سيدنا عيسى والقتال - سبب بناء مدينة بابل

 

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أيامكم مباركة متتبعي هذه الصفحة التي فتحت أبوابها لغرض نشر العلم و العلوم و النهوض بالعقل و فكره و تدبر في كتاب الله العظيم

***♥***

#أعراب_آخر_الزمان

أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن شرور و مساوئ ستظهر آخر الزمان

منها:

تكالب الناس على الدنيا

سوء العمل

قلة العلم

انتشار الجهل

كثرة الزنا

ظهور المعازف

استحلال الخمر

كثرة القتل

تكذيب الصادق

تصديق الكاذب

ظهور الرويبضة هو الرجل الذي يتحدث في أمور العامة و هو ليس من أهل ذلك

➘➘➘

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(لَيأتِينَّ على الناسِ زَمانٌ قلوبُهم قلوبُ #الأعاجمِ، حُبُّ الدُّنيا، سُنَّتُهم سُنَّةُ #الأعرابِ، ما أتاهم من رزقٍ جعلوه في #الحيوانِ، يَرَوْن #الجهادَ #ضَررًا، و #الزكاةَ #مَغْرمًا)

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(يأتي على الناسِ زمانٌ ما #يُبَالِي الرجلُ من #أين أصاب المالَ؟ مِن #حلالٍ أو #حرامٍ)

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(أنَّ بينَ يدِيِ الساعَةِ تسليمُ الخاصَّةِ، وفَشْوُ التجارَةِ، حينَ تُعِينُ المرأةُ، زوجَها على التجارةِ، وقطعُ الأرحامِ، وشهادةُ الزورِ، وكتمانُ شهادةِ الحقِّ، وظهورُ العلْمِ

وفي روايَةٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:

(إِنَّ مِنْ أشراطِ الساعَةِ أنْ يُسَلِّمَ الرجُلُ لَا يُسَلِّمُ إلَّا للمعرفَةِ).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(يَكونُ في هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجالٌ -أو قال: يَخرُجُ رِجالٌ مِن هذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ- معهم أسْياطٌ كأنَّها أذنابُ البَقرِ، يَغدونَ في سَخَطِ اللهِ، ويَروحونَ في غَضَبِه).

❍ شكا رجال إلى أنس بن مالك -رضي الله عنه- من سوء ما يلقونه من الحَجّاج، فقال لهم:

(اصْبِرُوا، فإنَّه لا يَأْتي علَيْكُم زَمَانٌ إلَّا الذي بَعْدَهُ شَرٌّ منه، حتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِن نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ)

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(سيَأتي علَى النَّاسِ سنواتٌ خدَّاعاتُ يصدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ ويُؤتَمنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمينُ وينطِقُ فيها الرُّوَيْبضةُ قيلَ وما الرُّوَيْبضةُ قالَ الرَّجلُ التَّافِهُ في أمرِ العامَّةِ)

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(يَتَقارَبُ الزَّمانُ، ويُقْبَضُ العِلْمُ، وتَظْهَرُ الفِتَنُ، ويُلْقَى الشُّحُّ، ويَكْثُرُ الهَرْجُ قالوا: وما الهَرْجُ؟ قالَ: القَتْلُ).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(سيكونُ في آخرِ الزمانِ خَسْفُ وقذفٌ ومَسْخٌ، إذا ظَهَرَتِ المعازِفُ والقَيْناتُ، واسْتُحِلَّتِ الخمْرُ).

❀ وردت العديد من الأحاديث في السنة حول فضائل ستحدث في آخر الزمان، مثلا

الأرض خضراء

كثرة المال

العدل الذي ستشهده الأمة بنزول المسيح عيسى ابن مريم

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ المالَ ولا يَعُدُّهُ).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(ثُمَّ يُقَالُ لِلأَرْضِ: أَنْبِتي ثَمَرَتَكِ، وَرُدِّي بَرَكَتَكِ، فَيَومَئذٍ تَأْكُلُ العِصَابَةُ مِنَ الرُّمَّانَةِ، وَيَسْتَظِلُّونَ بقِحْفِهَا، وَيُبَارَكُ في الرِّسْلِ، حتَّى أنَّ اللِّقْحَةَ مِنَ الإبِلِ لَتَكْفِي الفِئَامَ مِنَ النَّاسِ، وَاللِّقْحَةَ مِنَ البَقَرِ لَتَكْفِي القَبِيلَةَ مِنَ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنَ الغَنَمِ لَتَكْفِي الفَخِذَ مِنَ النَّاسِ).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(إنَّكم في زمانٍ من ترَك منكم عشرَ ما أمرَ بِه هلَك ثمَّ يأتي زمانٌ من عملَ منكم بعشرِ ما أمرَ بِه نجا).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي على الحَقِّ ظاهرينَ، لا يَضُرُّهم مَن خالَفَهم حتى يَأتيَ أمْرُ اللهِ).

❍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

هو حديث شريف تكلم حبيب الله عن حرب المسيح عيسى ضد الشياطين لن أذكره...

فهل بعد كل هذا تكذّبون في من هم الأعراب و تنكرون ثم تظنون أنهم عرب؟!!!!

���

Peace, mercy and blessings of God Almighty

Your days are blessed Professor and followers of this page, which opened its doors for the purpose of spreading science and sciences and the advancement of reason, thought and reflection in the great book of God

*** ♥ ***

#Arab_Al_Timer

Tell the Messenger of God - may God bless him and grant him peace - about evils and misfortunes that will emerge at the end of time

Of which:

You are asking people for this world

Bad work

Lack of knowledge

The spread of ignorance

Adultery

The emergence of musical instruments

The substitution of wine

Frequent killing

Sadiq lies

False believe

The appearance of al-Ruwaida is the man who talks about public matters and he is not one of the people

➘➘➘

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(Let people come to a time when their hearts are the words of the dictionaries, the love of this world, the year of the year of the Arabization, what livelihood they have made in the # animal, they see # jihad # harm, and zakat is fine.)

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(People come to a time when the man cares about: Where did the money hit? From #Halal or Forbidden

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(That the hands of the hour are in the hands of the private, and the whistle-blowing of commerce, when the woman appoints her husband to trade, the severity of the wombs, the false testimony, the concealment of the testimony of truth, and the emergence of knowledge

In a narration, the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said:

(It is part of the hour of the Hour for a man to be converted to Islam only for knowledge).

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(In this nation at the end of time there will be men - or he said: Men will come out of this nation at the end of time - they have armor as if they are the guilt of the cows, they feed in the wrath of God, and they sacrifice in G).

رجال Men complained to Anas bin Malik - may God be pleased with him - of the bad Hajj they had received, so he said to them:

(Be patient, for no time will come upon you except evil after which there is evil, until they have received your Lord, I heard it from your prophet, peace and blessings of God be upon him).

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(There will be years of deceitfulness upon people in which the liar is believed and the honest one is lying, the traitor is trusted and the traitor is betrayed and the faithful is pronounced and the ruwaidah is said in what is said by the man in the Taf)

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(Time converges, knowledge is seized, temptations arise, scarcity is thrown, there is a lot of pandemonium. They said: What is pandemonium? He said: murder).

Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

(At the end of time, there will be lettuce, slander, and deformation, if musical instruments and tunes appear, and wine becomes impossible).

 ❀ There were many hadiths a year about virtues that will happen at the end of time, for example

 The ground is green

 Too much money

 The justice that the nation will witness with the coming of Jesus Christ, the son of Mary

 رسول The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

 (At the end of time there will be a caliph who divides money and does not count it.)

 Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

  (Then said to the land: Onepta Tmrtk, pink blessing, day their excuses will eat the gang of grenade, and Astzlon Bqahvha, and bless the apostles, so that Alqahh of the camel enough Alviam people, Alqahh of the cow enough tribe people and Alqahh of sheep enough thigh people).

 

 Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

 (You are ten times as many of you as he has left of you. Then time will come from work of you, one tenth of what he has been commanded to survive).

 Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

 (A group of my nation continues to appear on the right, and those who violate them will not harm them until the command of God comes.)

 Prophet The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said:

 It is an honorable hadith that God’s Beloved spoke about the war of Christ Jesus against demons. I will not mention him ...

 After all this, do you Lying  about who the Arabs are and think they are Arabs? !!!!

     ���              ���             ���

رشفة حياة

كنْتُ عاشِرَ عشرةٍ في مسجِدِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

فقام فتًى من الأنصارِ

فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ المؤمنينَ أفضَلُ؟ 

قال: أحسَنُهم خُلقًا. 

قال: فأيُّ المُؤمنينَ أكيسُ؟ 

قال: أكثرُهم للموتِ ذِكْرًا وأحسَنُهم استعدادًا قبلَ أنْ ينزِلَ به، أولئك الأكياسُ. 

قال: ثمَّ إنَّ الفتى جلَسَ، فأقبَلَ علينا رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

فقال: يا معشرَ المُهاجِرينَ، خِصالٌ خمْسٌ إذا نزلْنَ بكم -وأعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكوهنَّ-: لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعْلِنوا بها، إلَّا فشا فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضَتْ في أسلافِهم الَّذين مَضَوا قبلَهم

 ولا انتقَصوا المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذُوا بالسِّنينَ وشِدَّةِ المؤنةِ وجورِ السُّلطانِ عليهم، ولم يَمْنعوا زكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ، ولولا البهائمُ لم يُمْطَروا، ولم يَنْقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلَّا سلَّطَ اللهُ عليهم عدُوًّا من غيرِهم

فأخَذَ بعضَ ما في أيديهم، وما لم يَحْكمْ أئمَّتُهم بما أنزَلَ اللهُ وتَخيَّروا فيما أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، إلَّا جعَلَ اللهُ بأْسَهم بينهم. 

ثمَّ أمَرَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ يَتجهَّزُ لسَرِيَّةٍ يبعَثُه عليها، فأصبَحَ عبدُ الرَّحمنِ وقد اعتَمَّ بعمامةٍ كَرابيسَ سوداءَ، فنقَضَها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعمَّمَه، وأرخى من خلْفِه أربعَ أصابعَ أو قريبًا من شِبْرٍ

ثمَّ قال: هكذا فاعتَمَّ يا ابنَ عوفٍ؛ فإنَّه أعرَفُ وأحسَنُ. 

ثمَّ أمَرَ بِلالًا، فرفَعَ إليه اللِّواءَ، فعقَدَه

ثمَّ قال: خُذْ يا ابنَ عَوفٍ، فسَمِّ اللهَ، واغْزُوا في سَبيلِ اللهِ، فقاتِلوا من كفَرَ باللهِ، لا تَغُلُّوا، ولا تَغْدِروا، ولا تُمَثِّلوا، ولا تَقْتلوا دابَّةً؛ فهذا عهدُ اللهِ فيكم وسُنَّةُ رسولِه صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

"..لولا البهائمُ لم يُمْطَروا.."

☟☟☟

متى يترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟

↯↯↯↯

حدثنا محمد بن وضاح 

قال: حدثنا محمد بن عائِذٍ الدِّمَشْقِيُّ 

قالَ: حَدَّثَنا الهَيْثَمُ عن حَفْصِ بنِ غَيْلانَ عن مَكْحُولٍ عَنْ أَنَسِ بنِ مالِكٍ 

قالَ: قيلَ: 

يا رسولَ الله متى يُتْرَكُ الأَمْرُ بالمَعْرُوفِ والنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ؟ 

قالَ: إذا ظَهَرَ فيكم ما ظَهَرَ في بَنِي إسْرَائِيلَ قَبْلَكُم 

قيلَ: و ما ذاكَ يا رسولَ الله؟ 

قالَ: إذا ظَهَرَ الاِدِّهَانُ في خِيَارِكُم، و الفَاحِشَةُ في شِرَارِكُم، وتَحَوَّلَ المُلْكُ في صِغَارِكُم، والفِقْهُ في أَرَذالِكُم ...

                              ***♥***

جاء في الآية الكريمة

➘

بسم الله الرحمن الرحيم

{إن رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

فَلا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ

وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ}

صدق الله العظيم

                               ***♥***   

عن الزنا

➘

قَالَ الْإِمَام أَحْمَد 

حَدَّثَنَا يَزِيد بْن هَارُون 

حَدَّثَنَا جَرِير 

حَدَّثَنَا سُلَيْم بْن عَامِر 

عَنْ أَبِي أُمَامَة 

أَنَّ فَتًى شَابًّا أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 

فَقَالَ: 

"يَا رَسُول اللَّه اِئْذَنْ لِي بِالزِّنَا"، فَأَقْبَلَ الْقَوْم عَلَيْهِ فَزَجَرُوهُ 

وَ قَالُوا: "مَهْ مَهْ"

فَقَالَ: «ادْنُهْ»

فَدَنَا مِنْهُ قَرِيبًا 

فَقَالَ: «اِجْلِسْ» فَجَلَسَ 

فَقَالَ: «أَتُحِبُّهُ لِأُمِّك؟» 

قَالَ: "لَا وَاَللَّه, جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِأُمَّهَاتِهِمْ» 

قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِابْنَتِك؟» 

قَالَ: "لَا وَاَللَّه يَا رَسُول اللَّه جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"

قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِبَنَاتِهِمْ» ، قَالَ «أَفَتُحِبُّهُ لِأُخْتِك»

قَالَ "لَا وَاَللَّه, جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِأَخَوَاتِهِمْ»

قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِعَمَّتِك؟» 

قَالَ: "لَا وَاَللَّه", جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِعَمَّاتِهِمْ»، قَالَ: «أَفَتُحِبُّهُ لِخَالَتِك؟» 

قَالَ: "لَا وَاَللَّه، جَعَلَنِي اللَّه فِدَاك"، قَالَ: «وَلَا النَّاس يُحِبُّونَهُ لِخَالَاتِهِمْ»

