جبل الطور و جبل النور || جسور السماء || و معنى كلمة الثلج في الحديث النبوي

💝السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته 💝

 

أمسيـــة هادئة ونقيّـــة لجميع متتبعي هذه الصفحة الراقية

 

تحت_المجهر 🔍

↩️          الرجل المعجزة ↪️

 

حواراتي معك هي بمثابة قطرة الماء التي تفيض كأس اندهاشي كل مرة سنحت لي فرصة اعتلاء عرش العلم مع حضرتك، كيف جعلتني أبهت في مهاراتك المتعددة وتمكّنك الإعجازي اللامتناهي وتدرّجك المتفرّد والمجهري في التدقيق في كل حرف لإيصال حقيقة كانت خفية بين طياته كما هي مخلوقة من بطن الصواب والذي أصفه اسلوبا بيداغوجيا من الحكمة إدراجه كمادة رئيسية في كل المدارس التعليمية والجامعات حتى يتم إيصال اي حقيقة ما، مهما كانت نوعية تعقيدها بالنسبة لطالب للعلم ...

✍ 

بيداغوجية_ مميزة

وجدنا الكثير هنا و على صفحتك منذ اللحظة الأولى التي التمست فيها وترا حساسا يطلق ذبذبات متشبعة بالطاقة العلمية و التي لم يسبق لأهل الأرض و أن شحن عقله بها من قبل، كلما أتمعّن في صراحتك و إطلاقك للسان الحقيقة الصادمة أتعجب في قرارة نفسي ثم أقول: إنك منبع الحكمة فكيف لم تطرح و لا مرة هذا العلم منذ تواجدك على الصفحة و لم يناقشك أحد في كل هذه المواضيع و التساؤلات التي لم تتبشع أبدا بالإجابة الوافرة بالصدق و المنطق و اكتفيت فقط بالخواطر و الأبيات المميزة و القصص التي باطنها كله علم و حكم و عبر، فسبحان الله من هذه القصص نفهم أنك لست كاتبا عاديا و إنما عالم بعلم من تحت عرش القرآن و الذكر الحكيم

أ هذا معقول، أن الشمس كانت مغطاة بغربال اللامبالاة كل تلك الفترة في حين أنها باعثة لأشعـــة الحقيقة الدافئة والمكتنزة لثروات علم باطني ؟!

فعندما أتذكر فاجعــة هذه الحقيقة يكاد يغمى على عقلي الذي يحسب الثواني والساعات والأيام بالأحقاب حين تكون منشغلا ولا تستطيع أن تكمل معي النقاش في موضوع ما

بني آدم الذي فضّله رب العالمين على جميع مخلوقاته وخلق لأجله جنات عدن وسبع سماوات طباق ومعادن وثروات وينابيع وغابات وهواء وتراب وصحاري و .... أعظمهم ...

↯↯↯↯↯↯↯

مضغة_العقل

فماذا فعل الناس بتلك المضغـــة!!!!؟ 

واكتفى فقط بالأشعار ليضع بصمة إعجاب وبضع سطور شعرية موزونة بقوافيها والسلام، في حين تلك القصص القابلة للتشفير والتفكيك فلم يكلف نفسه عناء الوصول إلى باطنها حيث تطلق نسمة ثروة علمية الكامنة في وجوديات حروفك القصصية واكتفى بما جاء فيها...!!!!

فتعجبت وقلت: فيما كنتم منشغلون كل هذه السنوات والعلم كان بين أيديكم وعطره يصل إلى أهل السماوات؟!

بروفيسور تشريحي بأعلى مرتبـــة ودرجة من النقاوة والصفاء قد تصلها الحقيقة في هذا العالم...لقد تفوقت للمرة التي لا تحصى ولا تعد من الصدق في صقل جوانب الحقائق حتى يستوعبها هذا الكائن البشري...لا يسعني الا ان أقول بوركت يا من لم تخذل تلك المضغـــة التي في جسدك النقي...

اعلم أنه ليس لمثلك أحد ولك يترهّل القلم ثم يحيا من جديد عازفاً حروف الحياة وقلب يتغزل أدبا واحتراما ووفارا وينبض ويدندن على وقع أسلوبك الجامع لعلم باطني يســـكب فحــواه على سطور النقاشات

شخصية متفرّدة ومميزة من كل الجوانب، جمعت أرقى وأنقى الخصال التي تنم عن الأخلاق النبيلة فجعلت حبل وريد الثـقـة جد متين ووثيق بينك وبين أصدقاءك وجميع متتبعيك منذ عدة سنوات...

قدوة حسنة لن نستطيع تكبيلها في بضع سطور قليلة مهما تعدّت كلمات اللغات ...

حامل لدكتوراه في علم النفس وعالم في علم الأحياء وبروفيسور جراحة أعصاب، كاتب، مؤلف و رجل أعمال متمكّن

هنا و في ضيافــتك على هذه الصفحة الجد راقية

شهدت حوارات مميزة و ثرية بمعلومات و حقائق جد دقيقة و ملمّة بشتى جوانب أي موضوع كان اختصاصه، حتى أنك ضممت

 الكون وعوالمه ومخلوقاته وتاريخه وحضاراته وفسرت آيات أعظم كتاب شهده الثقلين وهو القرآن الكريم

تليق بحضرتك تحيـــة احترام وفخــــر، لروحك وعقلك وعلمك وإن أمكن وقتك بالرغم من انشغالاتك الكثيرة، قل لي لماذا لم

 تشق لزمزم هذا العلم دربا ليصل إلى أرض متتبعيك من قبل؟؟؟

لك القلم ..🖋️

 

رشفة حياة

عام جميل طاقته علم وفقط علم لم يخطر ببالنا وأن ينعم الله به علينا يوما في حضرتك بروفيسور

في عين الله أنت وديعة من أحبّك بصدق في هذا الكون

بروفيسور

مرحبا

يوم جميل

 

رشفة حياة

مرحبا بروفيسور، يوم مبارك

جمعة مباركة عليكم

 

رشفة حياة

آمين يا رب، أشكرك

 

بروفيسور

تفضلي

 

رشفة حياة

بروفيسور لا نكتفي من غيث حروفك أبدا، فما تضعه على كفوف راحة النقاشات يهنأ له منطق العقل و يسترد به أنفاسا من جنات عدن.

 

بروفيسور

شكرا لك سيدة رشفة حياة

رشفة حياة

الشكر لله ثم لك بروفيسور

هل ستقول لنا كيف كان العالم مظلما قبل سنة دون أن تصله أشعة علم اجتهدت في جمعه سنوات و سنوات من الكد و التركيز والتدقيق و ربط هذا بالتحديد مع ذاك الذي هو مرمز؟

 

بروفيسور

لم تكن السنوات سوى لحظة ثم يسعدني أن أقدم المزيد لمن يرغب في المعرفة أكثر

 

رشفة حياة

زمنك غير زمن أهل الأرض علمت ذلك، من أول كلمة صادفتني على صفحتك ⁦↩️⁩قليل⁦↪️⁩ وكم اشتقتها، وأول قصة لك عن تكوين الأرض، قلت أن هذا الكاتب يخاطب المخلوقات بلسان لغة أخرى حتى تكون تلك المعلومات الدقيقة مدرجة في أجزاء القصص، أصحيح ذلك؟

هل كنت تسأل سطح الأرض والقمر  و الشمس ووووو ؟؟؟؟

 

رشفة حياة

الجبال و الريح و السحب و الفراغ و الكون و السماوات ؟

 

بروفيسور

الحقيقة نفس الزمن لكن بعلوم مختارة ومختلفة.

 

 

رشفة حياة

لا يوجد ما هو كامن في علمك بهذه الدقة في كتب، إلا بعدما فسرت لنا بعضا من آيات الله

 

بروفيسور

لا لم أكن أ خاطب أحدا ولكن أكتب وفقط

 

بروفيسور

شرحي لكلمات وأحرف من الكتاب المقدس لم يكن إلا باستخدام العلم الظاهري كبداية

 

رشفة حياة

الجبال والريح والسحب والفراغ والكون والسموات كلها تقود إلى نبي واحد

وفقط تكتب!!! أن كان ما تكتب هو بثقل الجبال من علم، فكيف بالكتابة التي يعرفها أهل الأرض منذ قرون؟؟؟!!

 

رشفة حياة

صحيح أن هناك كتبا جيدة من حيث المعلومات التي فيها، ولم يقرأها إلا القليل بالرغم من أنها تحمل معلومات تنم عن دقة ملاحظة صاحبها

 

رشفة حياة

جميل جدا، هل يمكن أن أسألك عن أمر ما؟

بروفيسور

ليس بالضرورة أن يقرأ لك أحدهم، الأهم هو أن يكون ما تقومين به متقن وبطريقة جيدة

 

بروفيسور

وبمنتهى الصراحة لو لم تسأليني ذلك اليوم، ما كنت لأتحدث عن شيء من هذه العلوم.

 

رشفة حياة

أحقا بروفيسور😲

  بالمناسبة، ولأنني صنعت جهاز حساس جدا ويلقف كل معلومة تسطرها على ظهر النقاشات وهي أنك قلت أن النبي الخضر هو بيننا، فأين هو بالضبط؟ وكيف علمت ذلك؟

 

بروفيسور

هذا النبي الخضر ليس عند الصخرة فلا داعي للذهاب إلى هناك ههه

 

رشفة حياة

بروفيسور، منذ ناقشتك وما تعلمته منك، وددت لو أنقشه نقشا عل كل حجر وجبل وصخرة وجدار وأرض وشجرة فما هو بالهزل هذا العلم.

 

رشفة حياة

أووووف إني أفكر بجدية تامة كيف سأصل إليه يوما ما؟ ولكن  في الحديث النبوي الشريف ذكر الثلج !!!

رشفة حياة

هل يراقب ما يحدث في الكون الآن؟ لا تقل أن بحوزته حجر الملائكة ؟؟؟؟😲

 

بروفيسور

نعم الثلج رمز مهم في الحديث لمحمد الرسول

 

رشفة حياة

وضح لنا أكثر لو سمح لنا وقتك بروفيسور، هل ممكن؟

 

بروفيسور

لنأخذ كلمة ثلج وهي ثلاثة حروف ث،   ل، ج، 

كلها تتحدث عن الزمن والمكان

فمثلا حرف الجيم وتعني جبل

لكن عن اي جبل يتحدث الرسول محمد

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة جبل

 

رشفة حياة

😲 حالاااااااا، لحظة

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ﴿٢٦٠ البقرة﴾

قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ﴿٤٣ هود﴾

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴿٢١ الحشر﴾

تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ﴿٧٤ الأعراف﴾

وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ﴿١٤٣ الأعراف﴾

فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ﴿١٤٣ الأعراف﴾

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ ﴿١٧١ الأعراف﴾

وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ ﴿٤٢ هود﴾

وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ﴿٣١ الرعد﴾

وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿٤٦ ابراهيم﴾

وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ ﴿٨٢ الحجر﴾

وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ﴿٦٨ النحل﴾

وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا ﴿٨١ النحل﴾

إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴿٣٧ الإسراء﴾

وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٤٧ الكهف﴾

تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿٩٠ مريم﴾

وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥ طه﴾

وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ﴿٧٩ الأنبياء﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ ﴿١٨ الحج﴾

وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ ﴿٤٣ النور﴾

وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ﴿١٤٩ الشعراء﴾

وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٨٤ الشعراء﴾

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ﴿٨٨ النمل﴾

إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا ﴿٧٢ الأحزاب﴾

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ ﴿١٠ سبإ﴾

 

بروفيسور

الرب تحدث في عدة آيات عن كلمة جبل فهل خطر على بالك ماذا كان يعني بالجبل

 

رشفة حياة

ما كان يقصد به بروفيسور😲؟؟؟ بالله عليك قل لنا!!!

