا لن تضروه ايضا ، يمكنه أن يذهب بكم ويأتي
بأحسن منكم في لمح البصر، إذا لمن القوة والقرار ؟ للواحد الأحد الجبار.
رشفة حياة
إذا هل تقصد
أن ما جاء في الحديث غير صحيح البتة؟ و يظن العبد انه بمجرد ان يرتكب الذنوب شتى و
يأتي لربه طالبا منه المغفرة فيغفر له و هذا غير صحيح
البروفيسور: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ
كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ)
رشفة حياة
لمن يغفر رب
العباد؟ من هو التائب؟ و ما نوع الذنوب التي بها تُقبل توبته؟
أعتذر
منك و لكن حقا هناك من لا يعرف هذا الامر، فيطلق العنان لنفسه في المعاصي ثم
يأتي لربه بكل قناعة انه سيغفر له
****
رشفة حياة
و ما تفسير
قوله تعالى:
({يَوْمَ
يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ}
[القلم:42]؟
حقيقة انا
في حيرة من أمري ..
البروفيسور: هنا يقصد أن لكل
شخص ملك موكّل به، حين تحين ساعة خروج الروح من الجسد، يكشف الرب عن الملك لحظة
الموت فتراه العين مباشرة .
كَلا إِذَا
بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ
(28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ(30)
.يلتف الملك
الموكّل أولا بساق الشخص اليمنى ويسحب منها الروح ثم باقي الجسد فيتصلّب الساق
وبالتالي لن يتمكّن من السجود ولو حاول، لأنه خلص انتهى وقت الطاعة واغلق باب
التوبة عنه ثم يسوق الملك الموكّل به روحه إلى السماء وينتظر أن يؤذن له ،فإن أذن
لها أن ترفع للسماء رفعت لعليين، إن كان من المتّقين أو يؤذن لها ان ترمى
إلى أسفل سافلين إن كان من الغاوين
***
وَالْتَفَّتِ
السَّاقُ بِالسَّاقِ ﴿٢٩ القيامة﴾
يَوْمَ
يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿٤٢
القلم﴾
رشفة حياة
فعلا كلها
حقائق مدوّنة في كتابه الكريم و بين أيدينا... اللهم سلّم سلّم يارب...مندهشة حقا
***
رشفة حياة
ما حقيقة
التابوت المذكور في الآية أدناه من فضلك ؟
(وَقَالَ
لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ
فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ
مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ
لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) سورة البقرة 248
البروفيسور:سنتحدث...أولا
عن
***
يمكنك أن
تلاحظي جيدا هنا أن هذه القرية من بني إسرائيل تعلم بوجود الرب
وتؤمن به لكنها ترفض القتال في سبيله بعد أن ترى كل الآيات وانظري هنا أنه بعث
إليهم النبي الأول وهو داود ثم الثاني وهو طالوت بعد موسى وهارون وقد
اتاهم طالوت بالتابوت وهنا سأوضح أكثر بعد هذه الآية
ورد ذكر
التابوت في القرآن، في قصة طالوت، قال الله تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى
الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ
لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ هَلْ
عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا قَالُوا وَمَا
لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِنْ دِيَارِنَا
وَأَبْنَائِنَا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا
مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (246) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ
إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ
الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً
مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي
الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
عَلِيمٌ (247) وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ
التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى
وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (248) فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ
اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ
يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا
مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا
مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ
غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249)
وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا
صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250)
فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ
الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ
النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ
عَلَى الْعَالَمِينَ (251) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ .
***
...هذه الآيات
ايضا تبيّن أن بني إسرائيل كانت تكذّب المرسلين وتستهزئ بهم وتتطير بهم
قَالَ
مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُواْ إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ
يُورِثُهَا مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
قَالُواْ
أُوذِينَا مِن قَبْلِ أَن تَأْتِيَنَا وَمِن بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى
رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ
كَيْفَ تَعْمَلُونَ
وَلَقَدْ
أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ
يَذَّكَّرُونَ
فَإِذَا
جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ
يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهُ
وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ
وَقَالُواْ
مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ
بِمُؤْمِنِينَ
هنا انا
بصدد توضيح امر مهم
وَاضْرِبْ
لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ (13) إِذْ
أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ
فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ (14) قَالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ
مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا
تَكْذِبُونَ (15) قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ (16)
وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ (17) قَالُوا إِنَّا تَطَيَّرْنَا
بِكُمْ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا
عَذَابٌ أَلِيمٌ (18) قَالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ
قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (19) وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ
يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ
أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21) وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِ
الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لَا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلَا يُنْقِذُونِ
(23) إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (24) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ
فَاسْمَعُونِ (25) قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ
(26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) وَمَا
أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا
كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ
خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ
إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)
***
الكل يعلم
أن طالوت اختار طائفة من بني إسرائيل للحرب واتخذ منهم جيشا
أما الباقون رفضوا الانضمام اليه والتزموا المكوث في القرية، هنا
بعث الرب لتلك الفئة المتبقية نبي آخر في قوله فعززنا
بثالث لكنهم ايضا كذّبوه وقالوا له أن الرب لم ينزل من شيء يأمرهم بالخروج
للقتال وهنا حقّ عليهم العذاب وكانت الصيحة فلما عاد الجيش منتصرا على جالوت
للقرية صباحا وجدوا أهلها خامدون .... أما التابوت فهو:
الثابوت أو التابوت
هو عبارة عن : صفائح خالصة من ذهب الجنة تحملها الملائكة ، فيها
تعاليم الرب وكل ما ورد في الواح وصحف موسى وكل الكتب التي
نزلت على الأنبياء من بعده وهم عائلات النبوة من آل موسى وآل
هارون، هذه التعاليم من يعمل بها يشعر بالسكينة الروحية وليس صندوق كما تعتقدون أنتم
ان الثابوت
هو الكتاب المقدس للنبي طالوت.
رشفة حياة
ياااااا
إلهي ... حقا ما جاء به المفسرون لا علاقة له بما تقوله الآن مذهل حقا...و كأنهم
لا يفقهون من اللغة العربية شيئا...يااااا الله!!!
***
و بعضهم يظن
انه الصندوق الذي سيبعث فيه عيسى عليه السلام
متابعة
هل تعني
بالثابوت : الثبات أي ثبت الشيء ؟!✍️
البروفيسور:..نعم
بالضبط
البروفيسور:
وهل قالوا إن عيسى سيبعث في التابوت ههه لما ؟ هل هو ميت؟ عيسى ينزل راجلا
سالما، ذلك هراء فقط
****
رشفة حياة
﴿ مَا
نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾.
♦ سورة البقرة(106)
كيف هنا
النسخ؟ و ما هو تفسير الآية بالمجمل؟
🤔
البروفيسور:
الآيات المقصود بها هنا هي عن العقاب أو الجزاء بالخير للناس من: طوفان او الصيحة
او الرجفة او إحياء للموتى أو الشفاء أو الخسف وكل معجزاته ..كلما نسوا آية
منها ...الرب أعادها إما بنفس القوة أو مثلها
رشفة حياة
إن الله
رؤوف بعباده, يعيد و يعيد لهم علّهم يرحعون و يهتدون, و لكن لا حياة لمن
تنادي...!!!
إلا من رحِم
ربي.. !!!
نسأل الله
لنا و لجميع من آمن به الهداية لطريقه الحق
***
صديقي
الطيّب أنت نعمـــة علينا بحق
***
رشفة حياة
{وَمَا
يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ
وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ *} سورة فاطر
هل يسمع
الميت الأحياء ؟
البروفيسور:
الميت يحبس جسده في التراب أما الروح فتكون حرة طليقة إما مع أصحاب النور أو
مع أصحاب الظلام، ترى وتسمع وتنتقل.
رشفة حياة
هل في كلتا
الحالتين ترى و تسمع؟ و كيف تنتقل؟ هل بين الأحياء تنتقل؟ و ترى عائلتها و ما
يفعلون؟
***
رشفة حياة
فيما يخص
أسماء الله الحسنى...هل عندما ندعوا بدعاء معين مثلا
الشفاء من مرض ما فنقول:" اللّهم إنّك أنت الشافي فإشفني" يعتبر هنا
إسم ☚ الشافي إسمه الأعظم؟
***
ما هو اسم
الله الاعظم ؟
البروفيسور:
سبق وقلت تلك ليس أسماء الله الحسنى وإنما صفاته لكن استعمالها في الدعاء جيد
ايضا. .حين يدعوا العبد يسمعه الرب والملائكة ترفع الدعاء برأيك كيف يجب أن يكون
الكلام حتى يسمعه الرب وتحمله الملائكة ويتم الإذن له بالقبول
رشفة حياة
هل بذكر إسم
من أسماءه الحسنى في أدعيتنا. هو ما يعتبر اسم الله الاعظم؟
***
بكل إخلاص,
و حب و خشوع و تقدير لعظمته و جلاله و حسن الظن بالله بالقبول
البروفيسور:
يوجد في القرآن بداية تكررت 114 مرة
يجب أن نبدأ بها اولا
رشفة حياة
البسملة
البروفيسور:
أذكريها ...
