تسخير ما في الكون

 السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أمسية هادئة لمن إختار أن يرقى ببصره إلى حيث عالم الحقيقة الإلهي حبا و تعظيما لخالق الكون

رشفة حياة

أمسية هادئة للجميع

أمسية هادئة سيدي

السيد البروفيسور

مرحبا

أمسية هادئة 

تفضلي

رشفة حياة

كان ولابد ان أطرح عليك سؤالا خاص بعلم يستخدم من طرف المفسرين و يقال ان بعض الاولياء من قبل كانوا يستخدموه في

 الكشف عن احداث لها علاقة بالماضي و المستقبل و حتى بالتواريخ و هو علم الجمل الذي فيه يتم استخدام الاحرف و الارقام معا 

و الكثير من العلماء قدروا يستخرجوا اسماء الملوك الذين يحكمون الارض و تنبأوا بما سيحدث في هذا العام كالفيضانات و ظهور

 جبل الذهب  و جفاف الدول الاوروبية و ظهور كتلة نارية اتية من الفضاء و تتسبب بدمار و تغير الشكل الكامل للأرض 

هناك واحد من اخطر الكتب و اسمه الجفر او علم الجفر منسوب لعلي ابن ابي طالب، مسؤول عن علم الحروف و بعض الطلاسم

 يستخدمه بعض السحرة فما حقيقته و هل له علاقة بعلم الحروف الذي تسخدمه سيدي في تجزئة الكلمات القرآن الكريم؟

https://fb.watch/i-sQn2HKSp/

كذلك علم الكابالا الذي يقول انه لاجل اختراق البوابات السماوية يجب استخدام الحروف و الارقام

فهل هو كذلك يقترب الى حد ما لعلم تجزئة الحروف التي تتبعها سيدي؟؟

https://youtube.com/watch?v=ELfpsp4roxY&feature=share

بحسب كتاب الزوهار، الكتاب الاساسي عند القباليين، يجب دراسة التوراة بحسب اربع مستويات في التعليل:

مستوي الـ«بشاط» (بالعبرية  פשט أي البسيط) وهو التأويل للمعنى المباشر ((للكلمة).

مستوى الـ«رمِز» (بالعبرية  רמז أي الترميز) أي فهم ((رمزية النص)) بفهم ((التلميحات والاشارات)).

مستوى ال«دراش» (بالعبرية  דרש

 أي البحث أو الدراسة)

 أي فهم المعنى المدراشي للكلمات عن ((طريق المقارنة والمقابلة مع الكلمات الموازية الواردة في التوراة)).

مستوى الـ«صود» (بالعبرية  סוד أي الاسرار والالغاز) 

اى (((استباط المعاني الباطنية والماورائية)) بحسب القبالة.

قبل القبالة، اعتمد اليهود المذهب المركبي في تفسير بواطن التوراة والعلاقة مع السماء بحسب قصة مركبة حزقيال لمدة تسعة قرون بعد تدمير الهيكل. 

يفرق باحثوا الباطنية اليهودية الاكاديميون المعاصرون بين مذهبي «القبالة» ومذهب المركبة الاقدم.

كما يعتبروا وجود مذهبين مترابطين في القبالة نفسها.

 الأول هو القبالة النظرية، فيما يسمونه الثيوسوفية (حكمة اللاهوت) والذي يستند إلى مجموع النصوص التي وجدت في العصور الوسطى والتي تشمل النظرية القبالية وكتابات الزوهار من القرون الوسطى واللوريانية.

 بينما الثاني هو القبالة التطبيقية التي تعتمد التأمل من اجل تحقيق السعادة المطلقة. 

وهناك من يشمل مذهب تطبيقي ثالث، مع انه مرفوض من قبل الكثير من الاكاديميين، وهو يركز على التطبيقات السحرية للمذهب الثاني.

أكيد سيدي حضرتك على علم بهذه الأمور و هذا العلم المزعوم فهل من تفسير مطمئن و

 منطقي و خصوصا ان الباحثين في علوم آخر الزمان يستخدمون هذا العلم الجمل بكثرة

...

:ثم سؤال لأحد المتابعين يخص تجزئة حروف القرآن العظيم الذي تستخدمه حضرتك :بالضبط فيقول

السلام عليكم

اريد ان عرف من السيد البروفيسور كيف يمكن للمسلم ان يربط بين الايات ليجد المتشابهات منها ثم يصل الى منافذ المسالك؟

 احدها يقود الى خارج الكتاب وهو كنظام تشويش يقيس مدى صبرك، والمنفذ الاخر

 يقودك الى المسلك المؤدي الى داخل الكتاب و الذي هو نظام متكامل

...