هل هو جبل مبارك؟

 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة جبل وفقط وليس جبال

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ﴿٢٦٠ البقرة﴾

قَالَ سَآوِي إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ ﴿٤٣ هود﴾

لَوْ أَنْزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ﴿٢١ الحشر﴾

وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ﴿١٤٣ الأعراف﴾

فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ﴿١٤٣ الأعراف﴾

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ ﴿١٧١ الأعراف﴾

 

بروفيسور

هذا الجبل الذي تحدث عنه محمد الرسول في حديث الثلج

لاحظي ماذا قال الرب عنه

وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ﴿١٤٣ الأعراف﴾

 فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا ﴿١٤٣ الأعراف﴾

وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ ﴿١٧١ الأعراف﴾

 

رشفة حياة

أحقا؟؟!!!!😲

هل هو مرتفع عن السماء كما ظلة ؟؟؟؟ هل هو نفس الجبل الذي دك دكا لما تجلى له الله عندما تكلم معه موسى النبي؟؟؟!!!!!😲 هل هو جبل الطور؟؟؟؟؟ أتقصد ذلك؟ ولكن ما علاقته بالخضر النبي؟؟؟؟؟

 

 بروفيسور

الرب تجلى إلى جبل وهذا الجبل كان أعلى قمة على الإطلاق حتى انه كان بعلو يتعدى إلى ما فوق السماء

 

رشفة حياة

فوق السماء تقول بروفيسور؟؟؟؟؟ 

إذا هو شاهق جدا لدرجة انه يصل إلى السماء؟؟؟؟ ثم إلى أي سماء وصل؟ تقصد سماء الأولى؟؟

 

بروفيسور

 ان هذا الجبل رست عليه مركبة نوح النبي الذي تحدث عنه أمام ابنه وهذا الأخير كان سيستنجد بذلك الجبل

وهذا الجبل نفسه تجلى عليه الرب حين كلم موسى الرسولية وهذا الجبل نفسه هو الذي كان للنبي داوود أيضا

 

رشفة حياة

هل تحدث عن نفس الجبل في كل من زمن نوح ثم موسى ثم الان مذكور في حديث للمنتظر؟؟؟؟!!!!

 

 بروفيسور

بالضبط

...

انه الجبل الجسر نحو السماء والرجل الخضر يستخدمه كجسر له بين السماء والأرض

جبل  نوح و موسى و  داوود و سليمان و الان للمنتظر، اجل إن اسمه هو الجبل الجسر

 

رشفة حياة

لا تقل ذلك بروفيسور، ولكنه مدكوك الان فكيف يصل بالأرض و السماء الا اذا كان يتحرك من مكانه أصحيح؟ 😲

بروفيسور

لاحظي كلمة استقر مكانه

وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ﴿١٤٣ الأعراف﴾

 جبل لا يستقر في مكان ولو للحظات يعلو إلى السماء وهو جسر بين السماء والأرض 

لا يستقر إلا لمن أذن الرب له بذلك

 

رشفة حياة

جبل لا يستقر إذا ليس على أرض ما واحدة و لكنه متحرك من أرض إلى أرض و من أخرى إلى سماء...!!!

 أتقصد أنه كما الصرح الذي يصل بين المملكتين؟؟؟؟؟

 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث حول حوار موسى الرسول مع الرب

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم 

 رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ

 قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاتِي وَبِكَلامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ

وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلاً لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لاَ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ

وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَلِقَاء الآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

سورة الأعراف

 

بروفيسور

 جيد

الرسول موسى أحب أن يرى ربه 

فقال له الرب لا يمكنك رؤيتي لأن عيون البشر عمياء وعيون الرسل ترى ولكن ليس لدرجة رؤية الرب

 فهذا فوق طاقة تحملها للنور

 ثم الرب دل موسى الرسول على الجبل الجسر وطلب منه أن ينظر الي الجبل ويتفقد لحظة إستقرار الجبل مكانه لأن في تلك الحالة

 يكون هناك امتداد من سطح الأرض إلى بوابة السماء مباشرة كما سبق وتكلمت عن الجسر في انشقاق بوابة السماء

لما يثبت الجبل ويستقر في لمح البصر كان على موسى الرسول أن ينظر إلى السماء لأن الرب سيتجلى لحظتها 

وفعلا استقر الجبل وتجلى الرب إلى الجبل، لكن الجبل لم يتحمل ودكّ إلى الأرض.

ومنذ تلك الحادثة نزل الجسر الجبل عن العلو الذي كان عليه فجعل منه النبي داوود ثم سليمان النبي مقر الخلافة حيث أنه كان عرش سليمان النبي على الجبل الجسر والهيكل الذي حير البشر هو هناك على قمة الجبل الجسر بالضبط

 

رشفة حياة

انتقاؤك لهذه الصورة لم يكن عبثيا  ، في نقاش عن الخاتم المنسوب لسليمان النبي

 

رشفة حياة

جبل مبارك تجلى له نور خالق الكون ودك دكا ليصبح جسرا وحبلا من نور لا يرى بالعين المجردة إلا بعين بصيرة الانبياء والأتقياء، من كان ليفكك كلمة ثلج قبل هذا اليوم؟؟؟؟ 

الا من تفكّر في كل كلمة وحرف جُعلت جسورا بين العقل والحكمة

 

رشفة حياة

حرف الجيم هو جبل نوح وموسى وداوود وسليمان والخضر  بعد ذلك فيكون جسرا بين الارض و السماء

 فإلى ماذا ترمز الثاء بروفيسور واللام من ثلج؟

 

بروفيسور

 طبعي أهتم لما هو دقيق

ترمز إلى الزمن ولحظة ظهور وثبات الجبل الجسر

 

رشفة حياة

هذا ما نتعلمه منك تأكد من ذلك فانت سفير الخلق القويم

...

أتقصد حرف الثاء هي ثبات الجبل وحرف اللام تكون في لمح البصر أي لحظة واحدة؟؟؟؟😲

 

بروفيسور

 محمد الرسول حدّد مكان الرجل الخضر في كلمة ثلج

بروفيسور

بالضبط

 

رشفة حياة

ثبات الجبل في لحظة هي كلمة ثلج

 قال رسول الله محمد :

يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا

 لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)

رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)

 

رشفة حياة

لحظة واحدة يستقر فيها جبل الجسر اووووو بروفيسور😪... كيف سيجدونه فهل هو من سيجد أهل أمته ؟

 

بروفيسور

الرايات السود هم لجيش الرجل الدجال كما سبق وقلت لك

 

رشفة حياة

جبل يتحرك في لمح البصر ولا يستقر إلا في لحظة والذي عليه عرشه، أكاد اجزم ان هذا مستحيل الحدوث...

رشفة حياة

إن كان مروره سيكون في لمح البصر فكيف سيعلم أمته؟؟؟؟!😪

 

رشفة حياة

صحيح بروفيسور، أتباع الدجال المسخ

 

بروفيسور

سأشرح لك اكثر. . هذا الجبل ليس كما تعتقدين، انه جبل لا يخص البشر

 

رشفة حياة

إذا هو غير مرئي للعين المجردة، هل تقصد انه رفع ؟ و هو في مكان ما؟؟؟؟😲

 

بروفيسور

سبق وقلت لك لا يوجد البشر فقط... ان هناك معكم غيركم. ..فمن اكتفى بعلم البشر لا يهتدي لكل شيء

 

رشفة حياة

تراه عيون الطير الثاقبة صح؟ أمم أخرى 😥

 

مستمتعين هل  يطلعهم على بعض من علمه؟؟؟ أمم التي بين السماوات

 

بروفيسور

النبي سليمان كما سبق وتكلمت عنه ،كان على علم بالكثير فتحكم بالزمن وغير كل شيء لصالح الخضر

 

 

رشفة حياة

عالم الجن 😣  وو و... الكل يعلم الكثير سوى البشري الذي يتلذذ بملذات فانية .... اووووووف

 

رشفة حياة

ماذا فعل أيضا ولم تذكره لنا من قبل؟

هل هو الان بحوزته حجر الملائكة؟ 🤔

هل التقى به وأعطاه  كل شيء بما انه موجود في هذا العصر و بيننا و على جبل الجسر

لا تقل ذلك/أحقا؟؟؟؟!!!!!! 😲

 

بروفيسور

من قال إنه يوجد عالم الجن فقط. ..انتم جزء من كثير

 

رشفة حياة

نعم صحيح، يوما ما ستحدثنا عن بعض أمم لا نعلم عنها شيئا أصحيح؟؟؟؟ حتى الخضر عليه السلام لن يستقر بجبله هنا ليطلعنا عن كل هذا 😪

بروفيسور، لما كان يسافر سليمان إلى غاية أمم هي ما وراء الجليد، هل سيصل إليها الخضر كذلك تقصد؟

بروفيسور، لماذا كنت لا تصرح بكل هذا العلم العظيم من قبل؟؟؟؟؟؟؟ 🤔

 

بروفيسور

اسمعي، دعي الخضر وشأنه، انا سأجيب على كل تساؤلاتك . . أخشى أن يفقد تركيزه ههه

الحقيقة لم أفكر بالأمر

 

رشفة حياة

ولم تفكر في نشر تلك القصص الكنوز؟؟؟؟ ولم تفكر في كتاب جامع لتفسير 

القرآن أوووو بروفيسور إنك حقا إعجاز وعجب  العجاب

 

وضعتها هنا وعلى صفحة سرمدية

 اه كم الكتب يبكي ورقها الان لانها لم تصادف كما جما من هذه المعلومات

 

رشفة حياة

ا لم أقل انني لن أبرح عتبة صرحك بروفيسور، كم استعجالي يغدقني بالتساؤلات في كل الميادين وشتى العلوم التي لا يعلم عنها سوى من حضرتك

 

بروفيسور

تركت أمر التصرف فيها لاكيلسا

 

رشفة حياة

سأطلعك على أمر

 

رشفة حياة

كل قصصك نسختها وطبعتها، لا تعلم كم سعدت لذلك، وكذلك نقاشاتنا معك، هي على الكتب وبالشهر منتظمة

 

بروفيسور

جميل

 

رشفة حياة

لأنك قلت ان الزمن قد يتغير وقد نفقد الشبكات، فلا اريد ان أفقد هذا العلم حتى وإنه راسخ في ذهني ولكن على الكتب سيكون جد مذهل حتى ينتفع به من يريدون نفض الاغبرة من على سطوح اكواخ العقول

 

رشفة حياة

أووو جيد جدا، أشكرها بالنيابة عني بروفيسور💝

 

متابعة

كنت اريد ان أسألك عن كتاب للكاتب المصري محمد خليفة التونسي بروفيسور

أنت تقرأ كثيرا بروفيسور، فمستحيل ان لم يمر عليك هذا الكتاب والذي تحدث بالتفصيل عن أمة أطلعتنا عنها من قبل

 

متابعة

ذاك الكتاب أعجوبة

 

بروفيسور

هي تتابع معنا. .وترد التحية بدورها لك ههه

 

رشفة حياة

طيب

 

بروفيسور

صحيح

تفضلي ما هو سؤالك

 

رشفة حياة

لو يستفيق الشعب العربي ويضع يده في يد واحدة تكون كارثة وتندثر تلك الفئة أصحيح بروفيسور؟

 

رشفة حياة

لأنها مشتتة ولا يمكن ان تجتمع في مكان واحد صح؟ لن أخص الشعوب العربية فقط بل كل الشعوب

 

بروفيسور

العرب هو نسل عريق. . لكن لم يعد موجودا وكل منهم الآن هم أعراب من قبائل شتى

 

رشفة حياة

هناك كتب ثمينة ولا يقرأها البشر هذا صحيح بروفيسور للأسف نسف نسفا

 

بروفيسور

ولا تنتظري منهم شيء

 

رشفة حياة

فعلا....مغشي عنهم تماما و كأنما  الكمامة وضعت على الأعين

 

بروفيسور

لا أدري لماذا تودين أن يكون الناس كلهم سواء

 

رشفة حياة

هناك فيديو ذهلت لما سمعته سأضعه بعد قليل، و ذلك لانه و لمرة أخرى يؤكد ما قلت لنا في نقاش عن الرؤساء

 

بروفيسور

طيب

 

رشفة حياة

مستاءة جدا لما هم فيه، اريد ان يستفيقوا بسرعة بروفيسور، الرسول محمد المبعوث لكافة الناس كان سيتباهى بهم يوم العرض

 

بروفيسور

دعي النائم منشغل في عالمه. . لعله إن استفاق لن يكون له الدور الذي تودين

 

رشفة حياة

اوووووو...اتقصد لو يستفيق يستخدم العلم في الشر😲 اوووو صحيح لقد قلت لنا ذلك من قبل

..