 قَالَ فَوَضَعَ يَده عَلَيْهِ 

وَ قَالَ: «اللَّهُمَّ اِغْفِرْ ذَنْبه وَطَهِّرْ قَلْبه وَأَحْصِنْ فَرْجه»

قَالَ فَلَمْ يَكُنْ بَعْد ذَلِكَ الْفَتَى يَلْتَفِت إِلَى شَيْء

وَقَالَ اِبْن أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا عَمَّار بْن نَصْر حَدَّثَنَا بَقِيَّة عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي مَرْيَم عَنْ الْهَيْثَم بْن مَالِك الطَّائِيّ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 

قَالَ : «مَا مِنْ ذَنْب بَعْد الشِّرْك أَعْظَم عِنْد اللَّه مِنْ نُطْفَة وَضَعَهَا رَجُل فِي رَحِم لَا يَحِلّ لَهُ»

                             ***♥***

لَهْوَ الْحَدِيثِ

➘➘➘

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ۝ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6، 7] 

كما قال تعالى: اللَّهُ نَزَّلََ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ الآية [الزمر:23] 

                        { صدق الله العظيم }

المعازف

➘

حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري، والله ما كذبني، سمع النبي ﷺ 

يقول: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف"

                               ***♥***

استحلال الخمر

➘➘➘

أخرج البخاري ومسلم َعنْ أنس بن مالك رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لا تقوم الساعة - أو مِنْ أشراط السَّاعَةِ -: أَنْ يُرفع الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، ويُشرَب الخمر، ويفشو الزِّنَا، ويذهب الرجال، ويبقى النِّسَاءُ،، حَتَّى يكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ".

                              ***♥***

ما القصة الحقيقية لــ

➘➘➘

 #بنو_قريظة في #غزوة_الخندق

هي قبيلة يهودية عاشت في شبة الجزيرة العربية حتى القرن السابع، في يثرب.

ينتسبون إلى : (قريظة بن النمام بن الخزرج بن الصريح بن السبط بن اليسع بن سعد بن لاوي بن جبر بن النمام بن عازر بن عيزر بن هارون بن عمران)

                                ***♥***

يقول عليه الصلاة والسلام في الحديث الذي رواه أبو داود في الملاحم :

((قَالَ سُلَيْمَانُ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَنْ يَهْلَكَ النَّاسُ حَتَّى يَعْذِرُوا ، أَوْ يُعْذِرُوا مِنْ أَنْفُسِهِمْ))

[سنن أبي داود]

بروفيسور 

مرحبا

رشفة حياة

 

أهلا بك بروفيسور...موضوع أعراب آخر الزمان شدني كثيرا و كل الأحاديث الشريفة تظهر حقيقتهم علنا منذ سنين فكيف لا يصدقون ذلك؟

مارأيك؟

بروفيسور

قبل أن نتحدث حول ذلك نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب ''إنما نحن مصلحون''

رشفة حياة

طيب 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12))

📖

بروفيسور

إذا أخذت عينة بشرية من كل الفئات العمرية ومن مختلف الثقافات وقلت لهم جميعا أنتم مخطئون في أي تصرف كان

سيجيبك كلهم أنهم مصلحون وهم على حق

رشفة حياة

 

نعم صحيح... 

هل لأنه طغت جينات الشيطان عليهم كلهم فلم يعودوا يفرقون بين الصح و الغلط؟

بروفيسور 

كل واحد من البشر يرى نفسه في العالم الموازي على حق وهذا سبق وشرحناه 

ولكن لو نعرضهم على مرآة الحق 

تجدي كلهم مخطئون في أمر ومحقون في آخر لكن الطبيعة البشرية تمنعهم من قول الحقيقة 

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب 

للحق كارهون

رشفة حياة

 حالا

بسم الله الرحمن الرحيم

(لَقَدْ جِئْنَاكُم بِالْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (78))

من سورة الزخرف

📖

بروفيسور

حسنا

الكل يعلم أن كوكب الشمس مهما جدا بالنسبة للحياة على سطح الأرض

فماذا لو أن القوانين البشرية تتبناها السماء وتقول الشمس للبشر أنا حرة أطلع كما أشاء ولا أحد له سلطة علي وتتمرد على الرب وتقول له أنا لا أؤمن بك. 

وماذا أيضا لو طال ذلك جميع من في السماء من اجرام 

وتعالي إلى كوكب الأرض ماذا لوجمعنا بين الحيوانات الذكور مع الذكور وفعلنا الشيء نفسه بالشجر وعزلناه 

وحتى الإناث 

وماذا لو تمرد الماء وقال لا إله موجود ولن اطيع أحد وسافعل مااريد ولا شأن لكم بقراري هذا وووو كل جماد قام بذلك وفي كل ذلك نستبعد الكائن البشري 

أخبريني كم ستلبث البشر حينها على سطح الكوكب وتنقرض عن بكرة أبيها. ..؟؟؟

وهنا تظهر أهمية الانضباط والنظام والتوازن.

رشفة حياة

 

لن تصمد دقائق ...صدقت...ستنسف...تذبل 

بروفيسور 

نزلي الآيات التي تتحدث عن قول الرب أمة واحدة

بروفيسور 

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (93))

      

                       📖

بسم الله الرحمن الرحيم

(كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213))

بروفيسور 

متى تختلف البشر ....لما تحكمون بينهم بالعدل

لذلك فكرة جعلهم أمة واحدة واردة ولكن كيف ذلك 

يكون ذلك بالبغي علي بعضكم البعض وإبعاد القسط.

رشفة حياة

 

واااووووو

بروفيسور 

كيف تقول لشخص من البشر انت حر وفي نفس الوقت تفتح ابواب السجن له.. من المفترض أن تغلقه ولا تحاسبه عن أي شيء 

في حين كان عليك أن تقول له لست حر في كل شيء .

بروفيسور 

والآن لنتكلم كيف يكون البغي وهو العبودية على أعلى درجاتها وهذا سيكون مستقبلا حتى يتم ضبط القطيع .

رشفة حياة

حتى يكونوا أمة واحدة يجب ان يسود بينهم المنكر والفحشاء و من اختلف عن ذلك فياوليه منهم صح؟

بروفيسور 

الأمة الواحدة وهي التي تجتمع فيها نفس الأخلاق وتتشارك نفس الأفعال وهو الضلال المبين

*****

لما يستغني العبد عن تعاليم ووصايا الرب التي تكرمه 

يصير عبدا لبشر مثله يذله ويتجبر عليه وتلك هي عدالة الرب ولا تلومي ذالك  الشخص من البشر حين يفعل بهم ذالك لأن الرب أمره.

*****

نزلي الاية التي تتحدث عن أن محمد الرسول بعث للناس كافة

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ۱۰٧) من سورة الانبياء

(وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28))من سورة سبأ

📖

رشفة حياة

احيانا يتجبر العبد بسلطانه على من هم اضعف منه و هذا من سوء قلبه و يستحق من يسلم له عقله كل ما يفعله به.. للاسف هذا من شيم قلوب الناس الضاله

جاء في قوله تعالى : 

بسم الله الرحمن الرحيم

( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) [ يوسف : 103 ] 

( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) [ الأنعام : 116 ] .