رشفة حياة
بِسْمِ
اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
البروفيسور:
سأسالك بعض الأسئلة أولا عندما يبحث عنك شخص ما ، اين يجدك
دائما
رشفة حياة
في المكان
الذي سأقول له عنه او بالاحرى الذي اكون متواجدة فيه غالبا
البروفيسور:
البيت مثلا تتواجدين فيه أغلب الوقت
رشفة حياة
نعم
البروفيسور:
يعني من يطلبك سيجدك في البيت نفسه
رشفة حياة
نعم
البروفيسور:
هل لبيتك رقم ؟
رشفة حياة
نعم أكيد
البروفيسور:
يعني بيت له رقم خاص به متى ما بحثت عنك اجدك هناك دوما
رشفة حياة
طبعا
البروفيسور:
أنظري الى القرآن له مدخل يعني باب كلما عبرت من خلاله تجدين كل كلام يخص الرب
هناك صحيح
رشفة حياة
اووو صحيح و
صح و نعم و طبعا
واوووو
***
عجيب كيف
تبسّط الأمر...واووو
البروفيسور:
البسملة ذكرت مئة وأربع عشرة مرة يعني هي باب، كلما طرقته يفتح لك ويكون بعده
كلام الرب اي مكانه. وعليه من يبحث عن الرب عليه أولا أن يطرق ويمر عبر الباب وهي
البسملة
متابعة
أي اننا لما
نريد شيء من الله علينا اولا ان نجتاز باب قدسيته ، ربانيته وهناك سنجد بأن كلامه
كله يوازي قوته الإلهية الفائقة وستتجلى لنا في الدعاء اي ستمد لنا طاقة مهولة وتدعمنا
في ذلك ....
رشفة حياة
هي فقط
عبارة واحدة و لها منزلة و فضل كبير على العباد و شأنها عظيم ..تحمل لنا
كل الخير والبركة فقط لو نبدأ بها مع كل دعاء فيعبر عبر السماوات و تحمله
الملائكة إلى ذو الجلال و الإكرام.
البروفيسور:
لا حقا سنشرح معني البسملة وكيف نعمل بها
****
رشفة حياة
في
الآيــــة الكريمة التالية يقول سبحانه و تعالى : {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ
بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا (79)}
سورة
الإسراء
ماهو المقام
المحمود هنا؟
البروفيسور:
المقام المحمود. ..إنه الأرفع على الإطلاق انه على كرسي الرب سيجلس محمدا
.تالله لا توجد منزلة تعلو هذه المنزلة عند الرب..فاسجدوا له وسبحوا
رشفة حياة
الله أكبر
... الله أكبر ... أتقصد على كرسيّ عرشه؟ ذاك المقام؟
البروفيسور:
أجل تماما
رشفة حياة
و هنا ذكر الولدان
المخلدون
{۞
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ
لُؤْلُؤًا مَّنثُورًا (19)}من سورة الإنسان
من يقصــــد
بالولدان المخلّدون؟
♥
البروفيسور:
هناك شجرة في الجنة تسمى شجرة الخلد يتوالد منها ثمار بهيئة لؤلؤ ملائكي تميل
للشكل البشري تحلق باجنحة ألوانها مختلفة براقة منيرة ولو جلب واحد منهم للأرض
لطفى نوره على وهج الشمس. .هؤلاء المتوالدون من شجرة الخلد وظيفتهم خدمة أهل الجنة
وتلبية طلباتهم نظرا لسرعتهم وانشراح الفؤاد لجمالهم وطبيعة معاملتهم الاخاذة
بمنتهى الحب..
رشفة حياة
يا الهي....
!!!!