رواه مسلم وأحمد في المسند وابن ماجه والدارمي ولفظه قال رسول الله :" إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين "

 

رشفة حياة

ما هو تفسيرك لهذا الحديث بروفيسور؟ ثم رجوعا إلي الحديث النبوي عن المنتظر، لما قال النبي محمد ⁦↩️⁩حبوا⁦↪️⁩ على ''الثلج" في حين ان تفسير كلمة الثلج هي جبل يثبت

 فقط للحظة؟؟؟؟ 🤔

حبا- حبوًا الشيء: دنا.

و- هـ و- إليه: دنا له.

تقول: هو يحبو إلى الخمسين من عمره أي يدنو لها ويقاربها (ز).

و- ت الشراسيف: طالت وتدانت (ز).

و- الأضلاع إلى الصلب: اتصلت (ز).

و- المسيل: دنا بعضه من بعض (ز) و- الرجل: مشى على يديه وبطنه أو ركبته.

وحبا- حبوًا الصبي: مشى على استه وأشرف بصدره (ز) والاسم الحبو.

و- ت السفينة: جرت (ز).

و- ما حوله: حماه ومنعه.

و- البعير: برك وزحف من الإعياء: رزم فلم يتحرك من الهزال.

و- الشيء له: اعترض، فهو حابٍ وحبي.

و- السهم: زلج على الأرض ثم أصاب الهدف (ز) فهو حابٍ، ج حوابٍ.

و- الرمل: أشرف معترضًا (ز): اتسع (ز).

حبا- حبوًا وحبوةً وحبوةً وحباءً صاحبه: أعطاه، أو أعطاه بلا جزاء ولا منٍ.

و- هـ: منعه "ضد".

والاسم الحبوة "مثلثة" والحباء.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لَوْ يعْلمُ النَّاسُ مَا في النِّداءِ والصَّفِّ الأَولِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ  يسْتَهِموا علَيهِ لاسْتهموا علَيْهِ، ولوْ يعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِير لاسْتبَقوا إَليْهِ، ولَوْ يعْلَمُون مَا فِي العَتَمَةِ والصُّبْحِ لأتوهمُا ولَوْ #حبوًا) متفق عليه.

يبدو ان هذه الكلمة تخفي العجب⁦↩️⁩حبوا⁦↪️⁩

 

أثير كلمات

متفقة معك، كانت أرضنا صقيع متصقع قبل عام حتى حلت علينا أشعة شمس البروفيسور بعلمه الكاسر لجليد الجهل والمغلوطات التي كانت تحيط بنا كما سقف محفوظ في حين أنه سقف سجن كبير من الأكاذيب والتفسيرات السطحية والغير كاشفة لحقيقة أبسط الأمور فكيف بأصعبها

 

رشفة حياة

مرحبا مجددا

 

بروفيسور

مرحبا.. أمسية هادئة

رشفة حياة

بروفيسور كنت قد سألتك عن سر اجتماع كلمتي حبو و ثلج معا في حديث النبي محمد؟

 

بروفيسور

تحدثت مسبقا عن أن كل كلمة قالها محمد الرسول كانت مرمزة لأنه بتلك الطريقة يكشف التغيير في كل حرف. وطبعا لقاء الخضر فيه من نيل الطلب مالا يعد ولا يحصى لذلك رغب فيه أمته  

 

رشفة حياة

أووو صحيح بروفيسور، و لا احد كان يدرك حقيقة كل كلماته من قبل كانت فرصة ثمينة سنحت لكليم الله و أن كان جنبا لجنب مع الخضر العبد الصالح في درب الإصلاح و لكن لفترة قصيرة

 

بروفيسور

ذكرت أن الجبل الجسر هو الحبل المتين والوصلة بين السماء والأرض ولكن تبقى مسألة رؤيته هي الأهم

لما النبي نوح تلقى الأمر بأن يعتلي المركبة كان أيضا يعلم أين عليه أن يرسو وسبق وتحدث عن الجبل في حضرة ابنه الذي أراد أن يعتصم به لكن والده أخبره انه لا فائدة من فعل ذلك. . إنه وقع القول عليهم

ثم الجبل بعدها كان طريق التواصل بين موسى الرسول والرب وحدث وان نزل عن العلو الذي كان عليه ثم استعان به لاحقا النبي داوود لما ذكرت أن السماء فرجت له وغاب مدة من الزمن وعاد  بالأشياء المقدسة التي اعانته على تسخير المخلوقات ولم يتوانى النبي سليمان في جعل الجبل مقر العرش المقدس

  وأيضا أصبح الجبل سجن يستحيل الانفلات منه لكل متمرد من الشياطين والمردة ووو

 لأن الجبل تجلى الرب عليه تشبع من نوره وأضحى مقدسا

النبي سليمان استخدم أطلق اسم جبل النور على الجبل الجسر وهذا الأخير على اليابسة وهي أرض

مقدسة ويمتد شق منه إلى أعماق الماء ولن يظهر إلا من على قمة جبل آخر مقدس ولذلك لم يستطع أحد التعرف عليه ثم إن لديه جسور تمتد نحو جميع البوابات دون استثناء وكما قلت مسبقا البصر الغير البشري لا يدركه إلا باستعمال المفاتيح التي ذكرتها قبلا

 

صلي على محمد 

مساء طيب بروفيسور، متابع معكم

 

بروفيسور

اهلا بك 

 

صلي على محمد 

 رقي بروفيسور، انا هنا في المتابعة يسر الله عملك

 

رشفة حياة

تفلتت مني شهقات الاندهاش، وااااوووووووووو .... اتقصد ان له جذور متجذرة كما شجرة مباركة😲 تقول انه متصل بالبوابات ؟؟؟!

 

بروفيسور

بالضبط

 

صلي على محمد 

لي سؤال بروفيسور لماذا تم سجن المردة والشياطين هناك في الجبل بالضبط؟

 

رشفة حياة

تقول انه على أرض وبعض منه في عمق المياه؟؟؟؟!!!!! أ يعني أنه بين محيط و يابسة! غير مرئي ...ونبصره باستخدام المفاتيح🤔

 

صلي على محمد

ولماذا اطلق عليه سيدنا سليمان جبل النور  بروفيسور؟

 

بروفيسور

النور المقدس يحرق الشياطين لذلك لا يتجرأ أحدا منهم على الانفلات من هناك 

السجن يقبع أسفل الجبل و قمته للعرش المقدس ..

 

رشفة حياة

هل كما الجليد الجبل المتصل به بروفيسور؟؟؟؟

جبل النور هو أحد المواقع التاريخية في مكة المكرمة يقع جبل النور شمال شرق المسجد الحرام، اكتسب أهمية تاريخية لأن النبي محمد كان يختلي فيه بنفسه ليعبد الله قبل البعثة في غار حراء، وفيه نزل الوحي على النبي لأول مرة

ويبلغ ارتفاع هذا الجبل 642 متراً، وينحدر انحداراً شديداً من 380 متراً حتى يصل إلى مستوى 500 متر، ثم يستمر في الانحدار على  شكل زاوية قائمة حتى قمة الجبل وتبلغ مساحته خمسة كيلو مترات و 250 متراً مربعاً وتشبه قمته القبة أو سنام الجمل.

يقع غار حراء في أعلى جبل النور، وهو الغار الذي كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يتعبد به كل عام قبل نزول الوحي، وهو عبارة عن فجوة في الجبل، بابها نحو الشمال، وطولها أربعة أذرع وعرضها ذراع وثلاثة أرباع، ويمكن لخمسة أشخاص فقط الجلوس فيها في  آن واحد.

 

بروفيسور

جبل النور لا يظهر إلا من قمة جبل مقدس آخر على الأرض المقدسة و هذا سر رؤيته ولا يمكن أبدا رؤيته من غير ذلك المكان، سمي بجبل النور لأن الرب لما تجلى عليه تشبع من نوره ثم الجبل المقدس على الأرض المقدسة هو يمثل برج من خلاله يظهر جبل النور الذي هو حبل يربط السماء بالأرض

 

رشفة حياة

اتقصد انه يجب الصعود إلى أعلى قمته و ذكر المفاتيح فيتجلى الجبل ؟؟؟؟

 

بروفيسور

نعم صحيح

 

صلي على محمد

 اشكرك بروفيسور وجدًا

 

رشفة حياة

إذا من هناك يصل الخضر النبي بكل شيء، البوابات الارضية و المملكتين، مملكة السماء و الماء

 

بروفيسور

بالضبط

 

رشفة حياة

أين هو بالتحديد ذاك الجبل البرج المقدس بروفيسور

 

بروفيسور

طبعا الجبل البرج المقدس موقعه بين العالمين

 

رشفة حياة

بين العالمين؟! السماء والماء أم تقصد عالم الانس والجن؟؟؟😲

 

بروفيسور

الرب قال ''يا معشر الجن والإنس ان استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان "

الجن والإنس كلاهما يود العبور عن طريق جبل البرج المقدس ثم إلى جبل النور

 

رشفة حياة

السلطان:  ⁦↩️⁩لفافة الإنجيل التي أخفاها جبريل الملاك و التي تحوي المفاتيح و جبل النور⁦↪️⁩ أ صحيح؟

 

بروفيسور

صحيح

 

رشفة حياة

مذذذذهل

جبل الجن ذو مساحة صخرية ترتفع عن المستوى الطبيعي للمنطقة بما يقارب نصف ميل (670 متراً)، على نصف قطر قرابة الميل، وعلى انحدار بزاوية (35) درجة. مكوّن هذا الجبل من أجسام صخرية يصعب تحديد حجم كل منها، لكبر حجمها واختلاف أشكالها؛ حيث رسمت تشكيلاً هندسيّاً يلفت انتباه الناظر، ويشدّه للوهلة الاولى.