لما ذلك؟

بروفيسور

أخر نبي جاء بتعاليم الرب كان محمد الرسول وهو خاتم الأنبياء. .

فهل من المفترض ان تكون البشر سعيدة طبعا هي كذالك والفرح عارم طال كل بيت وشبر من الارض وحتى البحر. .. فساد قتلو به كل خير أينما كان ...

محمد الرسول بعث للناس جميعا وقد أخبرهم أنهم إذا ابتعدوا عن طريق الرب سيصيبهم كذا وكذا وهلا كان ماقاله صحيح 

اكيد انظروا إلى كلامه كم هو مطابق للواقع تماما.

رشفة حياة

 وقوله الصدق نعم ساد الفساد و تنحت الرجوله و اصاب الناس الفقر و الجهل واتباع السفه و الجري وراء الشهوات تركوا الطريق من اجل حفنة من المتع المزينه بنفخ شيطاني.. 

بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن الأعراب

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ ﴿٩٠ التوبة﴾)

الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا ﴿٩٧ التوبة﴾

وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا ﴿٩٨ التوبة﴾

وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ﴿٩٩ التوبة﴾

وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ﴿١٠١ التوبة﴾

مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﴿١٢٠ التوبة﴾

وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ ﴿٢٠ الأحزاب﴾

سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ﴿١١ الفتح﴾

قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَىٰ قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ ﴿١٦ الفتح﴾

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ﴿١٤ الحجرات﴾

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة عرب في الكتاب المقدس

رشفة حياة

بسم اله الرحمن الرحيم

(إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٢ يوسف﴾

وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ﴿٣٧ الرعد﴾

وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ ﴿١١٣ طه﴾

قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٢٨ الزمر﴾

كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٣ فصلت﴾

أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ﴿٤٤ فصلت﴾

وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ﴿٧ الشورى﴾

إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿٣ الزخرف﴾

وَهَٰذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَانًا عَرَبِيًّا لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ﴿١٢ الأحقاف﴾

بروفيسور

والأن نزلي معلومات حول انتقال الصفات الوراثية من جيل لآخر

رشفة حياة

الوراثة المندلية 

⇇ هي أحد أنواع الوراثة البيولوجية التي تتبع القوانين المُقترحة في الأصل من قبل غريغور مندل في عامي 1865 و 1866 والتي أُعيد اكتشافها في عام 1900. أثارت قوانين مندل الجدل في البداية. أصبحت النظريات التي اقترحها مندل جوهر علم الوراثة الكلاسيكية بعد أن دُمِجت من قبل توماس هانت مورغان مع نظرية بوفيري-ساتون للكروموسوم.

⇇ دُمجت هذه النظريات أيضًا من قبل رونالد فيشر الإحصائي عالم الأحياء التطوري مع نظرية #الانتقاء الطبيعي في كتابه "النظرية الوراثية في الانتقاء الطبيعي" في عام 1930 واضعًا التطور على أساسٍ رياضي ومشكلًا الأساس لعلم الوراثة السكانية ضمن الاصطناع التطوري الحديث.

⇇ اكتشف مندل أنه عند تهجين أزهار بيضاءٍ أصيلة وأزهارًا أرجوانيةً لنبات البازلاء فلم تكن النتيجة مزيجًا لهما حيث حصل على نباتات جيلٍ أول (F1)أرجوانية اللون. 

⇇ ترك مندل هذه النباتات تُلقّج ذاتيًا فحصل على نسبة تقارب 3 أرجوانية مقابل 1 بيضاء وسمّيت هذه النباتات الناتجة بأفراد الجيل الثاني (F2). 

⇇ ابتكر مندل بعد ذلك فكرة وحدات الوراثة والتي أطلق عليها اسم "العوامل"، ووجد أن هناك أشكالًا بديلة من العوامل -تسمى الآن الجينات- والتي تتسبب في الاختلافات في الصفات الموروثة.

⇇ فمثلًا توجد مورّثة لون الزهرة في نباتات البازلاء على شكلين أحدهما للأرجواني والأخر للأبيض، وتسمى الآن الأشكال البديلة بالأليلات. يرث الكائن الحي أليلين لكل صفة بيولوجية (واحد من كل والد).

⇇ افترض مندل أن أزواج الأليل تنفصل بشكلٍ عشوائي أو تنفصل عن بعضها البعض أثناء إنتاج الأمشاج (البييضة والحيوانات المنوية). 

⇇ يحمل الحيوان المنوي أليل واحد لكل صفة موروثة أثناء إنتاج الأمشاج بسبب انفصال أزواج الأليل. يساهم كل من الحيوان المنوي والبييضة بأليل عند اتحادهما أثناء الإخصاب مع بعضهما ويستعيد الحالة الزوجية في النسل. 

                   ⇠ يُسمى هذا بقانون الفصل ⇢

 ⇇ وجد مندل أيضًا أن كل زوج من الأليلات ينفصل بشكلٍ مستقل عن أزواج الأليلات الأخرى أثناء تكوين المشيج، وهذا ما يُعرف باسم قانون التوزيع المستقل.

⇇ الحمض النووي الموجودُ في نواة الخليَّة يحتوي على المادة الوراثيَّة أي الجينات لجميعِ الكائناتِ الحيَّة، ويكونُ على شكلِ تسلسلاتٍ من مئاتِ الأزواجِ من النوكليوتيدات الأساسيَّة، والتي تُشكّلُ الحمض النووي أي الجينات، وتؤدّي الخلايا وظائفَ حيويةٍ من أهمها: نسخ مجموعة الجينات، وجمع البروتينات المسؤولة عن إظهار الجينات في الأبناء.

⇇ يحمل الكروموسوم الآلاف من الجينات، والتي تحتوي كُلٌّ منها على زوجٍ من النيوكلوتيد، وكُل إنسانٍ يحملُ ثلاثةً وعشرينَ زوجاً من الكروموسومات، وكلِّ زوجٍ منها مسؤولٌ عن نقل صفةٍ أو سمةٍ معينةٍ للطفل، ويوجدُ نوعانِ منها: جيناتٌ تنتقلُ عن طريق الأم، وجيناتٌ تنتقلُ عن طريق الأب، مثل لون الشعر، ولون العينين، أو أيّ صفاتٍ فريدةٍ مثل الغمازات، أو لون العينين المُختلفة.

⇇ تحتوي كُلُّ خليةٍ في جسم الإنسان على نسخةٍ كاملةٍ من الجينات (الحمض النووي) الحاض فيه، وتستخدم الخلايا الجينات التي تحتاجُ إليها للعيش وتتخلصُ من الباقي، وفي كُلِّ ستينَ ثانية ينتج الجسم حمضاً نوويّاً جديداً في الجسم.