اللهم لك
الحمد حمدا كثيرا طيّبا مباركا فيه, ما هذا العزّ و ما هذا الخير؟
رشفة حياة
يقولون أن
الأطفال الذين يموتون صغارا هم طيور الجنة, هل هذا صحيح؟
البروفيسور:
الأطفال الذين ولدوا بالحلال و الذين يموتون صغارا دون أن يعلموا عن
الدنيا شيء ينشاون في ارض غير الارض ويمتحنون بعد أن يكبروا كما امتحن آبائهم
وبعدها أن اصلحوا فهم مع أصحاب الجنة وان اساءوا فهم من أهل الجحيم..إن الرب عادل
وهذا عدله. .فما ادراكم أن هؤلاء لو عرفوا ربهم وجعلوا في شهوات الدنيا ماذا
سيفعلون
إرميس
أوسازال أرامينتا: شرح فريد ...سيدي البروفيسور
رشفة حياة
يااااااا
إلهي ماهذا ...؟؟!!!
يعتدل في
الميزان و يعدل بين عباده صغيرا و كبيرا...منصف سبحانه جلّى في علاه
***
و أين هذه
الأرض و متى يعيشون فيها؟ ثم كيف ذلك؟ قل لي بربّك هل من مزيد؟
البروفيسور:
هذه الأرض تسمى الأعراف
إرميس
أوسازال أرامينتا:
والله اكبر
هم يعيشون
في الأعراف الآن ... عجب من عجيب
سبحانه
تعالى
رشفة حياة
هل هي
المكان أو السور الذي بين الجنة و النار كما في سورة الأعراف؟ أم هذا أمر آخر؟
البروفيسور:
أجل
رشفة حياة
و متى
يعيشون فيها؟ هل و نحن في الارض هم الآن يكبرون فيها؟
و كيف هي؟ و
هل فيها كما في الأرض؟ هل هناك الصالح و الطالح؟ هل هناك الجن و الشياطين؟...
رشفة حياة
أما
في قوله - سبحانه - : { وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً
مِّمَّن يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ }
أليس الحشر
شامل لكل العباد؟
لما على
أفواج؟
و على أي
أساس مقسمون؟
البروفيسور:
الذي يكذب بكلام الرب لا يستحق أن يدرج ضمن باقي الافواج التي تستعد للحساب
(هؤلاء آمنوا لكن افتعلوا السيئات) لكن الاخرون ملحدون لم يأمنوا به قط فيأخذون
ويوزعون على أبواب الجحيم السبعة حتى يرون بأم العين الجحيم انه حق وترحب بهم بشوق
لالتهام ألسنتهم المكذبة بملك السماوات والأرض
متابعة
الله اكبر
رشفة حياة
طيب و فيما
يخص ملك الموت، جاء في الآية الكريمة الموالية، عزّ و جلّ قال في قرآنه
الكريم:
{۞
قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَىٰ
رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ (11)}في سورة السجدة
كيف يقبض
ملك الموت عدة أرواح في آن واحد؟
وضح لي هذا
الأمر فلقد أربكني
🤔
البروفيسور:
ملك الموت تحت يده جند من الملائكة تحت امرته موكّلة بكل شخص لوحده وهذا في
قول الرب :(وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد)
السائق هنا ملك
الموت الموكل بها والشهيد هنا عمله وجوارحه لذلك مهما كان عدد
الأموات سيكون بعدد جنود الملائكة الموكلة القابضة للأرواح
رشفة حياة
لا إله إلا
الله محمد رسول الله.. اللهم تقبلنا قبولا حسنا..
رشفة حياة
قال اللّه
تعالى: فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة
فمثلا
هنا...الساهرة ماهي؟
البروفيسور:
الساهرة هي قاع جهنم يهوى اليه المكذب بعد تلك الضربة الموجعة فيصل إلى هناك
أشلاء متناثر ذرات فتحترق ذراته ثم تعود فتتجمع بصفته الآدمية الأولى ويبقى هناك
في الأسفل لا يتمكن من الخروج لأن الساهرة هناك تضيق عليه بقعرها فيشعر أنه ثقب
ابرة
متابعة
اللهم قنا
عذاب النار
رشفة حياة
يالله
...و لما بالتحديد سمّيت بالساهرة؟
البروفيسور:
يعني نار في القاع تغلي غليان تصهر الحجر وكل شيء وهذا معنى الساهرة أي الصاهرة
رشفة حياة
و أما في
آيته الكريمة يقول الله تعالى: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
(10)} في سورة الواقعة
من هم
السابقون السابقون؟
البروفيسور:
السابقون السابقون هم الذين يؤدون الصلاة في وقتها وهنا معنى كلمة السابقون
الأولى (في الدنيا). ..و هم من يدخلون الجنة اولا وهذا معنى السابقون في الكلمة
الثانية(في الآخرة )..يعني من يسبق للصلاة في الدنيا أولا يسبق في دخول الجنة اولا
متابعة
مهول ....