ا تذكر أي احصائيات، أو دراسات عن أشخاص من الجنس البشري تسكنه، فلا تسكنه سوى القرود التي تختفي مع غروب الشمس، على طريقة ملفتة تدريجية، إلى أن تنحصر في نقطة لا تظلم على مدار السنة، وتتحرك هذه النقطة سنوياً؛ حيث إنّ كل صخرة من الصخور المكونة للجبل، تنال قسطها من الضوء على تسلسل لولبي، مما جعل الباحثين، وأصحاب الدراسة يعتقدون أنه يعدّ نقطة موازية لنقطة ارتكاز الجاذبية، ولكن يعدّ هذا التفسير ضعيفاً؛ لأن ما اعتمده الباحثون في تفسيراتهم فرضية علمية بحتة، تبعد تماماً عن مطابقة الواقع، وهي تضارب الاتجاهات، وفقدان أي وسيلة اتصال بالقرب من هذة المساحة، ولكنهم تغاضوا عن أن هذه المساحة.

 هذه المنطقة في قديم الزمان كانت تُدعى (جبل قاف)، وكانت المنطقة تدعى في زمن سيدنا سليمان عليه السلام (سجن جان)، وهي منطقة تدور حولها الأحداث الراهنة في المملكة العربية السعودية، والجمهورية العربية اليمنية، منطقة تبعد عن الحدود اليمنية قرابة المائة وخمسون ميل، بداخل الاراضي السعودية في منطقة تابعة لمنطقة نجران، الواقعة في جنوب المملكة العربية السعودية. 

غرائب في جبل الجن 

ومن الغرائب التي تسود المنطقة المتواجد فيها هذه المساحة الصخيرة، الحمرة القاتمة للطبيعة، كاملة ولاتنمو فيها الاعشاب ولا الأشجار المثمرة، لا تنمو فيها سوى نوعية من الأشجار المعمرة، تدعى الكندر؛ وهي الشجرة التي يستخلص من إفرازاتها مادة تسمى لبان الذكر، وهي مادة تستخدم في العلاج من المس، عن طريق التبخير؛ فهي المادة التي يتغذى عليها الجن، تفرز من غصون الشجرة على شكل سائل كثيف، بطريقة دمعية ولا تفرز الشجرة هذه المادة سوى مرّةً واحدة في السنة، ولا يمكن تحديدها؛ حيث إنه ليس لها وقت محدد، فهي ليست موسمية. ومما يتجلى للناظر لمجرد المرور بجوار المنطقة، مخالفتها لقوانين الجاذبية؛ حيث إنّ قوة الجاذبية تجاه القمة، وليست تجاه القاع ليلاً، أما نهاراً فاتجاه البقعة المضيئة التي تتغير سنوياً، كما سبق الذكر، وهذا الحدث يعتبر نقطة ضعف في فرضية أنها نقطة موازية لنقطة ارتكاز الجاذبية؛ حيث إنّها ليست ثابتة الاختلاف، كما أنّه ثبت علمياً بعد التجارب أن كل من حاول السكن في هذه المنطقة إمّا أن يصبح ساحراً أو مجنوناً أو شاعراً، (خواطر متناسقة، ومستبقة للأحداث تصف أشياء لا يقبلها العقل)، كما أنّه يظهر الجن بكثرة على هيئة إنسان عارٍ أو أطياف لا تثبت للناظر.

 

بروفيسور

جيد

 

رشفة حياة

روي عن حذيفة بن اليمان  في معجم الطبراني: حديث صلاة عيسى خلف المهدي قال رسول الله  

: «يلتفت المهدي وقد #نزل عيسى بن مريم كأنما يقطر من شعره الماء فيقول المهدي: تقدّم صلّ بالناس فيقول عيسى: انّما اقيمت الصلاة لك، فيصلي خلف رجل من ولدي، فإذا صليت قام عيسى حتى جلس في المقام فيبايعه.»

كيف ينزل عيسى النبي في هذه اللحظ بروفيسور؟

جبل قاف أو جبل ق (بالفارسية: قاف كوه)، جبل أسطوري ورد ذكره في ميثولوجيا الشرق الأوسط، يقال بأنه يقع على حافة الدنيا محيطاً بالأرض كإحاطة بياض العين بسوادها ويتكون من الزبرجد الأخضر.

النظرة العربية القديمة للكون تعتبر أن الأرض عبارة عن قرص مسطح محاط بالمحيطات والتي تنتهي بسلسلة جبالة #قاف الشاهقة، يحملها ملاك ويقبض عليها بيديه من المشرق والمغرب وتحت أقدام المَلاك صخرة مربعة من الزبرجد الأخضر فيها سبعة آلاف ثقب كل ثقب فيه بحر لا يعلم صفته إلا الله وهي أصل جبال قاف والجبال إمتداد لها، ثم أنزل الله ثوراً من الجنة له أربعون ألف عين ومثلها آذان وأفواه وأقدام ليدخل تحت الصخرة فيحملها ويستقر على ظهر حوت يقال له "بهموت" يحيط الماء بالحوت وبعده هواء وليس هناك علم ما يلي بعد الهواء.

ذكر في #كتاب "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات" للقزويني، على أنه جبل محيط بالأرض من الزبرجد الأخضر ولون السماء منه موكل عليه مَلَك، لا يعلم أحد ما يقع ورائه وأن كل جبل على الأرض أو في الدنيا هو عرق من عروق جبل قاف متصل به، إذا أراد الله أن يخسف بقوم أمر المَلَك أن يحرك عرق من عروق الجبل.

 

بروفيسور

وايضا

 

رشفة حياة

تذكر رواية ابن الوردي في كتاب "خريدة العجائب وفريدة الغرائب"،

أن وراء هذا الجبل أرضاً #بيضاء كالفضة فيها #ملائكة شاخصون إلى #العرش لا يعرف الملاك منهم من إلى جانبه ولا يعلم من آدم

 ومن إبليس وهذه الأرض هي ما ستبدل به الأرض الحالية يوم القيامة.

يرى بعض السلف والمفسرين أن (ق) في بداية سورة ق هي إشارة إلى اسم الجبل المحيط بالأرض وهو مرتفع والسماء الدنيا موضوعة عليه، بينما يجزم أغلب العلماء منهم إبن كثير بعدم صحة وجود هذا الجبل بالأساس وأنه دخيل من الإسرائيليات.

رسمة من المخطوطة العثمانية لكتاب "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات" للقزويني الموجودة في متحف قصر طوب قابي.تظهر الرسمة الأرض كقرص محاط بجبال قاف، يحملها ملاك يقف على صخرة من الزبرجد الأخضر والتي منها تمتد جبال قاف موجودة على ظهر ثور يسمى (كيوثان) نزل من الجنة، والذي يقف على ظهر حوت يقال له (بهموت) والذي يسبح في محيط كوني محاط برياح.

أقوال عن جبل قاف 

ذكر كتاب الثعالبي (عرائس المجالس)، أنّ عبدالله بن سلام سأل الرسول صلى الله عليه وسلّم عن أعلى جبال الأرض، فأجابه النبي هو جبل قاف، حيث إنّ ارتفاعه مسيرة خمسمئةِ سنة، وطوله مسيرة ألفي سنة، وأنّه مخلوقٌ من زمردٍ أخضر. 

الجدير بالذكر أنّ العلماء رفضوا كتاب عرائس المجالس؛ لأنّه لا يصلح بأن يكون بأي حال مرجعاً لأيّ تفسير؛ لأنّ مواضيع هذا الكتاب هي من وحي الأساطير والخرافات المأخوذه عن الروايات الإسرائيليّة الباطلة والمردودة، وأنّ الثعالبي اشتهر عنه عدم التمييز بين الأحاديث الصحيحة والضعيفة، وأنّه يقوم برواية الأحاديث والموضوعات، ولا يميز بين البدعة والسنة في العديد من المواضع. 

ابن أبي الدنيا قال بأنّ الله تعالى قام بخلق جبلٍ يقال له قاف، يحيط هذا الجبل بالعالم، تمتدّ عروقه إلى الصخرة التي عليها الأرض، فإن أراد الله إحداث زلزالٍ في أي بقعةٍ من الأرض أمر الجبل بتحريك عرقٍ يلي تلك البقعة فيحدث بها زلزال. آراء العلماء أوضح العديد من علماء الدين بأنّ هذا الجبل لا وجود له، وأنّ هذا الجبل من خرافات بني إسرائيل والتي تتضمن أقوالهم الكثير من مواضع التغيير والتبديل والكذب، والتي تمّ دسها للعلماء والأئمة وقاموا بتقبلها عن حسن نيّة، وتمّت روايتها لغرابتها لا لصحتها، وما يثبت بطلان كل هذه المزاعم والأحاديث طواف الرواد الفضائيين حول الأرض وتصويرها معلقةً من غير عمدان ولا جبال ولا صخور، وأنّ أعلى قمة موجودة على الأرض هي قمة إفرست في الهيمالايا. 

قاف في القرآن 

تزعم العديد بأن قاف التي أقسم بها الله في القرآن في قوله تعالى (ق والقرآن المجيد) هي إشارة إلى جبل قاف الأسطوري، وأنّ القرآن يسرد الأساطير والخرافات، لكن ق التي ذكرها الله تعالى في القرآن هي اسم من أسماء الله عز وجل، وأنّه حرف من حروف الهجاء، وقد رفض ابن كثير نسب خرافة جبل قاف للقرآن، فقد أوضح بأنّ هذه الخرافة مناقضة للعقل، وهي إحدى روايات بني إسرائيل الكاذبة بحيث لا يتحمّل القرآن الكريم وزر تلك الرواية.

 

بروفيسور

طيب

على الأرض المقدسة يمتد جبل البرج بين العالمين وفوقه مباشرة وفي لحظة محددة يثبت جبل النور ويصبح ظاهرا لمن أذن له الرب ويمكن من خلاله الوصول إلى أي نقطة نظرا للجسور التي تمتد منه للبوابات الأرضية والسماوية كلها وقمته نحو البوابة الرئيسية، أدم الإنسان كان قد عرف جبل النور اول شخص 

 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة عالمين

 

رشفة حياة

وَلَقَدْ آتَيْنَا إِبْرَاهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِهِ عَالِمِينَ ﴿٥١ الأنبياء﴾

وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ﴿٨١ الأنبياء﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢ الفاتحة﴾

اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٢٢ البقرة﴾

إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٣١ البقرة﴾

وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٢٥١ البقرة﴾

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٣٣ آل عمران﴾

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ ﴿٤٢ آل عمران﴾

وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴿٩٧ آل عمران﴾

وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ﴿٢٠ المائدة﴾

مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿٢٨ المائدة﴾

فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ ﴿١١٥ المائدة﴾

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٥ الأنعام﴾

قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧١ الأنعام﴾

وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٨٦ الأنعام﴾

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢ الأنعام﴾

أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴿٥٤ الأعراف﴾

قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦١ الأعراف﴾

قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦٧ الأعراف﴾

أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠ الأعراف﴾

وَقَالَ مُوسَىٰ يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠٤ الأعراف﴾

قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٢١ الأعراف﴾

قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٤٠ الأعراف﴾

وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠ يونس﴾

لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٧ يونس﴾

قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴿٧٠ الحجر﴾

 

بروفيسور

المزيد

لا تزال الآية التي أريد لم تضعيها بعد

بروفيسور

نزلي الآية التي تتحدث عن قول الرب ونجينه ولوطا

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

"وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ"