ايضا اريد ان اعرف كيف اتمكن من معرفة الحروف المشفرة و ما هو الحرف الذي تم

 به التشفير لاحد الحروف؟

...

 السيد البروفيسور هلا اخبرتنا كيف بدأت تتدبر في الكتاب منذ البداية حتى وصلت من العلم به (علم الكتاب) ما وصلت؟

 اريد حقا ان عرف الحقائق والعلوم والاسرار الموجودة فيه و التي هي مشفرة عن

 الافراد العاديين؟

السيد البروفيسور

طيب

...

نزلي معلومات عن علم الجمل ثم نواصل

رشفة حياة

حِسَاب الجُمَّل 

هي طريقة لتسجيل صور الأرقام والتواريخ باستخدام الحروف الأبجدية، إذ يُعطى كل حرف رقما معينا يدل عليه. 

فكانوا من تشكيلة هذه الحروف ومجموعها يصلون إلى ما تعنيه من تاريخ مقصود وبالعكس

 كانوا يستخدمون الأرقام للوصول إلى النصوص.

وهو حساب استخدم في اللغات السامية؛ حيث نجده مستعملًا في بلاد الهند قديمًا، وعند اليهود؛ فالأبجدية العبرية تتطابق مع

 الأبجدية العربية حتى حرف التاء (أبجد، هوز، حطي، كلمن، سعفص، قرشت) أي تتكون من 22 حرفا وتزيد العربية: ثخذ،

 ضظغ. واستخدمه المسلمون في تثبيت التاريخ. 

لكل حرف مدلول رقمي يبدأ بالرقم 1 وينتهي عند الرقم 1000.

تقوم هذه الطريقة على إعطاء كل حرفٍ من حروف الهجاء قيمة عددية موجبة ثابتة ولا تتغير كما في الجدول أعلاه، ثم بعد ذلك

 يلجأون إلى التركيب للتعبير عن الأعداد من 2000 وحتى 1,000,000، وذلك عن طريق القاعدة المرتكزة على حرف الغين (غ) 

فإذا أرادوا كتابة الرقم (1240) كتبوا «مرغ»، لأن الميم 40، والراء 200، والغين 1,000 . أما عند تركيب الجُمّل فكانوا يراعون

 أن يكون الحرف المعبر عن العدد الأكبر في المقدمة، ثم يليه الأصغر منه وهكذا دواليك فنجد من الأمثلة على ذلك:

رب = 202 .

ريح = 218 .

شعب = 372 .

..

الخطير في هذا الحساب هو محاولة بعض الباحثين إقحامه في القرآن الكريم، حتى يبدو

 وكأن الله تعالى رتب كلمات كتابه وحروفه وآياته وسوره بناء على هذا الحساب 

فتجد أحدهم يسوق مئة مثال ولا تكاد تجد مثالين متطابقين من حيث المنهج، فهو يجمع

 الحروف في المرة الأولى، وفي المثال الثاني يجمع أرقام السور، وفي المثال الثالث يجمع

 أرقام الآيات مثلاً، وفي الرابع يعدّ الكلمات وفي الخامس يعد السور أو الآيات وفي

 السادس يجمع أرقام السور مع أرقام الآيات وفي السابع يحصي ترتيب الكلمات

 وهكذا...

السيد البروفيسور

حسناا

...

نزلي احاديث او ايات من الكتب المقدسة عن علم الجمل

رشفة حياة

يحتج أصحاب حساب الجمل بحديث ضعيف ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، 

 ما رواه محمد بن إسحاق بن يسار".  أن اليهود سمعوا النبي صلى الله عليه وسلم يتلو قوله تعالى في بداية سورة البقرة (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ

 لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة: 1-2]. 

فقالوا له إن مدة هذا الدين هي 71 سنة 

لأن الألف واحد واللام ثلاثون والميم أربعون 0

وهذه قيم الحروف "الم" في حساب الجمل)، 

وقالوا كيف تدخلون في دين مدته 71 سنة؟

فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم هل مع هذا غيره قال نعم: (المص)، فحسبوها على حساب الجمل فكانت 131 سنة، فقالوا هل مع

 هذا غيره فقال: (الر) فقالوا هذا أكبر فهذه الحروف تساوي في حساب الجمل 231 .... ثم قالوا لقد تشابه علينا أمره.