الصفات الوراثية

⇇ وهي تلك الصفات التي تنتقل بالوراثة بين الأجيال، وتنشطر إلى نوعين: 

تتمثل بالصفات التي يكون العدد الأكبر من الجينات يمتلكها، بالإضافة إلى أنها تتأثر بالبيئة المحيطة بها كما هو الحال بالجسم ويسمى هذا النوع بالصفات الكمية

 الصفات النوعية:

 هي تلك الصفات التي يكون للجينات القليلة تأثيرٌ عليها، ويمتاز هذا النوع من الصفات الوراثية بعدم قدرة البيئة على التأثير عليها مثل لون العيون. 

الصفات المكتسبة: 

هي الصفات التي يقلّدها الفرد تقليداً أو يكتسبها ويتعلمها وإنما لا تنتقل عبر الجينات أو الصفات الوراثية، ومن الأمثلة على ذلك تصفيفة الشعر.

بروفيسور

⇐ الرب يقول لمحمد الرسول العربي هذا 

وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ﴿١٠١ التوبة﴾

مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ ..

⇐ الكل يعلم أن محمد عربي الجينات وأصحابه أيضا كانوا عرب لكن كل الذين من حوله كانوا اعراب

                         ≪سأشرح لك ذلك≫

⇐ الأعراب هم قبائل غير عرب كانت تقيم حول مكة وهؤلاء من الناحية الجينية مختلفون كليا عن عرب مكة والذين هم نسل ابراهيم الرسول.

⇐ ماذا حدث ...... هذا هو الاهم

استيرا دويال 

تفضل افض بعلمك 

بدأت افهم الفرق بينهم اذا الاعراب نسيج مختلط من اجناس.. 

بروفيسور

⇐ سبق وقلت أن هناك فئة إندسوا في قوم بني إسرائيل النبلاء وقتلوا انبياءهم وحرّفوا كتبهم وشوّهوا سمعتهم. ..

الشيء نفسه حدث مع النسل العربي النبيل سلالة ابراهيم الرسول 

لما لم يقدروا على قتل محمد وتحريف كتاب الرب والتغلب على الرجال العرب الاقوياء قامت فئات واندسوا بينهم وشوهوا سمعتهم وليس هذا فقط

 لم   يجدوا سوى مكر واحد للقضاء على شيء اسمه عرب وهو التزواج مع النسل العربي النبيل لتكون الذرية فيها تنوع 

حيث ساد فيها نسل الأعراب أكثر وظهرت ذريتهم على ذرية النسل العربي النبيل 

ماترينهم اليوم هم مزيج وأكثرهم اعراب لذلك هم أشد كفرا ونفاقا ومداهنة كاجدادهم.

رشفة حياة

تقصد انهم لم يجدوا طريقه لطمس معالم التعاليم الموحده الا التزاوج.. ولكن لماذا طغت سماتهم على السمات النبيله لما هم جيناتهم الاقوى 

*** ***

فعلا و هذا منطقي جدا نظرا لطباعهم والغالب هو النفاق...يظهرون الخير و يبطون كل الشرور ...ثم يظهرون ذاك الوجه الشيطاني نهائيا لما يتغلب على الخير في نفوس من حولهم

بروفيسور

دب القتل في النسل العربي النبيل بعد موت محمد الرسول لذلك ساد نسل الأعراب .

رشفة حياة

 

فئة واحدة همها إقتلاع الخير من جذوره صح؟

بروفيسور

مايحدث الآن هو أن الاخوة يقتلون بعضهم البعض 

اعملي دراسات عن البشر التي تسكن الجزيرة العربية وماحولها حتى الأرض المباركة كلهم إخوة

رشفة حياة

 

و هي نفس الفئة التي ستخرج المسيح الدجال صح؟

يعني اندسوا من الاول حتى يحققوا مبتغاهم و قريبا...

بروفيسور 

النسل العربي النبيل نادر جدا لأن محمد لم يولد له ذكر وهنا جاء دور المسيح عيسى ليعيد نسل الأنبياء إلى الأرض 

لم يعد هناك على الأرض البشرية من هو يحمل جينات نقية وطاهرة لذلك الرجل المنتظر هو الوحيد الصالح بينهم

استيرا دويال 

تقصد ان الجزيرة العربية مكان مهم لحركة الشر ومنها بدايته

بروفيسور

..الأرض مليئة بالشر ولا تقتصر على مكان واحد

بروفيسور

نزلي كل الآيات التي تتحدث عن المؤمنون

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٢٣ البقرة﴾

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٨ آل عمران﴾

لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٨ آل عمران﴾

وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨ آل عمران﴾

وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ ﴿١٢١ آل عمران﴾

وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥٢ آل عمران﴾

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا ﴿١٦٤ آل عمران﴾

وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٦٦ آل عمران﴾

وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٧١ آل عمران﴾

مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ﴿١٧٩ آل عمران﴾

لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٤ النساء﴾

لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ﴿٩٥ النساء﴾

إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا ﴿١٠٣ النساء﴾

وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ﴿١١٥ النساء﴾

الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٣٩ النساء﴾

قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤١ النساء﴾

وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ﴿١٤١ النساء﴾

لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٤ النساء﴾

وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٦ النساء﴾

وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١٤٦ النساء﴾

يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٥٤ المائدة﴾

يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٧ الأنعام﴾

فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣ الأعراف﴾

وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ﴿٥ الأنفال﴾

وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ﴿١٧ الأنفال﴾

صدق الله العظيم

بروفيسور

والآن نزلي الآيات التي تتحدث عن المسلمون

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ ﴿١٤ الجن﴾

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ ﴿١٢٨ البقرة﴾

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ ﴿١٢٨ البقرة﴾

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٢ البقرة﴾

قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٣ البقرة﴾

لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿١٣٦ البقرة﴾

آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٥٢ آل عمران﴾

فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤ آل عمران﴾

أَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴿٨٠ آل عمران﴾

لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ﴿٨٤ آل عمران﴾

صدق الله العظيم

بروفيسور

الرب خاطب الأعراب في الكتاب المقدس  قائلا. .

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا ﴿١٤ الحجرات﴾

والكل يلاحظ أن هناك فرق كبير بين المسلم والمؤمن

ولكن ما علاقة ذلك بموضوعنا سأشرح لك

نزلي الحديث الذي يتحدث عن من هو المؤمن من كلام محمد الرسول

رشفة حياة

عن أبي حمزة أنس بن مالكٍ رضي الله عنه خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، 

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه))؛ 

رواه البخاري ومسلم.

*****

قال عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم 

قال‏:‏ ‏«‏الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ، وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ‏»،‏ وسُئل أي المسلمين أفضل قال: «من سلمَ المسلمونَ من لسانِهِ ويدِهِ».

بروفيسور

حسنا 

سبق وقلت أن القتال الذي يتدواله الكثيرون من الأعراب في هذا الزمان مع غيرهم من الأجناس البشرية لن يكون مطلقا وهذا واضح بالدليل من الكتاب المقدس حيث ان 

الرب قال للاعراب قولوا اسلمنا لأنكم لستم مؤمنين بعد.. 

الإيمان يكون في القلب وليس باللسان كما هم عليه .