 

بروفيسور

جيد

 

رشفة حياة

الارض التي باركنا فيها للعالمين

ايقصد الارض التي على قمة الجبل... جبل النور 😲

 

بروفيسور

آرض بارك الرب فيها للعالمين هي أرض جبل البرج المقدس، طيب ساوضح لك اكثر

 

رشفة حياة

اووو صحيح اقصد الجبل الواصل بين جبل النور والسماوات  و الارض معجزة

بروفيسور

نزلي الآية التي تتحدث عن قول الرب. ..ولسليمان

 

رشفة حياة

سبحان الله كل الانبياء لجأوا إليه وقت من زمنهم، كان طوق النجاة

بسم الله الرحمن الرحيم

‏ : {وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} آية:12‏ -سورة سبأ

حتى الريح 😲 هناك تنتظر سليمان النبي صحيح لتنقله لمملكة السماء!!! كيف هي برووووفيسور 🤔

 

بروفيسور

المزيد

 

رشفة حياة

أود ان أتخيلها كما يراها الطير هل ممكن تشرح لي ذلك؟؟؟؟ 🤭

 

بروفيسور

اقصد الآية التي تتحدث عن قول الرب. ..ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى

 

رشفة حياة

إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿١٦٣ النساء﴾

ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ ۚ وَكَذَلِكَ ﴿٨٤ الأنعام﴾

وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ﴿٧٨ الأنبياء﴾

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ﴿١٥ النمل﴾

وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧ النمل﴾

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ﴿١٢ سبإ﴾

 

بروفيسور

اجعلي الآية منفردة

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ﴿٨١ الأنبياء﴾

 

بروفيسور

جيد

رشفة حياة

بروفيسور بصيرتك ثاقبة، لاحول و لا قوة الا بالله، لا أملك ما اقول حقا...تتجلى الآيات مترابطة بين بعضها في تحليلك

بروفيسور

الرب يتحدث عن الريح التي تجري بسليمان النبي نحو أرض مقدسة بارك الرب فيها للعالمين

 

رشفة حياة

تجري به 🤔

كما العاصفة tornade؟ 🌪️⁩ كيف ذلك🌀

 

 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن قول الرب. . وقلنا يانار. ...حتى وكلا جعلنا صالحين

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ

وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ

وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلا جَعَلْنَا صَالِحِينَ من سورة الانبياء

أ تلك النار هي البرد و هي للريح العاصف تقصد بروفيسور😲 أ صحيح ذلك؟؟؟؟؟؟

غير ممكن!!!!! مستحيل // صح؟

بروفيسور

.لا تستعجلي. .

 

رشفة حياة

اترى للعين البشرية نارااااا و هي في حقيقة الامر، ريح عاصف بردا و سلاما؟؟؟؟؟ طيب سحبت استعجالي 🤭

 

بروفيسور

نزلي معلومات عن أماكن تواجد ذرية ابراهيم الرسول. .إسحاق النبي ويعقوب النبي

 

رشفة حياة

طيب

كان لإبراهيم عليه السلام العديد من الأبناء، فأوّل من وُلد له إسماعيل عليه السلام وهو مِن هاجر القبطية المصرية، ثمّ جاء من بعده إسحق عليه السلام وقد أنجبته سارة ابنة عمّه، ثمَّ تزوّج عليه السلام من قنطورا الكنعانية وأنجبت له ستّة أبناء هم: 

مدين وزمران وسرج ويقشان ونشق ولم يُعلم اسم السادس، وكان له خمسة أبناء من زوجته حجون بنت أمين 

وهم: كيسان وسورج وأميم ولوطان ونافس يعقوب عليه السلام

النبيّ يعقوب -عليه السلام- هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وأمّه رفقة بنت بتوئيل بن ناصور بن آزر، ذكر الله تعالى نبيّه يعقوب في القرآن الكريم وامتدحه وأثنى عليه، وقال العلماء في مولده:

إنّه ولد في أرض الكنعانيين في فلسطين، وشبّ مع والده إسحاق فيها، ثمّ بعد أن شبّ أمرته أمّه رفقة أن يهاجر إلى أرض حرّان، حيث خاله خوفاً من أخيه العيص الذي كان يهدّده ويتوعده، وهناك مكث عند خاله وتزوّج بابناته الاثنتين"، وقيل لم يجمع بينهما مع أنّ ذلك كان جائزاً في شريعتهم، ومكث النبيّ يعقوب عشرين سنةً في أرض حرّان، ثمّ عاد إلى بلاده إلى قرية حبرون تحديداً في مدينة الخليل، ومكث فيها حيناً من الزمن، ثمّ انتقل للعيش سبعة عشر سنةً في مصر قبل أن يعود إلى حبرون التي توفّي فيها بعد ذلك

النبي إسحاق، هو ابن النبي إبراهيم وأخو النبي إسماعيل، والجد الأعلى لبني إسرائيل، والكثير من الأنبياء من ذريته، منهم: يعقوب، ويوسف، وداود، وسليمان، وموسى

إسحاق هو ابن النبي إبراهيم  من زوجته سارة،

 وُلد في فلسطين، وعاش فيها. وكانت ولادته بعد النبي إسماعيل بخمس سنوات،[ وكان أبوه آنذاك قد بلغ 100 سنة من عمره وأمّه قد بلغت 90 سنة.[

إسحاق مفردة عبرية تعني الضاحك، وقيل إنها عربية.

تزوج إسحاق في الأربعين من عمره من رفقة، فرُزقا توأمين عيص ويعقوب.

هو جدّ بني إسرائيل، وكما بشّر جبرئيل انحدر من ذريته أنبياء كثيرون منهم: يوسف، وداود، وسليمان، وأيوب، وموسى، وهارون، ونقلت المصادر التاريخية أن النبي إبراهيم عمّ النبي لوط وإسحاق ابن عمّه.

فلسطين الارض المقدسة

 

بروفيسور

نزلي معلومات عن جبال الأرض المقدسة

 

رشفة حياة

خريطة تظهر منطقة شمال جبال نابلس وجبال الجليل

تعد هذه السلسلة امتداداً طبيعياً لسلسلة الجبال الساحلية في بلاد الشام، الممتدة من أنطاكية في أقصى شمال غرب سورية. أعلى قمة في هذه السلسلة هي جبل عيبال في نابلس وارتفاعه 951 م فوق سطح البحر، حيث يقع جبل عيبال إلى الشمال تماما من مدينة نابلس التي بنيت على سفوحه. 

ويأتي جبل عين عينا شرق قرية تلفيت جنوب نابلس في المرتبة الثانية بارتفاع 904م فوق سطح البحر 

ثم يأتي جبل جرزيم المقابل لعيبال في المرتبة الثالثة بارتفاع 881 م.

تمتد مرتفعات فلسطين من الحدود اللبنانية شمالاً حتى مرتفعات النقب جنوباً، وتنحصر بين إقليم حفرة الانهدام شرقاً وإقليم السهول الساحلية غرباً وتنحدر تدريجياً نحو الغرب لتأثرها بعوامل التعرية حيث الأمطار الغزيرة على السفوح الغربية، وتنحدر بشدة شرقاً بإتجاه حفرة الانهدام نظراً لحدوث الصدع العظيم الذي أوجد إقليم حفرة الانهدام، كما أن عوامل التعرية ضعيفة التأثير لقلة الأمطار لوقوعها في ظل المطر. وتمتد هذه السلسلة الجبلية بشكل متواصل من الشمال إلى الجنوب بإستثناء منخفض زرعين الذي يفصل الجليل الأعلى عن الأسفل وسهل مرج بن عامر والذي يفصل جبال الجليل عن جبال نابلس وجنين.

جبل الجرمق اعلى جبال فلسطين

كتلة الجليل

تعد كتلة الجليل امتدادا لكتلة الجليل اللبناني المعروفة بإسم جبل عامل شمالاً وسهل مرج بن عامر جنوباً ومنطقة الغور شرقاً (منابع الأردن: سهل الحولة، نهر الأردن، طبريا) والسهل الساحلي غرباً.

تنحدر انحدار مفاجئ نحو الشرق وتدريجي نحو الغرب. 

كان لحركات الصدوع الدور الكبير في رسم ملامح المنطقة. مساحة الجليل 2,083كم مربع.

أعل قممه الجبلية:

جبل الجرمق 1,208م في شمال غربي صفد وهو أعلى قمة في فلسطين.

جبل كنعان 936م أقيمت عليه مدينة صفد.

جبل حيدر 1,047م.

جبل عروس 1,071م شرق حيدر وغرب صفد.

جبل عداثر 1,006م قرب قرية سعسع.

تضاريس الجليل الأعلى 

تتميز بالصدوع المعقدة التي تفصل بين الكتل الجبلية ذات الطبيعة الوعرة وتتميز بتنوع الأشكال الأرضية من حواف وأودية انكسارية ومسطحات بازلتية وتجاويف ومنخفضات.

الجليل الأسفل

يمتد إلى الجنوب من الجليل الأعلى ويفصل بينهما سهل الرامة ووادي شاغور وسهل مجد الكروم أقل ارتفاعاً من الجليل الأعلى حيث لا يزيد ارتفاعها عن 600م فوق سطح البحر. وهو أكثر خصوبة من الأعلى ويتكون من مجموعة من الكتل الجبلية المتوازية والممتدة من الشرق إلى الغرب وتحصر بينها مناطق منخفضة طولها 50كم من الشرق للغرب و10كم من الشمال إلى الجنوب.

أهم القمم الجبلية

جبل عيبال 940م أعلى قمم جبال نابلس ويقع شمال نابلس ويسمى أحيانا بالشمالي وهو أعلى قمة جبلية في الضفة الغربية.

جرزيم 881م يقع جنوب نابلس ويسمى الجنوبي وتقع نابلس في الوادي بين الجبلين وهناك مناطق عمرانية على سطح الجبال.

جبل فقوعة.

جبل جلبون.

جبل الاقرع.

جبل بايزيد.

جبل بلال.

جبل طمون.

جبل حريش

جبال القدس: 

أقيمت مدينة القدس على أربعة جبال هي: 

جبل "الموريا"

جبل "صهيون"

جبل "أكرا"

جبل "بزيتا".  

ويحيط بهذه الجبال الأربعة عدة جبال أخرى، من أهمها: 

جبل "الزيتون"

جبل "رأس المشارف"

جبل "السناسية

جبل "المنظار"

جبل" النبي صموئيل"

جبل "أبو عمار"

جبل "المكبر"

جبل "بطن الهوا"

جبل موريا(جبل "بيت المقدس"): ومعناه "المختار".  وهو الجبل الذي بنى عليه العرب اليبوسيون مدينة "القدس" أوَّل مرَّة؛ ويُعرَف باسم "هضبة الحرم"؛ إذ يحتضن الحرم القدسي الشريف بمساجده، ومواقعه التاريخية.  ويبلغ ارتفاع هذا الجبل نحو 770م.

جبل صهيون أو "جبل النبي داود":

جبل "صهيون": وهو جبل يقع في الجنوب الغربي من مدينة "القدس"، أقام عليه العرب اليبوسيون حصنهم الذي بقي في أيديهم حتى سيطر عليه نبي الله "داود" عليه السلام.