....

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ

 الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿١١ الحج﴾

أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩ الكهف﴾

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٩ المطففين﴾

كِتَابٌ مَّرْقُومٌ ﴿٢٠ المطففين﴾

....

رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 7: 6

    "وَأَمَّا الآنَ فَقَدْ تَحَرَّرْنَا مِنَ النَّامُوسِ، إِذْ مَاتَ الَّذِي كُنَّا مُمْسَكِينَ فِيهِ، حَتَّى نَعْبُدَ بِجِدَّةِ الرُّوحِ لاَ بِعِتْقِ الْحَرْفِ."

2) رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 3: 6

    "الَّذِي جَعَلَنَا كُفَاةً لأَنْ نَكُونَ خُدَّامَ عَهْدٍ جَدِيدٍ. لاَ الْحَرْفِ بَلِ الرُّوحِ. لأَنَّ الْحَرْفَ يَقْتُلُ وَلكِنَّ الرُّوحَ يُحْيِي."

تك 41: 49 وخزن يوسف قمحا كرمل البحر، كثيرا جدا حتى ترك العدد، اذ لم يكن له عدد.

عد 15: 12كالعدد الذي تعملون هكذا تعملون لكل واحد حسب عددهن.

تث 25: 2فان كان المذنب مستوجب الضرب يطرحه القاضي ويجلدونه امامه على قدر ذنبه بالعدد.

2 صم 2: 15فقاموا وعبروا بالعدد اثنا عشر لاجل بنيامين وايشبوشث بن شاول واثنا عشر من عبيد داود.

1 اخ 23: 31ولكل اصعاد محرقات للرب في السبوت والاهلة والمواسم بالعدد حسب المرسوم عليهم دائما امام الرب

1 اخ 27: 24يواب بن صروية ابتدا يحصي ولم يكمل لانه كان من جرى ذلك سخط على اسرائيل ولم يدون العدد في سفر اخبار

 الايام للملك داود

عز 3: 4 وحفظوا عيد المظال كما هو مكتوب ومحرقة يوم فيوم بالعدد كالمرسوم امر اليوم بيومه. 

عز 8: 34بالعدد والوزن للكل وكتب كل الوزن في ذلك الوقت.

حز 5: 3وخذ منه قليلا بالعدد وصره في اذيالك.

اع 16: 5فكانت الكنائس تتشدد في الايمان وتزداد في العدد كل يوم. 

دا 6: 2وعلى هؤلاء ثلاثة وزراء احدهم دانيال لتؤدي المرازبة اليهم الحساب فلا تصيب الملك خسارة.

السيد البروفيسور

طيب

...

تحياتي الى كل المتابعين

...

بسم الله الرحمن الرحيم

...

سبق وتحدثت عن كيف عثرت على الكتاب المقدس القرآن المجيد 

حدث ذلك في سنوات الجامعة 

أول كلمات سمعتها من الكتاب المقدس هي الاية 

إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مِّن نَّشَاء وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ 

..

وكنت من الذين يحبون المطالعة جدا ، فلفت انتباهي عظمة تلك الكلمات و سألت عن مصدرها 

فعلمت انها من كتاب ديني هو القران ولم اتردد للحظة في طلبه حتى عدت الى البيت وهو معي 

العجب أنه كان بيدي ثقيل و لما اغفو اسمع له صوتا ولم يحدث هذا الشئ الا لما جلبت الكتاب 

كنت اجهل اللغة التي أنزل بها كليا ولكني تعلمتها ودرست الكتاب وكل مايتعلق بشرحه من احاديث النبي محمد واصحابه ورجال الدين

رشفة حياة

صدقا انك الوحيد الذي نطق بشهادة كهذه في حق  الكتاب القرآن العظيم و هو أنك ادركت ثقله 

من الوهلة الأولى التي أمسكته بين يديك سيدي

السيد البروفيسور

كانت كلماته الجميلة والطيبة عالقة كل الوقت في ذهني رغم اني قرأت المئات من الكتب ولكن كلها في كفة 

و هذا الكتاب في كفة لوحده 

كان شيء لايمكن وصف مدى روعته فقررت أن احفظ كلماته بداخلي

كنت احفظه بسهولة كبيرة جدا واكثر شيء شد انتباهي ان كلماته مترابطة كحبل متين

رشفة حياة

من أحب شيئا حفظه فما بل المسلم بكتاب خالقه،

 يعني الذي يحب الله و كلماته سيكون من السهل حفظه في الذاكرة تقصد، ا صحيح؟؟

..