اللهم إلطف بعبادك
اللهم
ارزقنا الجنة🌷❤️
**** One day
left ***
رشفة حياة
✨في بيان قول الله تعالى
:
👇
{وَجَاءَهُ
قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ
قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ
وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ (78) } في سورة هود
⁉️هل افتدى
نبيّ الله لوط ضيوفه ببناته ؟ أو أنّ القصد بالبنات نساء قومه وهو والد الجميع؟
⁉️ هل حقّا عرض
عليهم الزواج ببناته ؟
وان صحّ ذلك
لماذا كان ردّ قومه : "قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا
لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ"
ما تفسيرك ؟
البروفيسور:
هنا يقول لوط عليه السلام لأهل القرية انتم اقبلتم الي ترغبون في قضاء الحاجة
وتلك الحاجة لا تكون إلا بين الرجل والمرأة وهكذا تكون أطهر لكم (الحاجة تعني
الزواج)
لأنه أعتقد
أن أولاءك الأشخاص اللذين اقبلوا عليه وهم رجال من قريته وقالوا نريد مقاربة فظن
بحسن نيته انهم يرغبون في الزواج فاشترط أن يكون من بينهم فقط الرجل الرشيد كنسيب
له فقالوا له لا تفهمنا خطأ نحن لا نريد الزواج من بناتك نحن نريد زواجا من ضيفك الذي
سمعنا انه هنا عندك وكانت هذه القرية
تمارس الجنس الماجن وهو التعدي على بعض من الحيوانات البشرية والأليفة
واللواط هنا
معناه الاختلاط بنفس الجنس أي ذكر بذكر وأنثى لأنثى وأيضا اختلاط مكان الإيلاج
بدلا من مكان الولد ذهبوا الى الدبر
ولكن لما
وصل الأمر إلى مضاجعة الفم الذي ينكر الرب منه، بلغ الذنب أوجه فنزل العقاب الأليم
بأشنع الصور تدمير تحطيم تقطيع مسخ خسف رجم تفتيت تجميد تحنيط صيحة رجفة أعاصير
برد قصف بالنار الجوع الجفاف الزلزال العمى الوباء التحول الى حجارة الغرق اللسع بالأفاعي
والعقارب تسمم الأطعمة وتحول الماء إلى حامض يقطع الأمعاء والحر الخانق والبرد
الزمهرير كل ذلك في ثلاث ايام ....
***
رشفة حياة
في بيان قول
الله تعالى :
{۞
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ
إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ
حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) }سورة الفلق
صدق الله
العظيم
🍃
❓ ماهو الفلق ؟ هل هو حقّا
جبٌّ أو سجن في جهنّم؟ أم أنّه الصبح ؟
البروفيسور: الفلق هو ذلك الفاصل الذي يفصل
بين كل اثنان متضادان. .يمين وشمال ليل ونهار موت وحياة ذكر وأنثى حق وباطل دنيا
واخرة جنة ونار أرض وسماء هواء وماء انس وجن جسد وروح شر وخير نور وظلام قوة
وصعف حر وبرد اعمى وبصير صمت وكلام وكل شيء خلق يوجد منه اثنان والرب هو رب ذلك
الفارق بينهما والذي يمنعهما من التماثل كقوله مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا
يبغيان أي فاصل. . ماهو هذا الشيء الذي يمنع اندماجهما انه يسمى الفلق
...
***
رشفة حياة
في البيان
الحقّ لقول الله تعالى :
{۞وَقَالَتِ
الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ
الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ
الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113)"
صدق الله
العظيم - سورة البقرة
👈
❓من المقصود بالذين لا يعلمون ؟
❓ هل هم حقّاً أمم قبل اليهود
والنصارى ؟ أم أنّه تحذير للمسلمين من بعدهم ان لا يتفرّقوا وهم يتلون الكتاب ؟
مصداقًا
لقول اللّه : 👇
{وَلَا
تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ
الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (105)} سورة آل عمران
البروفيسور: الذين لايعلمون هنا هم عرب قريش.