وفي موضع حصن "صهيون" أنشأ السلوقيون في عهد الملك اليوناني السلوقي "إنتيخوس الرابع" أو "أبيفانوس"

الذي حكم الشام من سنة (175) إلى سنة (164 ق.م) قلعة عُرِفت باسم "أكرا"، ويبلغ ارتفاع جبل صهيون (2550) قدمًا فوق سطح البحر، وينحدر باتِّجاه وادي "قدرون".

جبل اكرا: هو أحد جبال “القدس” الأربعة؛ ويقع إلى الشمال الشرقي من جبل “صهيون؛ “أي أن “أكرا”، يقع بدوره في الجنوب الغربي من المدينة؛ إلى الداخل أو نحو المدينة ذاتها؛ ويفصل بذلك بين جبل “صهيون” وبين “القدس”.  وعلى جبل “أكرا” تقوم كنيسة القيامة التي هي أقدس بقاع الأرض بالنسبة للطوائف المسيحية كافة.

جبل بزيتا: وهو أحد جبال “القدس”، ويقع بالقرب من باب “الساهرة” (أحد أبواب المدينة، والذي بني إبان حكم السلطان العثماني سليمان القانوني)؛ ويعرف الآن باسم "باب هيرودوس"، ويقع في الجانب الشمالي من سور المدينة المقدسة، ويعتبر امتدادًا بشكلٍ أو بآخر لجبل “صهيون”؛ حيث أطلق “أبيفانوس” على قلعته في جبل “صهيون” اسم” أكرا”، والتي أخذ هذا الجبل اسمه عنها.

جبل راس المشارف: هو جبل يقع شمال مدينة “القدس”.  وسمي بهذا الاسم لإشرافه عليها؛ حيث يشرف على طريق “القدس- رام

 الله” وهو امتداد طبيعي لجبل “الزيتون” من جهة الشمال الشرقي، وحتى الشمال؛ ويفصل بينهما منخفض يسمى بـ”عقبة

 الصوانة”.  ويفصل “وادي الجوز “بين “جبل المشارف”، ومدينة “القدس.”

ويبتدئ هذا الجبل من شمالي “شعفاط”، وينتهي بجبل “الزيتون”؛ ويرتفع عن سطح البحر بنحو (850) مترًا، ويسمى كذلك هذا

 الجبل بجبل “المشهد” وجبل” الصوانة”.  وقد أقام القائد الروماني “تيطس” عام 10م معسكره عليه عندما قام بغزو” القدس”؛

 حيث قام بتدمير المدينة المقدسة تمامًا، كما أقام الصليبيون عام 2099م تقريبًا معسكراتهم عليه بعد غزو المدينة.  ويطلق الأوروبيون

 على هذا الجبل اسم “سكوبوس” وتعني باليونانية “الملاحظ" أو "المراقب".

جبل السناسية: جبل "السناسية": يقع إلى الجنوب الغربي من قرية “وادي فوكين”؛ ويبلغ ارتفاعه نحو (735) مترًا فوق سطح البحر.

 جبل المنطار: وهو أحد جبال “القدس” ويقع جنوبي شرق المدينة عند دائرة عرض 31 درجة، و44 دقيقة، بارتفاع (524) مترًا عن سطح البحر.

 جبل النبي صمويل: جبل "النبي صموئيل": وهو جبل يقع على بعد (5) أميال شمالي غرب "القدس"؛ ويبلغ ارتفاعه (885) مترًا؛

 وتقع قرية “الجيب” في شماله.  وهو أعلى القمم الجبلية الموجودة بالقرب من بيت المقدس.  

 جبل أبو عمار: جبل "أبو عمار": ويبلغ ارتفاعه نحو (773) مترًا فوق سطح البحر، عند دائرة عرض 31 درجة، و44 دقيقة،  وخط طول 35 درجة، و50 دقيقة.

 جبل المكبر: جبل "المكبر": وهو أحد جبال بيت المقدس الشهيرة؛ وله ذكرى مهمة لدى المسلمين؛ حيث صعد إليه أمير المؤمنين

 “عمر بن الخطاب” -رضي الله عنه- وهو في طريقه إلى تسلم مفاتيح “القدس”، من “صفرونيوس” وكان مع سيدنا عمر مجموعة من

 الصحابة وأشراف المسلمين، وقد وقف الخليفة “عمر بن الخطاب” على الجبل ليؤذِن؛ ومن هنا جاء اسم الجبل “المكبر”.

 جبل بطن الهوا: جبل "بطن الهوا": وهو امتداد لـ"جبل الزيتون"، ويقع في الزاوية الشرقية للقدس؛ حيث يفصله عنها وادي سلوان

 الذي يتَّصل بوادي قدرون في النقطة نفسها، ويُعرَف عند اليهود باسم "هار هامشحيت" أو "الجبل الفاضح".

جبل الطور

جبل النبي داود

 يُسمّى جبل صهيون باسم (جبل النبي داود)،

 

بروفيسور

طيب

حتى نبين الجبل الجسر أين هو بالضبط حاليا والذي هو الجبل المقدس الذي من خلاله فقط يمكن رؤية جبل النور المقدس

وكما قلت جبل البرج المقدس هو جبل بين العالمين حيث انه جبل الجن والإنس معا بمعنى يظهر لكليهما في نفس الوقت. .هو جبل

 كان في أرض مقدسة وهي أرض المسجد الأقصى المبارك وحدث وان الرب تجلى عليه وجعله دكا ولكن كيف كان اسمه حينها  وما اسمه حاليا وأين مكانه 

حتى نحدد مكانه الأول والثاني نزلي معلومات عن جبل الأنبياء

 

رشفة حياة

جبل المشارف

جبل الطور اسمه الأول مأخوذ من شجر الزيتون الذي يكسوه.  وفوق هذا الجبل تقع بلدة “الطور”.  ويقال إن نبي الله تعالى “عيسى

 بن مريم” -عليه السلام- كان يلجأ إليه هربًا من أذى اليهود؛ وأنه -عليه السلام- رُفِع من فوقه إلى السماوات السبع.

رشفة حياة

بروووفيسور 😲 جبل الطور

أ على أرض الطور يثبت جبل النور للحظة؟؟؟

 

بروفيسور

طيب

لا تستعجلي. .

رشفة حياة

وعلى  قمته يصعد سليمان النبي على الريح العاصف للمملكة؟

 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة طور

 

رشفة حياة

طيب لحظة

 

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ ﴿٩٣ البقرة﴾

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا ﴿١٥٤ النساء﴾

وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا ﴿٥٢ مريم﴾

قَدْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ ﴿٨٠ طه﴾

آنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا ﴿٢٩ القصص﴾

وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَٰكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ﴿٤٦ القصص﴾

وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ﴿٢٠ المؤمنون﴾

وَالطُّورِ ﴿١ الطور﴾

وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا ﴿١٤ نوح﴾

وَطُورِ سِينِينَ ﴿٢ التين﴾

 

بروفيسور

اشرحي كلمة نتقنا

 

رشفة حياة

إنه عظيم جدا لدرجة أن سميت السورة بإسمه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ

 رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ

 فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنْتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15)

لم يذكر مع البيت المعمور عبثا صح؟

 

بروفيسور

نعم

 

رشفة حياة

السقف المعمور والبحر المسجور

 

بروفيسور

اجل

 

رشفة حياة

نَتَقْنا الجَبَل﴿١٧١ الأعراف﴾ رفعنا الجبل

نتقنا﴿١٧١ الأعراف﴾ نتقنا: رفعناه و قلعناه. أو زعزعناه و استخرجناه من مقره.

تحليل نَتَقْنَا من سورة الأعراف آية 171

نَتَقْ

فعل

نَا

ضمير

الجذر نتق

الأصل نَتَقْ

معنى نَتَقْنَا في القرآن الكريم

نَتَقْنا الجَبَل﴿١٧١ الأعراف﴾ رفعنا الجبل

نتقنا﴿١٧١ الأعراف﴾ نتقنا: رفعناه و قلعناه. أو زعزعناه و استخرجناه من مقره.

معنى نَتَقْنَا في القرآن الكريم الى اللغة الإنجليزية

نَتَقْ raised

تفسير آية 171 من سورة الأعراف

تفسير الجلالين

﴿و﴾ {إذ نتقنا الجبل} رفعناه من أصله

﴿فوقهم كأنه ظُلَّةٌ وظنوا﴾ أيقنوا

﴿أنه واقع بهم﴾ ساقط عليهم بوعد الله إياهم بوقوعه إن لم يقبلوا أحكام التوراة ن وكانوا أبَوْها لثقلها فقلبوا وقلنا لهم

﴿خذوا ما آتيناكم بقوة﴾ بجد واجتهاد

﴿واذكروا ما فيه﴾ بالعمل به {لعلكم تتقون}.

تفسير الميسر

واذكر -أيها الرسول- إذ رفعنا الجبل فوق بني إسرائيل كأنه سحابة تظلهم، وأيقنوا أنه واقع بهم إن لم يقبلوا أحكام التوراة، وقلنا لهم: خذوا ما آتيناكم بقوة، أي اعملوا بما أعطيناكم باجتهاد منكم، واذكروا ما في كتابنا من العهود والمواثيق التي أخذناها عليكم بالعمل بما فيه؛ كي تتقوا ربكم فتنجوا من عقابه.

 

بروفيسور

جيد

والآن ظلة

 

رشفة حياة

ظُلّة: (اسم)

الجمع : ظُلَل و ظِل ظُلاَّتٌ

الظُّلَّةُ : ما يُستظلّ به من الحرّ، أو ما يُستتر به من البرد : ويوم الظُّلّة: يوم عذاب أهل مدين بسحابة أمطرتهم نارًا فاحترقوا

ظُلّة المِصباح: الغطاء الذي يُوضَع فوق المصباح وحوله لتركيز نوره وتوجيهه شطر ناحية ما

ظُلَّةُ الشَّجَرَةِ: ما أَظَلَّ مِنْها.

الظُّلَّةِ﴿١٨٩ الشعراء﴾ سحابة أظلتهم ثم أمطرتهم نارا

الظلة﴿١٨٩ الشعراء﴾ الظلة: سحابة عظيمة أنشأها الله كان فيها عذابُ مَدين. فأظلتهم من الشمس فيها ريح طيبة، فلما اجتمعوا تحت السحابة أرسل عليهم ناراً أو مطراً، فأهلكتهم و احترقوا كما يحترق الجراد في المقلى.

الله أكبر

خوارق كونية إعجازية

ثم أتمم عليها بتحليلك الثاقب لأتفتت أكثر

 

بروفيسور

الرب رفع الطور و الذي هو الجبل والذي هو نفسه الجبل الذي نظر إليه موسى الرسول وتجلى الرب عليه 

لكن السؤال الأهم هو هل اعاده إلى مكانه ام أخذه إلى مكان ثاني

. .مارأيك

 

رشفة حياة

أ رفعه 😲هو كذلك؟؟؟؟؟

أ أبدل الخضر حتى هذا الجبل و وضع مكانه آخر 😪

لأنه مقدس كذلك

فمن المعقول ان يكون في مملكة السماء

مع بقية المقدسات أ صحيح بروفيسور؟

قل لي بروفيسور هل هذا صحيح؟؟؟؟؟

بروفيسور

الرب غير مكان الجبل ولكن أين هو حاليا

 

الورقة البيضاء

جعله فوقهم يخافون سقوطه عليهم وذلك مذكور في (الاعراف 171)

 

رشفة حياة

أين بروفيسور؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تجلى له الله ،جبل متشبع بالنور الالهي يجب ان يكون في مكان مقدس صح؟

 

 

الورقة البيضاء

اما بخصوص الطور اجل صاح هو جبل ..جبل معين في سناء وجاء ذكره في عدة آيات

 

رشفة حياة

حتى لو مشى عليه الانسان سيتشبع من ذاك النور صح؟ هل بقي على الارض ؟؟؟؟؟ متى يكون ذلك؟ وقت مميز

ان الله حكيم و ما دام حركه من مكانه و وضعه في آخر فهناك حكمة كبيرة صح؟

 

بروفيسور

أهلا بك

الورقة البيضاء

شكرا لك. يسعدني تواجدي معكم ..