ولاحظي أن محمد الرسول كان يحرض المؤمنين على القتال وليس الذين قالو اسلمنا بلسانهم  ..

والكل يعلم أن من هم حاليا، هم أعراب وليسوا عرب. .

لأن العرب هي من كانت تقاتل قديما وقلة قليلة من الأعراب الذين آمنوا في ذلك الزمن قاتلوا أيضا. 

وبالتالي لن يكون هناك قتال، لأنه لايوجد إيمان في القلوب 

نزلي الآيات التي تتحدث عن القتال ولما كان يقاتل المؤمنون ومن كانوا يقاتلون حتى تتوضح الصورة للكل

*؛*؛*؛*

الرب يخاطب محمد الرسول ويقول له قل للمؤمنين ان يقاتلوا وليس المسلمون ...

أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ (65)

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ﴿٢١٧ البقرة﴾

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ﴿٢١٧ البقرة﴾

فَتُوبُوا إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ﴿٥٤ البقرة﴾

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ﴿٦١ البقرة﴾

وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿٧٢ البقرة﴾

ثُمَّ أَنْتُمْ هَٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِنْكُمْ ﴿٨٥ البقرة﴾

اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ ﴿٨٧ البقرة﴾

قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿٩١ البقرة﴾

وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ﴿١٥٤ البقرة﴾

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ﴿١٧٨ البقرة﴾

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ﴿١٩٠ البقرة﴾

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ﴿١٩٠ البقرة﴾

وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ﴿١٩١ البقرة﴾

وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ﴿١٩١ البقرة﴾

فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١ البقرة﴾

فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١ البقرة﴾

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ﴿١٩١ البقرة﴾

وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ﴿١٩١ البقرة﴾

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ ﴿١٩٣ البقرة﴾

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ﴿٢١٦ البقرة﴾

وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ﴿٢١٧ البقرة﴾

وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ﴿٢١٧ البقرة﴾

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٤٤ البقرة﴾

قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ﴿٢٤٦ البقرة﴾

فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ﴿٢٤٦ البقرة﴾

صدق الله العظيم

♡

إذا لن يكون هناك قتال للمسلمين مستقبلا أبدا...لأنهم غير معنيين بأمر القتال حتى يؤمنوا 

و ما المؤمنون الا فئة مؤمنة و صابرة جدا صح؟

بروفيسور

المؤمنون يقاتلون دفاعا عن النفس لما يأتي أحدهم لقتالهم وهو من يبادر بالهجوم وليس هم 

وكل الآيات تبين ذلك

المؤمنون يكرهون القتال..

سبق وقلت أن المؤمن هو عيسى المسيح وهو فقط من سيقاتل الشر أما المسلمون والأعراب لن يفعلوا ذلك أبدا .

رشفة حياة

هل واحد مؤمن في هذا الزمن قد يغلب عشرة منهم لقوة الإيمان و صعوبة التمسك به لكثرة الفتن و الفحش و الفسق صح؟

بروفيسور

لن يكون هناك مؤمنين في آخر الزمان وهذا هو سبب ظهور ومجيء الرجل المنتظر الصالح 

سبق وقلنا يكون الامير المنتظر يصلي في مسجد لكن أين ذلك المسجد بالضبط 

نزلي الآيات التي تتحدث عن المسجد من الكتاب المقدس

رشفة حياة

هم في إستراحة طويلة المدة في غرفــــــة الموت التي إختاروها لأنفسهم ...ينتظرون نزول عيسى عليه السلام حتى يقاتل الشر و لا يعلمون أنهم سيهلكون هم كذلك بتلبس الشياطين لأجسادهم

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ﴿١٩١ البقرة﴾

ذَٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴿١٩٦ البقرة﴾

وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴿٢١٧ البقرة

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ﴿١٥٤ النساء﴾

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَنْ صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَنْ تَعْتَدُوا ﴿٢ المائدة﴾

صدق الله العظيم

بروفيسور

نزلي الاية من سورة الإسراء التي تتحدث عن المسجد

رشفة حياة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

صدق الله العظيم

أتقصد انه سينزل في الارض المباركة اي بفلسطين صح و يصلي في المسجد؟

رشفة حياة

أليس هنا يتحدث عن لما أسرى بمحمد رسول الله؟

ليلة الإسراء و المعراج

بروفيسور

والآن نزلي الاية التي تتحدث عن المسجد الذي أسس بنيانه

رشفة حياة

 

أو أنه سيكون آية من بعده أصحيح؟

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِمَنْ حَارَبَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا الْحُسْنَى وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ۝ لا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ۝ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109))

صدق الله العظيم

بروفيسور

الرب يتحدث عن مسجد أسس على التقوى وهي أعلى درجات الإيمان وهذا المسجد يكون فيه رجال يحبون ان يتطهروا من السوء وهذا هو مسجد الأمير المنتظر الذي تحدث عنه الرب. .أما المسجد الحرام فقد نهي القتال فيه وعيسى المسيح لن يتجرأ ويخالف كلام الرب. ..

..لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ۝ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ 

صدق الله العظيم

بروفيسور

نزلي معلومات حول المسجد الذي أسس في عهد محمد الرسول

رشفة حياة

مَسْجِدُ قُبَاءٍ

أول مسجد بني في الإسلام، وأول مسجد بني في المدينة النبوية، ومن حيث الأولية فإن المسجد الحرام أول بيت وضع للناس ومسجد قباء أول مسجد بناه المسلمون، وهو أيضًا أكبر مساجد المدينة بعد المسجد النبوي.

يقع المسجد إلى الجنوب من المدينة المنورة، بني المسجد من قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وذلك حينما هاجر من مكة متوجهاً إلى مدينة، وقد اهتم المسلمون من بعده بعمارة المسجد خلال العصور الماضية، فجدده عثمان بن عفان، ثم عمر بن عبد العزيز في عهد الوليد بن عبد الملك، وتتابع الخلفاء من بعدهم على توسيعه وتجديد بنائه

رشفة حياة

إذا في هذا المسجد سيصلي عيسى عليه السلام و يؤمه إبنه و بالمؤمنين الذين معهم

بروفيسور

الكل يعلم أن مكة هي بلاد العائلة الحاكمة وفيها أمراء أيضا .

وهكذا كل شيء واضح الآن

رشفة حياة

ما القصد بهذا يهودي ورائي أقتله؟

بروفيسور

قبل أن أجيب على ذلك، هناك شيء مهم نمر عليه أولا

↰ سبق وقلت أن عيسى المسيح ينزل في عائلة مالكة ويكون ملكا ويرتبط ولكن لا أحد سيتعرف عليه والسبب هو قدرته على تغيير شكله ومايقوله محمدا في هذا الحديث يوافق ماقلته بالضبط 

  قال الرسول محمد :  " يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ .. " فذكر الحديث ، وفيه : " فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ " .

عروة بن مسعود هو من أصحاب محمد الرسول نزلي معلومات عنه

رشفة حياة

عروة بن مسعود الثقفي صحابي مشهور، زعيم ثقيف في زمانه وأحد وجوه العرب، له الكثير من المآثر والأخبار، هو عظيم القريتين على ما ذُكر لدى المفسرين وأبوه مسعود بن معتب سيد بني ثقيف في حرب الفجار ضد كنانة .

هو عروة بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن .الثقفي، أبو مسعود، وقيل: أبو يعفور. وأمه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف القرشية، يجتمع هو والمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود في مسعود. وهو جد أم الحجاج بن يوسف الثقفي.

ولد في الطائف في بيت عز وشرف، فأبوه مسعود بن معتب كان زعيم ثقيف وقيس عيلان في حرب الفجار أمام قريش وكنانة، وقد حضر تلك الحروب هو وإخوتة الأسود ونويرة ووحية وهم يومئذٍ غلمان، فكانوا في يوم عكاظ - إحدى أيام حرب الفجار - يجيرون قومهم ويدخلونهم خباء أمهم سبيعة بنت عبد شمس وهي أمرتهم بذيلك ليسودوا. وبذلك تحققت لة السيادة والشرف من الصغر فأصبح مقدماً لدى قومة وأحد وجية العرب وأشرافها

إسلامه واستشهاده 

كان عروة بن مسعود حين حاصر النبي أهل الطائف بجرش يتعلم عمل الدبابات والمنجنيق ثم رجع إلى الطائف بعد أن ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعمل الدبابات والمنجنيق والعرادات وأعد ذلك حتى قذف الله عز وجل في قلبه الإسلام فقدم المدينة على النبي صلى الله علية وسلم فأسلم.. 

قصة إسلامه قال ابن إسحاق: لما انصرف رسول الله صلى الله علية وسلم من الطائف اتبع أثره عروة بن مسعود بن معتب حتى أدركه قبل أن يصل إلى المدينة فأسلم، وسأل رسول الله أن يرجع إلى قومه بالإسلام فقال له رسول الله : " إن فعلت فإنهم قاتلوك ". فقال له عروة: يا رسول الله أنا أحب إليهم من أبصارهم وكان فيهم محببا مطاعا فخرج يدعو قومه إلى الإسلام فاظهر دينه رجاء ألا يخالفوه لمنزلته فيهم ورجع عروة إلى قومه ليدعوهم إلى الإسلام، ولكنهم غضبوا منه وسبوه، وأسمعوه ما يكره، وفي فجر اليوم التالي صعد عروة فوق سطح غرفة له وأذن للصلاة، فخرجت إليه ثقيف، ورموه بالنبل من كل اتجاه، فأصابه سهم فوقع على الأرض، فحمله أهله إلى داره، وهناك قيل لعروة: ما ترى في دَمِكَ؟ قال: كرامة أكرمني الله بها، وشهادة ساقها الله إليَّ، فليس في إلا ما في الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله قبل أن يرتحل عنكم، فادفنوني معهم، فدفنوه معهم. فلما علم بما حدث لعروة قال: (مَثَلُ عروة في قومه مَثَلُ صاحب ياسين دعا قومه إلى الله فقتلوه) [الطبراني]. وقال: (عُرض عليَّ الأنبياء، فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم—فإذا أقرب مَنْ رأيت به شبهًا عروة بن مسعود).

أخبرنا أبو جعفر بن السمين بإسناده إلى يونس بن بكير، عن ابن إسحاق: 

أن رسول الله لما انصرف عن ثقيف اتبع أثره عروة بن مسعود بن معتب، فأدركه قبل أن يصل إلى المدينة فأسلم، وسأله أن يرجع إلى قومه بالإسلام، فقال له رسول الله، كما يتحدث قومه: إنهم قاتلوك. وعرف رسول الله أن فيهم نخوة بالامتناع الذي كان منهم، 

فقال له عروة: يا رسول الله، أنا أحب إليهم من أبصارهم. وكان فيهم محبباً مطاعاً، فخرج يدعو قومه إلى الإسلام، ورجا أن لا يخالفوه لمنزلته فيهم، فلما أشرف لهم على علية وقد دعاهم إلى الإسلام، وأظهر لهم دينه، رموه بالنبل من كل وجه، فأصابه سهم فقتله. 

وتزعم بنو مالك أنه قتله رجل منهم، يقال له: أوس بن عوف أحد بني سالم بن مالك، وتزعم الأحلاف أنه قتله رجل منهم، من بني عتاب بن مالك، يقال له: وهب بن جابر، فقيل لعروة: ما ترى في دمك، فقال: كرامة أكرمني الله بها، وشهادة ساقها الله إلي، فليس فيّ إلا ما في الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله مع رسول الله قبل أن يرحل عنكم، فادفنوني معهم. فدفنوه معهم، فيزعمون أن رسول الله قال فيه: "إن مثله في قومه كمثل صاحب يس في قومه".

بروفيسور

قلت أيضا أن المسيح سيحمى ابنه من الرجل الدجال. ..وقد قال محمد الرسول أن الرجل الدجال لايدخل مكة ولا المدينة لأن الملائكة تحرسهما وذكرت المسجد الذي هو خارج المدينة لكن كيف يصل الأمر إلى باب لد 

نزلي معلومات حول هذا المكان باب لد

رشفة حياة

اللد: مدينة كنعانية قرب بيت المقدس في فلسطين، هي على بعد ١٦ كم جنوبا شرق مدينة يافا, وأقل من ٥ كليومترات شرق الرملة, وقد أتخذت هذه المدينة عاصمة في عدة فترات تاريخية سابقة.

بروفيسور

الكل يعلم أن الرجل الدجال  لديه بعض القوى ومنها السرعة وبعد أن يرى المسيح عيسى يفر منه هاربا بإتجاه باب لد 

ولكن ما لا تعرفينه هو أن عيسى المسيح يملك من القوى أعظمها وهي التنقل على ظهر الريح وهكذا يلحق به 

عيسى الرسول لديه إيمان يفوق إيمان كل المخلوقات لذلك هو الوحيد الذى مشى على الهواء والماء

↜ الان سنعود لسؤالك

               

     ما القصد بهذا يهودي ورائي أقتله؟    ➪➪➪

لنذهب إلى بابلة والسؤال الأهم من هي بابلة

كنت قد تكلمت عنها سابقا انها عاهره لا تابه لاحد، تمارس الفحش مع اي احد 

أم النمرود كما سبق و تحدثت عنها

بروفيسور

لكل شيء رأس. ..وعلى رأس القتلة قابيل وعلى رأس الساقطات بابلة ولكن من هي

متابعة

نعم تقصد اصلها ومن اين انحدرت ولما كانت تمارس الفجور

بروفيسور

سبق وقلت                    ➢ ➢ ➢

 أن بابلة كانت عقيم                 ➢ ➢ ➢

وان الشيطان تقرب منها                     ➢ ➢ ➢  

وقام بالتزواج معها بالزنى                           ➢ ➢ ➢   

وسبق قلت أنها كانت تفوق نساء عصرها جمالا وقوة وكانت من منطقة تحتها الشجرة الملعونة. ..لكن من هي