..المكذبين برسالة الإسلام. .
***
رشفة حياة
جاء في
الآية الكريمة
🍃 {وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ
حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ
الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ..}🍃
❓ أليس لحم البقر والضأن كلّه حلال
لأنه من الطيّبات ؟
مصداقاً
لقول الله :
{ يَسْأَلُونَكَ
مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ..}
❓ فلماذا حُرّم على اليهود خاصّة
شحوم اللحم دون غيره ؟
ألم يقل
الله :
{الْيَوْمَ
أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ
وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ}
صدق الله
العظيم [المائدة] ؟!!
↩ أم أنّه
حرّموه على أنفسهم بإذن الله بسبب ذنوبهم وبغيهم حتّى لا يمرضوا أو يتفاقم مرضهم
( الكولسترول والسكري وغيره ..)
فصار
التحريم بأن منع عنهم اللحم بالشحم وهو الحلال الطيّب فأمرضهم فحرّموه على أنفسهم
وهم لا يشعرون.
↩{ ذَٰلِكَ
جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ }
ما تفسيرك
معلّمــــي؟
البروفيسور: الكل يعلم أن الحوايا هي الأمعاء
وتكون مغلفة بشحم كثير و موصولة به وأيضا كل اعضاء الجسم فيها عظم مكسو بلحم ويغطه
شحم وأكثر المناطق احتواء للشحم هي الظهر عند هذه الحيوانات وكل ذلك حل طعامه ومن
يتتبع هنا يرى أننا ذكرنا كل شحم الجسم ولكن ما هو الشحم المحرم هنا بالضبط. .أليس
فقط شحم المجاري التناسلية والبولية فقط لمكانتهم من النجاسة وهم كانوا أهل طهارة
وصلاة. ..ثم أحل اكلهم فيما بعد لكن النبي محمد رفض تناولهما وقال فقط لمكنتهما من
ذلك
***
رشفة حياة
هل ❓ جهنّم كوكب من الكواكب المسعّرة
الموجودة في فضاءنا دون السماوات وأسفل الآراضين ؟
(إِنَّ
الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ
أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّىٰ يَلِجَ الْجَمَلُ فِي
سَمِّ الْخِيَاطِ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ * لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ
مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ)
[سورة اﻷعراف
40 - 41]
و هل هي
نفسها سقر و الطارق؟
قال الله
تعالى في أول سورة الطارق :
( وَالسَّمَاءِ
وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ
)
البروفيسور: جهنم خلقت كما خلق غيرها من
السموات والأرض وهي في اسفل السافلين لا شيء تحتها وهي صقيع من حوافها وخارجها وباطنها
نار مذابة وكل يوم تفتح فمها كوحش ضاري لسانها من جحيم يسحب كل من يقترب منها أنها
أكبر من كل شيء تم خلقه إلا الجنة ولا شيء يطفئها ولا شيء يملاها
رشفة حياة
يا إلهي ....أسفل السافلين أين؟
!
اللهم سترك
يارب
البروفيسور: نهاية النهاية هناك تقبع جهنم في
الظلام حتى نارها مظلمة
***
رشفة حياة
✨
في بيان قول
الله تعالى :
{وَلَمَّا
دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِّنَ
اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا ۚ وَإِنَّهُ
لَذُو عِلْمٍ لِّمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
(68)} سورة بوسف
❓ماهي الحاجة التي كانت في نفس
يعقوب ليأمر بنيه أن يدخلوا من أبواب متفرّقة؟
❓أحقّا خيفة عليهم من العيون!