 

بروفيسور

هذا الجبل على الأرض طبعا وهو حاليا على ارض مقدسة أيضا لأنه الأرض الأم له والذي تغير هو إسمه

 

 

بروفيسور

العفو تفضلي

 

رشفة حياة

هل وضعه على أرض مقدسة أخرى؟؟؟؟ حيث يدل اسم محمد النبي تقصد؟؟؟؟؟ أم أين بالضبط؟

 

 

الورقة البيضاء

(..هو نفسه الجبل الذي اقسم الله به في ..) - التين 1-2 -

 

رشفة حياة

أهو جبل الذي تمسح فيه كل الذنوب في مناسك الحج؟ 😲

بروفيسور

في حديث لمحمد الرسول تم التكلم عنه بشكل واضح

 

الورقة البيضاء

العجيب في الامر ان رغم كل ذلك بني اسرائيل نقضو عهدهم مع الله 

 

رشفة حياة

هناك قصة التقاء آدم ابو البشر بحواء على هذا الجبل بعدما أذلهما الشيطان في الجنة ونزولهما على الارض غير مثبتة ولا أحد يعرف إذا كانت صحيحة أم لا أهو نفسه بروفيسور كذلك؟؟؟؟؟

 

بروفيسور

لا ليس جبل عرفة

 

بروفيسور

هو حاليا جبل من جبال في مكة وهي أرض مقدسة

 

رشفة حياة

سُمِّي عرفة بهذا الاسم؛ لأنَّ النَّاس يتعارفون فيه، وَقيل لأن جبريل طاف بإبراهيم وكان يريه المشاهد فيقول له: "أَعَرَفْتَ؟

 أَعَرَفْتَ؟"، فيرد إبراهيم: "عَرَفْتُ، عَرَفْتُ"، وَقد قيل أيضاً أنه سُمي عَرفة لأنَّ آدم وحواء "عندما هبطا من الجنة" التقوا فيه فعرفها

 وعرفته، وقيل أيضاً أنه سُمي بذلك لأن الناس يعترفون بذُنوبهم عِنده، وقيل:بل سُمي بالصبر على ما يُكابِدُون في الوصول إليه، لأن

 العُرف الصبر، قال الشاعر:

قُل لابن قَيْسٍ أخي الرُّقَيَّات ما أحسنَ العُرْفَ في المصيبات

وَقد عُرف جَبل عَرفة باسم عَرفات، حيث قَد وردَ في النص القُرآني ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم

 مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّآلِّينَ﴾ [2:198]. وَكلمة عَرفات ليست

 جَمْعَ عَرَفَة -كما يظن البعض- إنما هو مُفرد على صِيغة جَمْع، وله نظائرُ في لُغة العَرب، وهي فسيحٌ مِن الأرض محاطٌ بِقَوْسٍ مِن

 الجِبال يكون وَتَرُه وادي عُرَنة.

وَيُطلق على عرفة أسماء أخرى منها: جَبل الرَحمة، القرين، النابت، جبل إلال

قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

“لا يبقى أحد يوم عرفة في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا غفر الله له”.

“خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل

 شيء قدير”.

“إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثًا غبرًا”.

“الحج عرفة”.

أثير كلمات

مساااء الخير بروفيسور  

 

أثير كلمات

مساااء الخير رشفة حياة 

 

رشفة حياة

ما وضع على جبل عرفة المقدس من نصب الشيطان سيء حقااا

أتباع الدجال في الأرض هم من فعلوا

 

بروفيسور

جبل البرج المقدس والذي هو جبل الطور المقدس الذي رفعه الرب من أرض المسجد الأقصى المبارك إلى أرض مقدسة ثانية هو جبل يتميز بكونه ليس راسخ في الأرض

 

رشفة حياة

لما لم ينتزعونه أو لما لم يتدخل الخضر العبد الصالح في شان النصب الشيطاني بروفيسور؟

تقصد قد يسير في أي لحظة؟

 

الورقة البيضاء

جبل الزيتون الواقع جنب القدس الشريف..

بروفيسور

تدنيس المقدسات تصرف ساذج

 

أثير كلمات

ماذا تعني بانه ليس راسخ في الأرض وضح ارجوك شد عقلي 

 

بروفيسور

نزلي معلومات حول جبال أرض مكة المقدسة

 

رشفة حياة

جبال مكة تضم هذه القائمة جميع الجبال الموجودة في مكة:

جبل النور

جبل ثور

جبل عمر

جبل خندمة

جبل عرفة

جبل أبي قبيس

جبل الكعبة

جبل السيدة

 جبل غار ثور، هو جبل يقع جنوب مكة المكرمة ومن خلف ثور يمر الطريق الموصل من المطار إلى جدة، ويعرف لدى الناس  بطريق الخواجات لأنه روعي في اتخاذه أن يكون خارج حدود الحرم حتى يستطيع أن يسير فيه غير المسلمين.

 

بروفيسور

من المفترض أن الجبال اوتاد لكن الجبل الذي عنه نتحدث ملقى على سطح الأرض لأنه الرب نتقه اي اجتثه من جذوره من على  الأرض وغير مكانه

 

 

أثير كلمات

أوووووو مذهل ولكن ما حكمة الله في ذلك و ما وظيفة هذا الجبل

جبل الكعبة أو جبل مقلع الكعبة هو أحد جبال مكة المكرمة يقع شمال غرب المسجد الحرام في حارة الباب، يستمد أهميته

 التاريخية والدينية من كون الأحجار المستخدمة في بناء الكعبة هي في الأصل مستقطعة من صخوره ولذلك سمي بهذا الاسم

مداخل طريق جبل الكعبة 

مخارج الطريق الدائري الأول.

شارع أم القرى.

امتداد شارع إبراهيم الخليل.

امتداد شارع البيبان.

شوارع الخدمات بمشروع جبل عمر

بروفيسور

ثم إن الطير ليس كلها يمكنها أن ترى كل ماهو محجوب عن عيون البشر فقط نوع معين من الطير

 

رشفة حياة

مكة المكرمة بالقرب من المسجد الحرام ويتكون حاليا من مجموعة من الوحدات السكنية القديمة التي تم بناءها بشكل  عشوائي عبر السنين ولا تتوفر بمنطقة جبل عمر حاليا العديد من المرافق الأساسية وعلى رأسها مرافق الصرف الصحي ولكن في  أواخر سنة 2006 بوشرت أعمال الهدم في مساكن الجبل لتوفير المساحة اللازمة لإقامة مشروع جبل عمر وأنشئ خصيصا لهذا  المشروع شركة مساهمة سعودية سميت بشركة جبل عمر.

جبل خندمة أحد جبال مكة يقع في الجهة الجنوبية الشرقية من الحرم المكي بالسعودية. ويمتد في اتجاه طولي من الشمال إلى الجنوب  بطول يتجاوز ثلاثة كيلومترات ويبلغ أدنى عرض للمنطقة في أقصى الجنوب 170م أما عرضه بالأجزاء الوسطى فيبلغ حوالي 800م وتعتبر منطقة جبل خندمة من المناطق الجبلية الوعرة حيث يصل الارتفاع في بعض أجزائها إلى حوالي 615م وتنحدر سفوحها  الجبلية نحو الشرق والغرب بميول حادة تصل في بعض المواضع إلى 80% خاصة في الجزء الواقع بين الشمال والجنوب في المنطقة،

 ويوجد بالمنطقة عدد قليل من السكان بينما يخلو معظمها من التنمية العمرانية رغم قربها الشديد من الحرم. تتصل به مجموعة من  الجبال يميل لونها إلى السمرة تنحدر باتجاه الجنوب تسمى جبال الخندمة أو الخنادم

 

الورقة البيضاء

 التي تستطيع رؤية طول الموجات فوق البنفسجية 

 

بروفيسور

ما يميز جبل الأنبياء انه الوحيد الذي يمكنك من خلاله رؤية جبل النور الأبيض المقدس ...

رشفة حياة

جبل أبي قبيس

أول جبل وضع على وجه الأرض

أن الله استودعه الحجر الأسود زمن طوفان نوح

أنه يشرف على الكعبة، بل إن الربوة التي بنيت عليها الكعبة تتصل بأصل جبل أبي قبيس

أن أصل الصفا الذي يبدأ السعي منه يقع في أسفل أبي قبيس في مقابلة ركن الحجر الأسود

شاهد على حادثة شق القمر حيث كان النبي واقفا أمام الجبل

نصب عليه الحصين بن نُمير المنجنيق ورمى به الكعبة؛ مما أدى إلى حرق أستارها، كما كان عبد الله بن الزبير متحصناً فيه عام 64هـ  وقد ذكر الرازي أن القبس شُعلة من نار، وأبو قبيس هو أحد أخشبي مكة فهو الخشب الشرقي هو أحد الأخشبين وهو جبل في الجهة الشرقية للمسجد الحرام، ويبلغ ارتفاعه 375م عن سطح البحر.

 

الورقة البيضاء 

اعتقد الطيور التي لها نقرتين في الشبكية الرئيسة والصدغية عكس البشر لان لنا نقرة واحدة رئيسية تتجمع فيها المخروطيات الحساسة

 

رشفة حياة

سمي بذلك لأن رجلاً يقال له: 

أبو قبيس، أول من قام بالبناء عليه. 

يعرف جبل أبي قبيس بأنه أول جبل وضع على الأرض، عن ابن عباس أن رسول الله قال

 «أول بقعة وضعت من الأرض موضع البيت ثم مدت منه الأرض وإن أول جبل وضعه الله على وجه الأرض #أبو_قبيس ثم  مدت منه الجبال» (حديث ضعيف)  الراوي: عبد الله بن عباس، المحدث: الألباني

ويسمى أيضا بالجبل الأمين بسبب احتفاظه بأمر من الله بالحجر الأسود في بطن الجبل، لأن الركن الأسود كان فيه مستودعاً عام الطوفان فلما بنى إبراهيم الخليل البيت نادى أبو قبيس أن الركن مني بموضع كذا وكذا، وقيل أتى به جبريل من الجبل وسلمه إلى  إبراهيم. وقيل سمي بأبي قبيس لأن الحجر الأسود اقتبس منه

 

أ هذا الجبل بروفيسور؟؟؟؟؟؟

 

بروفيسور

الورقة البيضاء...جميل

 

الورقة البيضاء

ليت لنا نقرتان لان ذلك مركز حدة البصر وجودة الالوان.

 

بروفيسور

لا ليس جبل أبو قبيس

ثم أنه يكفي بصر القلب ...