و كيف و حصل ان جزئت كلماته، ما الفاصل الذي جعلك تتبنّى هذه الطريقة المميزة في تقسيم الكلمات؟؟؟

السيد البروفيسور

طيب

..

كنت كلما اقرأ الكلمات واكررها بهدوء، اجد لها ما يشبه الترددات سواءا كانت عن طريق النطق او الصمت 

ولاحظت أن لكل حرف تردد خاص به وكلما تغير مكانه في الكلمة تغير التردد خاصته 

ادركت حينها أن الحروف المقدسة ليست كباقي الحروف في كتاب عادي فلفظها يكون مختلف تماما

رشفة حياة

يعني الحرف المقدس لما يعبر الحبال الصوتية تجد له نغمة تقودك إلى عالم تملؤه المعاني بوفرة ، و هل استنتجت لحظتها ان كلما اختلف

 موضع الكلمة سيختلف حتما ما في بطون حروفها مباشرة؟؟؟ 

لأن ما لاحظناه في تجزئتك للكلمات لما تتوافق الاحرف مع بعض لا تتشابه المعاني اذ انك قلت ان هناك مستويات عشر في المعنى

 فمثلا لما جمعت كلمة شمس مع كلمة قمر و اقرنت م مع م الثانية قلت ان معناها هو المادة المضادة في حين ان في النقاش الاخير

 كان للحرفين معنى أخر تماما و هو كلمة مميت فكيف تفسر ذلك؟؟ و كيف نعرف بالضبط الكلمة المعنية و الحرف الذي يقودنا للآية

 دون أخرى من بين الآلاف من الآيات

السيد البروفيسور

لااعني بقولي مخارج الحروف وحركتها عبر الحبال الصوتية وانما اقصد أن لكل حرف موجة

..

حتى اشرح أكثر 

نزلي سور قصيرة من الكتاب المقدس

رشفة حياة

طيب سيدي

...

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ (2) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (3) وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ (4) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ

 (5) لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ (6)

سورة الكافرون

...

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (4)

سورة الإخلاص

...

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا

 حَسَدَ (5)

سورة الفلق

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5)

 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)

سورة الناس

السيد البروفيسور

جيد

...

لنأخذ السورة الاولى ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ (1) لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ (2) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ (3) وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ (4) وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ

 (5) لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ (6)

سورة الكافرون

..

لاحظي 

معي الحرف الذي تبدأ به هو ق ، هذا الحرف من الدرجة العالية جدا 

ولن يجتمع معه في الدرجة الا الحرف ل ، وايضا الحرف ن ، فهذه الحروف الثلاثة عالية الدرجة 

فمثلا 

عند استخدام هذه الحروف ق ، ل ، ن ، يمكن احداث تغيير مؤكد 

كما أن هذه الحروف هي تتواجد في بدايات السور مقطعة وليست كباقي الحروف

رشفة حياة

أووو صحيح..أتقصد تغيير في الطبيعة الكونية؟؟؟ 

 ا يعني لما تواجدت في بدايات السور فأكيد تكون لها  قوة اكبر مقارنة بالحروف المتبقية؟؟

السيد البروفيسور

وانظري معي الى هذه السورة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ (4)

سورة الإخلاص

..

الحرف عالي الدرجة والذي تبدأ به هذه الاية هو ق ، ولن يرتبط به الا الحرف ل ، لانها بنفس القوة واذا تم إضافة الحرف د ،

 يتفكك السحر الى أجزاء متناثرة فقوة تلك الحروف لايصدها شيء

رشفة حياة

هل تنطقهم مع بعض ليشكلوا كلمة واحدة تقصد ام كل حرف لوحده و على التوالي؟

السيد البروفيسور

ثم هذه السورة .. 

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (1) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (2) إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ (3) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (4) ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ (5)

 مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (6)

سورة الناس

..