والحسد !! والأخطار ؟
❓أم أنّه كان تهيئة لأمر ما بحكمة
منه ؟ "
البروفيسور:كان يعقوب
رجلا حكيما وكان أولاده كثر ولهم هيبة ووسامة وخلق حسن وشدة فخشي أن يحسد فيهم وان
تلحظهم الأعين لتجمعهم فتنبهر بذلك..لأن ظهورهم كجماعة ملفت لكن كل واحد لوحده لا
يكترث لهم إلا القليل ولكن هناك أمر آخر الدخول من أبواب عدة يشبه قول الرب ادخلوا
عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون. ..وهنا فال حسن أن أرض مصر ستكون من كل
جوانبها مزارا لبني إسرائيل وموطن لذريتهم مستقبلا...إنها نبوءة
***
رشفة حياة
🔸 هل الجنّة التي أُخرِجَ منها آدم
ﷺفي الأرض أو أنّها نفسها جنّة المأوى ❓
ألم يقل
الله إنّي جاعلٌ في الأرضِ خليفة !
ألم يُخبر
الله رسوله محمّد ﷺ فقال :
"أعددت
لعبادي الصالحين مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر"
و إن صح ذلك
فلماذا لم يستثني آدم ﷺ ❓
♥
البروفيسور:الجنة التي اخرج منها ادم هي التي
تحت عرش الرحمن ...اي حيث الرب. .أما الجنة التي تكون في الآخرة ليست واحدة وإنما
جنات لكل واحد صالح جنته ولكل نبي جنته أما محمد فسيكون في الجنة الأولى
التي كان فيها ادام أي تحت العرش حيث مقام الرب
رشفة حياة
قال اللّه
تعالى :
(وَقَالَ
فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي
فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي
أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ)
[سورة القصص
38]
🔺
ما طبيعـــة
حجارة الأهرامات ؟
هل هي عبارة
عن طينٍ كِلْسِي موقودٍ بالنار فيُرفع الطين إلى أعلى الهرم و يُحرق في
قوالب حتّى يصير حجرا و ليس برفع حجرٍ عملاق..؟!!!
ما هو
تفسيرك هنا معلّمي؟
البروفيسور:الاهرامات
ليست الصرح الذي ورد في القرآن الأهرامات هي في قول الرب وفرعون ذي الاوتاد أي
الأهرامات وهي من الحجارة أما الصرح فكان شيء آخر. ..سأحدثك عنه لوحده لأهمية
الامر
***
رشفة حياة
قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ
آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ
تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ
وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (49)من سورة الشعراء
من يقصد
بقوله كبيركم الذي علمكم السحر؟
البروفيسور:هنا يتهم الفرعون سحرته المهزومين
أنهم قد اتفقوا مع موسى ودبروا هذه المسرحية وان موسى هو كبيرهم الذي يتلقون السحر
على يديه وليس كما هو معروف عندكم انه الفرعون يعني بذلك القول نفسه....حيث ورد عن
الفرعون انه قال عن موسى انه ساحر
***
رشفة حياة
🔸 ما مصير والديّ رسول الله
⁉️
و ماهو مصير
الأمم التّي لم يُبعث فيها رسل ولم يأتها نذير ❓
والله الحقّ
القائل :
"أَمْ
يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا
أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ"
--سورة
الســـــــجدة-- آية3
البروفيسور:
مصير الذين ماتوا ولم يعلموا عن قداسة الرب شيء أو لم يبعث لهم رسل. ..هو
الامتحان بالخير والشر والحجة ثم يفصل بينهم
***
رشفة حياة
قال - تعالى
-: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾سورة الفاتحة
ما هو
الصّراط المستقيم؟
البروفيسور:الصراط هو
طريق معلق بين الجنة والنار، يكون فوق فم النار وهذه الجحيم تغلي وتفور ويتصاعد
منها جحيم الدخان والابخرة والضباب والالسنة الملتهبة والشرر واصوات العذاب ووحوش
العذاب ايضا ويطلب من الشخص المرور عبره للجنة وهو طويل جدا لانهاية له، هنا تلك
الغازات تجعل الطريق لايظهر كما أن الجحيم مظلمة ونارها حالكة السواد فكيف سيقطع
هذا الصراط في الآخرة
أما صراط الدنيا فهو الحق الذي
يتطلب منا علم بالغ حتى نسلكه بسلام ...
***
رشفة حياة
عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
:[يخرّب
الكعبة ذو السويقتين من الحبشة…..]