رشفة حياة

ألم تكن فتاة فاتنة الجمال من بلاد غنية بالثروات الطبيعية ... طغت و تجبرت نظرا لجمالها 

سأبحث عن أصلها

هل هي نفسها قرنابيل؟

بروفيسور

سأخبرك من هي                ➢ ➢ ➢

     بابلة هي ابنة الشيطان من إمرأة له من الجن وهي لم يسبق لها وراته وهذه عادة الشياطين يتزاوجون بالزنى ويرحلون ولا يكترثون لأولادهم أبناء الزنى. .والغريب أنهم يعودون إلى ذريتهم ويزنون بها أيضا وهذا فعل كل الشياطين ثم بعد أن زنى بابنته بابلة أنجب منها ابنه الذي تسمونه النمرود والذي بدوره تزوج أمه بابلة وكان يزنى ببناته من نساءه وانجب ذرية وسبق قلت عنهم ذرية أبناء الشيطان الذين تكاثرت في الأرض بعد سقوط حضارة بابل وانتشروا في الأرض وهم من إندسو بين بني إسرائيل وقتلوا انبياءهم وحرفوا كتبهم وشوهوا سمعتهم ونفس الشيء فعلوه بالعرب وافسدوا نسلهم النبيل 

والغريب أيضا أن هذا قد تم كتابته في الكثير من الكتب التي نسبت إلى بني إسرائيل النبلاء حتى يتم تشويه سمعتهم وقالوا عن الأنبياء أنهم كانوا يقومون بزنى المحارم وهذا ملفق من ذرية الشيطان حتى يفسدون على البشر حياتهم ونسلهم ويخلقون القتل بينهم

متابعة

مفاجأة.. شيطانه اذا.. و ما رأيك ان ما كانوا يفعلونه الابالسه يحدث الآن وبصوره متفشيه.. اكمل سيدي 

وظيفتهم زرع الفتن بين الشرفاء و انقياء الدم لابادتهم 

اذا هم نفس الفئة التي ستقف بجنب الدجال لتحارب عيسى عليه السلام في آخر الزمان

بروفيسور

سبق وقلت أن عائلة زوج بابلة كانت تقيم في الصحراء وان بابلة هي من اشترطت على زوجها أن يبني لها مدينة وهي المدينة التي أطلق عليها مدينة بابل 

لنذهب إلى الصحراء ماذا نجد هناك

متابعة

اذا لوجود هذا الشرط معني وهدف ترى ما هو 

بروفيسور

نجد حضارة الفرعون التي انتقل إليها ذرية الشيطان بعد سقوط مدينة بابل مسقط رأس أمهم الكبرى 

لأن حضارة الصحراء كانت مملكة جدهم الأول وهناك مارسوا نفس الطقوس في صحراء مصر وهو زواج المحارم عند

ذرية الشيطان

نزلي معلومات حول عادات الزواج عند الفراعنة

رشفة حياة

المصري القديم عرف تعدد الزوجات، لكن خاصة بين الملوك، حيث 

كان الفرعون يتزوج من أخته، وهذا لسبب يتعلق بنقاء الدم والحفاظ على العرش الملكي حتى لا يخرج خارج الأسرة الملكية، ولكنه لم يكثر بين الطبقة الوسطي والدنيا، كذلك انتشرت ظاهرة تعدد الزوجات بين الملوك بدرجة أكبر من العامة، حيث كان الملك يتزوج زوجة ملكية رئيسية وأخريات ثانويات

كان أيضًا النبلاء يفعلون ذلك فنجد أحد النبلاء ويدعي "أمين" من الدولة الوسطى قد تزوج من زوجتين هما "حنوت" و"نبت" فسمت الأولى إحدي بناتها باسم نبت وسمت الثانية بنتها باسم حنوت وهو ما يدل على مدي تقارب الزوجات المختلفات وقبولهن لفكرة التعدد.

بروفيسور

الطقوس التي كان يمارسها ابن الشيطان سبق وذكرتها وهي نفسها تقوم بها ذريته وهم أقوام تجمع بين البشر والجن والشياطين وهم ظاهريا شيء ولما يختلون بأنفسهم بعيدا عن الأنظار شيء آخر وهؤلاء هم من سيقاتلهم المسيح عيسى لاغير

تكاثرت وانتشرت ذرية الشيطان بين البشر وهي من تفسد بينهم وهم في الأصل شياطين في هيئة بشر

متابعة

نسل الشيطان كله من الانسي المزدوج الذي فحش في محارمه... طيب و ماذا حين يختلون بانفسهم 

بروفيسور

لكن ماعلاقة كل ذلك بسؤالك 

نزلي الحديث المحمدي الذي يتحدث عن انقسام الذي حدث في النصارى واليهود والمسلمين

رشفة حياة

ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل من هي يا رسول الله، قال: «من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي» وفي بعض الروايات «هي الجماعة»

بروفيسور

جيد

قال محمد الرسول أن كل اهل ديانة ستفرقون إلى فرق هذه المجموعات أغلبها في الجحيم إلا فرقة واحدة من كل ديانة مامعنى ذلك سأشرح لك

رشفة حياة

تفضل.. 

من كانت على التوحيد الخالص تقصد؟

بروفيسور

الكل يعلم أن هناك فرق تمثل ديانة الإسلام وهم ليسوا حتى بمسلمين وهناك فرق تمثل الديانة اليهودية وهم ليسوا حتى بيهود وهناك فرق تمثل الديانة المسيحية وهم ليسوا حتى بمسيحين

لكن فقط فرقة واحدة قليلة من كل ديانة تقيم التعاليم وهم حقا كذلك 

ولكن من هؤلاء الفرق التي تدعي أنها من هذه الديانات وتمثلها وهي ليست كذلك ببساطة هم ذرية الشيطان المندسين بين أهل الديانات حتى يخلقوا المشاكل بينهم ويدفعونهم لقتل بعضهم البعض وفي الأخير لما يقتلونهم  يقومون بإعادة حضارتهم هم الأولى وهي حضارة ذرية ابن الشيطان ولكن المسيح عيسى سيدمر الشياطين ويمنعهم من فعل ذلك

↜ سنعود لسؤالك 

ماذا يقصد بهذا يهودي ورائي أقتله؟   ➪➪➪

بروفيسور

⇘⇘⇘⇘                                   ⇓

                 

الكل يعلم أن المسيح عيسى سيقتل الرجل الدجال وحده اولا ثم يحارب ذرية الشيطان المندسين بين البشر والذين سيهربون منه أيضا ويختفون خلف الشجر والحجر والذين بدورهم  سيدلون المسيح عيسى عليهم ويقولون له ياروح الرب هذا شيطان ورائي تعال واقتله. .

هذا هو الحديث الصحيح لأنه تم تزويره حتى يحدث قتال شرس بين ديانة اليهود وديانة المسلمين وتخلوا لهم الأرض ...لقد وقع جميع البشر ضحية مخططاتهم.

➚➚➚                                         ⇑                

أ أزمنة سرمدية ة

جميع الحقوق محفوظة