لديك الحرف ق ، مع الحرف ل ، مع الحرف س ، اذا تم استخدامها، تكون لها من

القوة على ابادة الشياطين ما لا تتحمله المردة مجتمعة معا

السيد البروفيسور

كما حدثتك 

الحرف ق ، والحرف ل ، والحرف ن ، والحرف د ، والحرف س ، يتم ترتيبها لتكون كلمات من الكتاب المقدس نفسه ويتم

 استخدامها لاحداث تغيير مؤكد

رشفة حياة

كيف سنعرف الكلمة بالتحديد التي يجلبها الحرف المراد تفسيره من بين الآلاف من الكلمات ، حقااا ان هذا جد معقد

السيد البروفيسور

مثال أخر ..

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ (4) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا

 حَسَدَ (5)

سورة الفلق

لما أقول ق ، ق ، فأنا اعني قل أعوذ برب الفلق ..

تبدأ ب ق ، وتنتهي بالحرف ق، 

وحتى يتم اختيار الكلمة المناسبة نحتاج إلى حفظ الكلمات كلها في الكتاب المقدس

رشفة حياة

فمثلا في النقاش عن حديث الصيحة قلت ان  : ع ص تشير الى  الكلمات الثلاث و المختلفة

و هي عصيان ثم عشاء و ليس عصر مثلا ثم عفريت

قد يجلب شخص اخر كلمات اخرى فهل برايك من المحتمل تكون قريبة في المعنى الذي

 قد تصل اليه حضرتك؟؟

..

هل يمكن بنفس الحرفين ع ص جلب كلمات اخرى سيدي و تخص موضوع الصيحة

 بالتحديد؟؟؟

السيد البروفيسور 

الصيحة موضوع بسيط مقارنة باستخراج كلمات من الكتاب تكون عن أي شيء يمكن

 السؤال عنه

السيد البروفيسور

إن كل حرف في الكتاب المقدس القران هو كلمة وكل كلمة عبارة عن أحرف وتلك

 الاحرف تكون كلمات وهكذا لاتنفذ كلمات الاله ..وهي بعدد كل شيء خلقه

...

استخدام الحروف المناسبة في الموضع الصحيح يكون مثل النسيج المتين والذي من

 خلاله يحصل التمكّن و التأثير والمعرفة والقدرة والتغيير ووو

رشفة حياة

و هل يصادف و ان تختار كلمة ثم تغيرها ؟؟؟

...

كالاحتمالات مثلا

 ماذا ان وضعت كلمة عصر في مكان عشا ماذا سيحدث؟؟؟

السيد البروفيسور

لايمكن اما ان تصيب او تتوقف

...

الحرف م ، سبق الحرف ع ، لذلك لن تكون صلاة عصر وانما صلاة عشاء.. لان

 الحرف م ، تعني مغرب

رشفة حياة

و مالذي سيجعلك تصيب من الاختيار الاول للكلمة؟؟؟

...

صدقت ...هذا في حالة الصلوات و هي ست فقط يعني الكلمات محدودة

و ان حدث و كان الاختيار من بين خمسون كلمة، كيف ستعثر على الكلمة المناسبة

 بالتحديد دون غيرها؟

..

هل تكتبها امامك ام انك لا تضعها ابدا على الورق الا بعد ان يتم الاختيار النهائي؟

السيد البروفيسور

المعرفة الدقيقة بنظام الحروف في كل كلمة وكل آية

رشفة حياة

كم يستغرق منك الوقت اصلا ؟؟؟ هل يجب ان تدقق في الاحاديث في آن واحد....؟؟؟!!!!

السيد البروفيسور

لا توضع ولا تنطق حتى يكون الاختيار صحيح

رشفة حياة

ان هذا العلم جد حساس و مرعب سيدي... و هل من يقرأ من المتابعين ان حدث و

 جرب و وضع خمسة او سته كلمات من وجهة نظره قد تكون من بينها الكلمة الصائبة

 يكون قد ارتكب خطأ فادحا و يقلب موازين نظام الكتاب ام ان هذا الاخير لن

 يستجيب له ؟؟؟

السيد البروفيسور

هذا العلم الذي اتكلم عنه ليس كمثله من علم الحروف المعروفة فلا علاقة له لا بأرقام ،

 ولا الجن ، ولا الانس ، ولا تنجيم ، ولاروحانيات ، و لانورانيات ، ولا طلاسم ،ولا

... شيطان ولا فلك ولا نجوم ،  ولا ولا 

هو علم خاص بحروف الكتاب المقدس ونظامه فقط.