فهل سوف
تهدم الكعبة الشريفة في نهاية الزمان؟
البروفيسور:سنتحدث الآن عن الكعبة اريد
الآيات التي تضم كلمة خراب من القران
رشفة حياة
طيب
***
يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ
بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ ﴿٢
الحشر﴾
وَمَنْ
أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ
فِي خَرَابِهَا ﴿١١٤ البقرة﴾
البروفيسور:تلاحظين أن خراب لاتعني هدم وإنما
إفساد. ...وهكذا سيحدث أن يتم تدنيسها وسرقتها وتنقيب بداخلها وتضييق عليها ووووو
***
رشفة حياة
جاء في سورة
النمل، قوله تعالى: {وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ
مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ
بِمَا تَفْعَلُونَ} [النمل:88]
ما تفسيرك
لحركة الجبال؟ و متى بالضبط تمرّ مرّ السحاب ؟
البروفيسور: اريد كل الآيات
التي تتحدث عن الجبال من فضلك
رشفة حياة
طيب
بسم الله
الرحمن الرحيم
تَتَّخِذُونَ
مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ﴿٧٤ الأعراف﴾
وَلَوْ
أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ
كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ﴿٣١ الرعد﴾
وَإِنْ
كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿٤٦ ابراهيم﴾
وَكَانُوا
يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ ﴿٨٢ الحجر﴾
وَأَوْحَىٰ
رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ﴿٦٨ النحل﴾
وَاللَّهُ
جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا
﴿٨١ النحل﴾
إِنَّكَ
لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴿٣٧ الإسراء﴾
وَيَوْمَ
نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ
نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٤٧ الكهف﴾
تَكَادُ
السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ
هَدًّا ﴿٩٠ مريم﴾
وَيَسْأَلُونَكَ
عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥ طه﴾
وَسَخَّرْنَا
مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ﴿٧٩ الأنبياء﴾
وَتَنْحِتُونَ
مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ﴿١٤٩ الشعراء﴾
وَتَرَى
الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ﴿٨٨ النمل﴾
وَمِنَ
الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴿٢٧ فاطر﴾
إِنَّا
سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿١٨ ص﴾
وَتَسِيرُ
الْجِبَالُ سَيْرًا ﴿١٠ الطور﴾
وَبُسَّتِ
الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥ الواقعة﴾
وَتَكُونُ
الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ﴿٩ المعارج﴾
وَكَانَتِ
الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا ﴿١٤ المزمل﴾
وَإِذَا
الْجِبَالُ نُسِفَتْ ﴿١٠ المرسلات﴾
وَسُيِّرَتِ
الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠ النبإ﴾
وَإِذَا
الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣ التكوير﴾
وَإِلَى
الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ﴿١٩ الغاشية﴾
وَتَكُونُ
الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿٥ القارعة﴾
ثُمَّ
اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ﴿٢٦٠ البقرة﴾
سبحان الله
، ما اعظم هذه الآيات
البروفيسور: يا سيدتي يوم القيامة يوم
عصيب، طويل حتى على الجبال التي تفقد فيها قوتها والتي تكمن في جذورها المغمورة في
باطن الأرض
تصوري انت أسنانك كيف هي متماسكة
بفضل الجذور واللثة التي هي الأرض حسب تعبير القرآن ، فلو فصلنا الضرس عن الجذر
بسبب التسوس فإنها تسقط بعد أن تصير هشة وتنكشف اللثة عنها فتصير غير ثابته متعرية
كذلك يحدث للجبال.
بعد ان تتصدع الأرض، تنقلع الجبال
من الجذور وتفقد حجارتها قوتها بعد أن ينسفها الرب ويبسها بسا فتصير كرمل الصحاري،
تتلاشى فجأة وتهوي من القمة الى الأرض كما تتلاشى السحب في جو السماء وهي تمر على
وجه الأرض بهدوء وأيضا بعد تحرّك القشرة الأرضية، تسحب معها الجبال كأنها تسير
متدفقة على السطح ببطىء كما يحدث الانجراف للتربة عند نزول الأمطار
***
رشفة حياة
جاء في
الآيات الكريمة التالية:
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{يَا
أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنْذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3)
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ
(6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ}
كيف كان دور
خديجة رضي اله عنها و أرضاها عندما نزل جبريل عليه السلام على حبيب الله محمد صلى
الله عليه و سلم؟
♥
البروفيسور:كانت محل سرّه و شدّت على عضده،
دعمته بحبها واخلاصها وخوفها ومالها وتصديقها له
إلى
الملتقى...
*أ
أزمنة سرمدية ة*
جميع الحقوق محفوظة
.jfif)
تعليقات
إرسال تعليق