رشفة حياة

هذا العلم الذي تتقنه سيدي حتى و ان جربه آخرون فلن يحصلوا على الكلمة الصحيحة كما تفعل حضرتك؟؟

السيد البروفيسور

لايستغرق مني الا بضع لحظات ثم يمكن للناس تعلمه اذا اختار الكتاب المقدس الشخص

رشفة حياة

يعني حتى يختاره الكتاب وليس لانه يحفظه عن ظهر قلب بما في ذلك الاحاديث النبوية

...

يجب ان يكون ذو قلب نقي جدا و درجة ايمانه وحبه لله تفوق الوصف و لا تقدر

 بمقدار ا صحيح؟ صبور جدااا، معطي كله للعلم،مستسلم تماما لله ... راجيا ان يفتح له

 منفذا للتوغل في كتابه، الجنة... ليصل الى  جنة الكتاب ليس من السهل صحيح؟؟

السيد البروفيسور

إن الكتاب المقدس القران يجىء الى صاحبه في هيئة خلقية اذا توفى وهذا صحيح وقد ورد في حديث عن محمد الرسول 

فهل الكتاب المقدس لن يعلم كيف يختار صديق مناسبا

نزلي الحديث الذي ذكرته

رشفة حياة

تقصد هذا الحديث؟

: ((يقفُ رجلٌ وسيمٌ جدًّا بجوار رأس الميت وعند تكفين الجثَّة, يَدْخلُ ذلك الرجلُ بين الكفنِ وصدرِ الميِّتِ، وبعد الدفنِ يَعُودَ الناس إلى بيوتهم

ويأتي القبرِ ملَكان: مُنكَرٌ ونكير، ويُحاولانِ أَنْ يَفْصلًا هذا الرجلَ الوسيم عن الميتِ؛ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه. 

لكن يَقُولُ الرجل الوسيم:

هو رفيقي, هو صديقي، أنا لن أَتْركَه بدون تدخُّل في أيِّ حالٍ من الأحوالِ... 

إذا كنتم معينين لسؤالهِ، فاعمَلوا بما تُؤمرونَ؛ أمَّا أنا فلا أستطيع تركه حتى أُدخلَه إلى الجنةِ، ويتحوَّل الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت

ويقولُ له: أنا القرآن الذي كُنْتَ تَقْرؤُه, بصوتٍ عالٍ أحيانًا، وبصوت خفيض أحيانًا أخرى، لا تقلق، فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حُزن بعد اليوم 

وعندما ينتهي السؤال، يُرتِّبُ الرجل الوسيم والملائكة فِراشًا من الحرير مُلئَ بالمسكِ للميت في الجنة)).😱

السيد البروفيسور

صحيح

رشفة حياة

قالوا عنه هو ليس بحديث...و حضرتك ذكرته ا يعقل!!!؟؟

حديث بهذا المعنى العميق يترك جانبا

لاحول ولاقوة الا بالله

السيد البروفيسور

كل سورة وكل آية وكل كلمة وكل حرف يكونون على هيئة الملائكة المقربين من الخالق لانه كلامه وليس كلام مخلوقاته

رشفة حياة

تقصد ان المصحف الشريف بأكمله هو اصلا عبارة عن الملائكة المقربين حين يتلفظه المؤمن يصعدوا و يصطفوا امام القيّوم الصمد الرحمن؟؟؟؟؟😱

(((إليه يصعد الكلم الطيب)))

...

ما هذه العظمة و ماااااهذه النعمة التي انعم بها الله على عباده !!!؟؟؟ ا لذلك وجدته ثقيلا؟؟؟

السيد البروفيسور

هذا الكتاب يرفع الرب به اقواما ويضع به اقواما حسب ايمانهم، الاغلبية يقرأونه رياءا

... ومقابل اشياء في أنفسهم ووو

رشفة حياة

ماهي العلامات التي يعرف بها الشخص انه مختار من طرف الكتاب كمبتدأ؟

السيد البروفيسور

كما اخبرتك يجيء إليه في صفة رجل يكلمه

رشفة حياة

سيدي هل كل كلماته يمكن ان تجزأ ام ان بعضا منها ؟؟ الى كم وصلت لحد الان من تجزئة الكلمات؟؟ هل انهيته؟؟؟ قلت تحتاج منك لحظات فقط الكلمة 😱 يعني اكيد انهيته منذ زمن ا صحيح؟؟ منذ بدات اناقش حضرتك في كلمات القرآن وصلنا الى ما يقارب الثمانين في خمس سنوات تقريباااااا 🕓🕧 و لم ننهيه بعد

...

تقصد وهو حيّ يرزق و لم يدخل بعد لقبره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السيد البروفيسور

نعم

...

انظري معي الى هذه الجملة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

..

كيف نستخرج العلم الذي فيها

رشفة حياة

قل لي سيدي، كلي اذان صاغية...ثم هل ان شرحتها هل يتغير شيء ما في الكون انها

 بداية الكتاب ...هل هي فاتحة النظام بأكمله كما سورة الفاتحة؟؟؟! 📖🔓

..

هناك مستوى سابقا شرحته لنا و هو توزيع كلمة بسم على الاسماء الثلاث لله تعالى

السيد البروفيسور

لديك الكلمة .. بسم ، الله ، الرحمن ، الرحيم ،

نأخذ كلمة بسم .. وهي مكونة من 

ب ، 

س ، 

م ، 

...

نضيف إليها ثلاث حروف من الكلمات ، الله ، الرحمن ، الرحيم 

فتكون كالتالي 

ب ، مع  الحرف ه ، فتشير الى كلمة .. به

س ، مع الحرف ر ، فتشير الى كلمة .. سر 

م ، مع الحرف م ، فتشير الى كلمة .. ميم 

.. 

الجملة هي . به سر الميم .. وتعني الاسم الاعظم

رشفة حياة

الله اكبر، هل تقصد انه لما بدات بشرح أول آية اوصلتك على طول لاسم الله الاعظم؟؟؟؟ 😱

..

خلص تمكنت من كل علوم الكتاب و توغلت في لبه اذا توصلت لاسم الله الاعظم كما فعلت سيدي

السيد البروفيسور

قلت أن الايات المتشابهات هي مسالك داخل الكتاب اذا تتبعها القارىء يمكّنه الكتاب المقدس من الكثير

...

الاسم الاعظم مع الانبياء فقط، لايمكن أن يحمله شخص عادي، لن تسمح السماء بذلك

رشفة حياة

انه اسم الله الاعظم معناه فقط يدل على عظمته و قوته، و لكن لما شرحت كلمة ((معي )) في سورة الشعراء قلت كذلك انها تشير لاسم الله الاعظم ثم من من الانبياء يعلمه؟؟؟ 

كم عددهم؟؟؟ 

هل كلهم توصلوا لمعرفته و استخدامه؟؟

السيد البروفيسور

اذا قام الشخص باستخدام العلم الذي يتحكم بالجن مثلا ويؤتونه بما يشاء، فإن من يستخدم

 علم الاله هذا يسخر له الرب من يؤتونه بالكون وكل من فيه

رشفة حياة

الكون كله تقول ...اوووو...هذااااا مهوووول..الكون شااااسع و مافيه من أمم و أبعاد زمنية لا تحصى و لا تعد... يمكنه ان يرى الانبياء و قت ما يشاء 🤔 او الذهاب للجنة او التجول بين السماوات و اممها؟؟؟؟ 😱 ا ينفذ عبر الاقطااااار و يرجع ؟؟؟  عادي جدااااا 😲 قل لي؟؟

السيد البروفيسور

أما عن سؤالك كيف ينفذ الشخص الى داخل الكتاب عبر الايات المتشابهات ..

هذا الكتاب فيه علم كل كبيرة وصغيرة وأكيد هو يعلم من يود أن ينفذ اليه ويدرك من

 يكون فالكتاب يعرفه لأنه مكتوب عنه بداخله لذلك اما ان يسمح له بالمزيد من المعرفة

 او يصده عنه كما يحدث مع ملايين الناس الذين صدهم عنه لانهم لا يليقون به

رشفة حياة

لله الحمد حمدا كثيراااااا طيبا مباركا فيه... ابقى عند عتبته احقابا

 حتى يسمح لي بالدخول الشريف

...

هذا مبشر بالخير

...

كيف نعرف الايات المتشابهات سيدي؟؟؟

السيد البروفيسور

التشفير يكون حسب درجة الحرف الذي يحمل الكلمة ..

الحروف المقطعة في بدايات السور هي من تحمل أسس تشفير الكلمات المختارة لتجزّأ الى

 حروف وليس كل كلمة يتم تجزئة حروفها

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة آل عمران {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ}

السيد البروفيسور

الايات المتشابهات كثيرة جدا 

ساعطيك مجموعة منها 

اية من سورة المجادلة ، واية من سورة ق ، واية من سورة المسد ، واية من سورة الفلق.

متشابهات كليا ..

...

اية من سورة الرحمن ، واية من سورة الحديد ، واية من سورة الحاقة ، واية من سورة

 الانعام ، واية من سورة الغاشية ، واية من سورة غافر ، متشابهات تماما ...

رشفة حياة

الله أكبر الله أكبر الله اكبر

رشفة حياة

تقصد اربعة في المجموعة الاولى

         خمسه في المجموعة الثانية

          سته في المجموعة الثالثة

رشفة حياة

و لكن انتظر لحظة فقط، قلت فيما سبق ان سورة الفاتحة لا يوجد

 ما يشبهها في القرآن العظيم اذكر ذلك جيدا لما قمت بشرح اياتها

السيد البروفيسور

ليس العدد فأنا ذكرت فقط بعض منها في كل مجموعة من الايات المتشابهات

...

الايات المتشابهات وليس اعني السورة

...

التشابه يكمن في الحروف التي في كل اية .. يوجد بكل اية متشابهة مع اختها نفس الحروف المقطعة التي في بدايات السور

رشفة حياة

يعني في كل سورة هناك ايات متشابهات و ليس اية متشابهة واحدة و التي تشبه الاية في السورة الاخرى من نفس المجموعة؟؟؟

رشفة حياة

يعني الحروف المقطعة تمكنك من الوصول لايات المتشابهة 

اذا صادفت كلمات الاية و احتوت على الحروف المقطعة فيطلق عليها اية متشابهة؟؟؟

السيد البروفيسور

لديك مجموعة اخرى من الايات المتشابهات ..

اية من سورة الطور، واية من سورة الفجر ، واية من سورة الصافات ، واية من سورة

 النجم ، الحروف هي ..

م ، ي ، ن ، أ ،

...

الاية الوحيدة التي ليس لها اية تشبهها هي اية في سورة مريم 

..

كما قال الرب أنه اصطفى مريم على نساء العالمين ..كذلك الاية خاصتها لاتوجد اية تشبهها

رشفة حياة

سيدي ان كان لا يوجد ما يشببهها هل تنصنف كأية محكمة؟؟؟؟

السيد البروفيسور

 المحكمات هن ستة 

واية سورة مريم ليست منهم

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

ٱلَّذِي((نَ)) هُ((مۡ)) فِ((ي)) خَوۡضٖ ((يَ))لۡعَبُو((نَ ))(12) من سورة الطور

هل تكرار الحرف لا يجب ان يكون في الاية ؟؟؟

السيد البروفيسور

ليس هكذا يكون اختيار الايات ثم ليست هذه الاية المقصودة من بين كل ايات سورة الطور

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

((يَ))وۡ((مَ)) ((يُ))دَعُّو((نَ)) إِلَىٰ ((نَ))((ا))رِ جَهَنَّمَ دَعًّ((ا)) (13)

من سورة الطور 🤔

السيد البروفيسور

لا

رشفة حياة

اعتقد ان هناك ايات اخرى

اية رقم 14 و 16 و 17...

السيد البروفيسور

لا  

السيد البروفيسور

عندما يتم تجميع حروف الايات المتشابهات نحصل على كلمات تقود الى جملة كاملة  تكون عبارة عن علم يقين

رشفة حياة

ا حروف الايات المتشابهات كلهااااااا 😱 انها كثيرة جداااا قلت ثم قلت ان الحروف المقطعة تحوي ... هل تأخذ الحروف المقطعة

 التي فيها حتى و ان كانت مكررة؟؟

...

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴾

التكاثر:٥

السيد البروفيسور

اية من سورة الفاتحة . واية من سورة التوبة ، متشابهات 

الاية من سورة الفاتحة ، هي بسم الله الرحمن الرحيم 

..

والاية من سورة التوبة هي

 لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم

 بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

..

الحروف هي .. ر ، م ، 

المفتاح الاسم هو المر

رشفة حياة

مبهر ...لا تخطر على البال اطلاقا سيدي والله صحيح

🕧المحاضرة لا تزال مستمرة🗂️🕓

يمكنكم الرجوع الى النقاش الاول على الرابط أدناه

علم المستقبل باجتياز امتحان الكتاب المقدس فقط - شرح السيد البروفيسور يناير 24, 2021

https://aazminasarmadia.blogspot.com/2021/01/25012021_24.html

🔓🗂️ أ أزمــنـة سرمديـــة📖🔏

جميع الحقوق محفوظة