 

رشفة حياة

جبل النور هو أحد المواقع التاريخية في مكة المكرمة يقع جبل النور شمال شرق المسجد الحرام، اكتسب أهمية تاريخية لأن النبي محمد  كان يخلو فيه بنفسه ليعبد الله قبل البعثة في غار حراء، وفيه نزل الوحي على النبي لأول مرة. ويبلغ ارتفاع هذا الجبل 642 متراً، وينحدر انحداراً شديداً من 380 متراً حتى يصل إلى مستوى 500 متر، ثم يستمر في الانحدار على

 شكل زاوية قائمة حتى قمة الجبل وتبلغ مساحته خمسة كيلو مترات و 250 متراً مربعاً وتشبه قمته القبة أو سنام الجمل.

 

بروفيسور

لن تحدث عن جبل النور كيف هو. جبل النور جبل شديد بياض اللون وعليه نور كثيف ولديه فروع وهي جسور حقيقية يصلح المرور منها لشخص واحد فقط لكل جسر وعليه ينزل المسيح عيسى الرسول وتمتد فروعه لتشمل اقطار الأرض الثمانية ..

 

متابعة

يا إلهي مذهل  متع عقلي بتفسيرك

 

 

الورقة البيضاء

الله أكبر

 

رشفة حياة

عن رسول الله محمد

قال: فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند #المنارة_البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعاً كفيه على أجنحة

 ملكين إذا طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ.. الحديث.

أ من شدة النور المنبعثة من على قمته فمُثِّل بالمنارة البيضاء المضيئة كي ينزل عليه عيسى النبي صح؟

بروفيسور

نعم

***

إن جبل الجسر أو جبل العالمين المقدس و الذي هو جبل الطور ليس من جبال الأرض هو جبل من الجنة

لا يزال منذ نزوله خاشعا

 

أثير كلمات

الله الله هو مهيأ لاستقبال عيسى عليه السلام نور على نور إن ما تقوله أيها النبيل تخشع له العقول لشدة منطقيته

أشكرك بروفيسور تعز علينا و كل المعلومات التي تمنحها من ينابيع كونك العلمي بتلابيب القرآن و السنة

 

رشفة حياة

من الجنة جبل الطور؟؟؟؟!!!! 😲 و نحن هنا و هو هناك و عليه سينزل عيسى النبي !!!!!

أه و الف أه ماذا نفعل هنا بعيدين عنه

 

بروفيسور

لو يعلم البشر مكانه لن يسلم من تدنيسهم

يطل على عالم الجن و الانس في آن واحد

 

 

أثير كلمات

خبأه الله لعلمه بسوء قلوب البشر 

 

الورقة البيضاء

اربعة اجبال من الجنة واربعة انهار من انهار الجنة واربعة ملاحم من ملاحم الجنة،.

 

متابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؛ 

لكم مني أجمل التحايا أهل العلم ورقي المجلس، طابت لحظاتكم

صباح الخير بروفيسور، يا من نطق قلمه بجمال الوضوح. تحية مغزولة من نبع الصفاء،  وقرنفل الثواني

سيدي هل لي بمداخلة طفيفة ، 

موضوع جبل | النور ألا يمكن أن يكون هو ||||| نجم الساعة ||||| ، التي تقع بين الشمس والقمر، كما انها توجد في الاراضي المقدسة وقد رفعها الله.. فقد تطابقت كل اجوبتكم على نقاش امس بكل ما بينته ووضحته وفسرته لنا قبل عام.... 

ولقد قمت بتجميع تلك المعلومات منذ مدة لأنها نابعة من استنتاجات | منطقية |  وفي هذا الرابط اختصار لما حوت بصيرة عين الحقيقة... مصداقيتكم سيدي 

لقد قلت لنا :

☑️ سؤال اخير ماهو الشيء الذي يرسو عادة وأين يرسو بطبعه

جواب عطر لاحد المتابعين الاوفياء

                                ↓↓↓

السفن وترسو على المرفأ

ولكن في سورة النازعات ذكر الله سبحانه وتعالى #والجبال #ارساها

السفينة ترسو يعني تثبت عن الابحار

☑️ ابحثي وضعي كل ذلك هنا على الصفحة

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ﴿١٨٧ الأعراف﴾

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿٤٢ النازعات﴾

وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ﴿٤١ هود﴾

وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْهَارًا ﴿٣ الرعد﴾

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ ﴿١٩ الحجر﴾

وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا ﴿١٥ النحل﴾

وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِهِمْ ﴿٣١ الأنبياء﴾

أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ ﴿٦١ النمل﴾

وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ ﴿١٠ لقمان﴾

وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ ﴿١٣ سبإ﴾

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا ﴿١٠ فصلت﴾

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ ﴿٧ ق﴾

وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُمْ مَاءً فُرَاتًا ﴿٢٧ المرسلات﴾

وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ﴿٣٢ النازعات﴾

رَّواسِي: (اسم)

رَّواسِي : جمع راس

راس: (اسم)

الجمع : رَوَاسٍ ، الرَّواسِي ، رَاسِياتٌ

رَاسٍ ، الرَّاسِيُ

السَّفِينَةُ رَاسِيَة فِي المِينَاءِ : ثَابِتَةً

قِدْرٌ رَاسِيَةٌ : لاَ تَبْرَحُ مَكَانَهَا وَلاَ يُطَاقُ تَحوِيلُهُا لِعِظَمِها

سبأ آية 13

وجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدورٍ رَاسِياتٍ ( قرآن )

الرَّاسِيَاتُ : الجِبَالُ الثَّوابِتُ

        وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا

               أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا

                       وَالْجِبَالَ #أَرْسَاهَا

                        مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ

☑️ إذا الكل متفق ان مايرسو على الأرض هي #الجبال وان ما يرسوا على الماء هي السفن صحيح أم لا وذلك حسب الكتاب المقدس

☑️ اود ان اسأل مجددا اذا سمحتم طبعا...عندما يكون لديك سفر الى بلاد ثاني بالطائرة ويحدد زمن للوصول بالطائرة من مكان معين لتحط على المطار  .ماذا يقولون لك لما تسالين في المطار عن وقت الوصول ..

① ايضا هبوط الطائره اي رسوها على ارض المطار..

إذا كل ما يسكن على المكان فهو رسو..

وكل شيء يرسو بقدر

يقول سيكون الهبوط في الموعد المحدد. الذي يحدده مسؤولي المطار حسب الجداول بالدقيقه والثانيه

② ستحط الطائرة على الساعة بالدقيقة و الثانية يعني وقت محدد

③ اقول له سيدي متى موعد وصول الطائرة ؟!

فيخبرني على الساعة التاسعة والنصف مثلا

تتمة قولك الحكيم :

☑️ حسنا الجميع متفقون على ذلك..بقي شيء اخير إستخراج كل الآيات التي تتحدث عن كلمة #ساعة اذا ممكن ليستفاد الجميع وليعلموا اني لا آتي بشيئ من عندي..لطفا

↘↘↘

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا ﴿٣١ الأنعام﴾

قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ ﴿٤٠ الأنعام﴾

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي ﴿١٨٧ الأعراف﴾

أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٠٧ يوسف﴾

وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ﴿٨٥ الحجر﴾

وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ﴿٧٧ النحل﴾

لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا ﴿٢١ الكهف﴾

وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً ﴿٣٦ الكهف﴾

حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ ﴿٧٥ مريم﴾

إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿١٥ طه﴾

الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ﴿٤٩ الأنبياء﴾

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١ الحج﴾

وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ﴿٧ الحج﴾

وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً ﴿٥٥ الحج﴾

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ ﴿١٢ الروم﴾

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ ﴿١٤ الروم﴾

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ ﴿٥٥ الروم﴾

إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ﴿٣٤ لقمان﴾

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا ﴿٦٣ الأحزاب﴾

يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ ﴿٦٣ الأحزاب﴾

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ ﴿٣ سبإ﴾

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴿٤٦ غافر﴾

إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٥٩ غافر﴾

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ ﴿٤٧ فصلت﴾

وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَىٰ رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَىٰ ﴿٥٠ فصلت﴾

*أنقر على اي من كلمات الآية الكريمة لعرض التحليل اللغوي و معاني الكلمة بالإضافة للتفسير

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ ﴿17 الشورى﴾

أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ﴿18 الشورى﴾

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿66 الزخرف﴾

وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿85 الزخرف﴾

وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ ﴿27 الجاثية﴾

قُلْتُمْ مَا نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا وَمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ﴿32 الجاثية﴾

فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ﴿18 محمد﴾

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ﴿1 القمر﴾

بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ ﴿46 القمر﴾

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ﴿42 النازعات﴾

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿34 الأعراف﴾

لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِيسَاعَةِ الْعُسْرَةِ ﴿117 التوبة﴾

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ ﴿45 يونس﴾

إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿49 يونس﴾

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿61 النحل﴾

بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ﴿11 الفرقان﴾

وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا ﴿11 الفرقان﴾

يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ ﴿55 الروم﴾

قُلْ لَكُمْ مِيعَادُ يَوْمٍ لَا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿30 سبإ﴾

وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ﴿61 الزخرف﴾

وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيهَا ﴿32 الجاثية﴾

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ﴿35 الأحقاف﴾

وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ ﴿46 القمر﴾

وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ ﴿23 نوح﴾

واخبرتنا ايضًا بما يلي :

☑️ نلاحظ من خلال قراءة كل الآيات دون إستثناء أن الساعة تحدد وقتا #قصير جدا كما لو انه #لحظة أو #لمح_بالبصر وفي تلك اللحظة بدقة يصل شيء إلى الكون ويسبب انشقاق وزلزلة #وابلاس #وتفرقة #وتبرئة ويعتقد كلهم انهم لم يلبثوا إلا قليلا لا يستطيعون إيقافها ولا ابعادها تقترب وتثبت في مكان بحيث يقول #ترسو. .أي تكون #كالجبال #وترسو_في_الفضاء_فيلاحظها_البشر بأم العين ويبدأ كل شيء يتهاوى وينتهي الوجود آ هكذا تقول الآيات. .إذن ماهي الساعة بالضبط هنا ...

                ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

                يأتي شيء في ساعة

                ويصل في ساعة

                ويرسو في ساعة

               وسيراه الناس في تلك      

                الساعة

               ويتبث في تلك الساعة

               وينهي كل شيء في الساعة

              ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

وهذا مطابق وجدا لما شرحته قبل يومين عن #زمن ظهور #جبل_النور بعدما سألتك السيدة استيرا دويال فقلت :

بروفيسور ! حرف الجيم هو جبل نوح و موسى و داوود و  سليمان و الخضر بعد ذلك فيكون جسرا بين الارض و السماء، فإلى ماذا ترمز الثاء بروفيسور و اللام من ثلج؟ 

ترمز إلى #الزمن ولحظة #ظهور #وثبات الجبل الجسر

إستنتاج مركزة :

ثبات الجبل في لحظة هي كلمة ⁦↩️⁩ ثلج⁦ ة ↪️

 قال رسول الله محمد :

( يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ ، كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ، ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ - ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ - فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ)

رواه ابن ماجه في " السنن " (رقم/4084)، والبزار في " المسند " (2/120)، والروياني (رقم/619)، والحاكم في " المستدرك " (4/510)، ومن طريقه البيهقي في " دلائل النبوة " (6/515)

كما انك حدثنا بشكل مدقق عن اخر الزمان بحيث انه وقت ظهور المنتظر | سيدنا الخضر عليه السلام 

تنتهي فيه عبودية النفس ، يكون زمن فيه تنعم الارض بالخيرات وتطول اعمار الناس وينزل الصالحون والابرار ويكثر العلم النافع وتصلح الانفس لكن قبل كل ذلك واثناء لحظة التغيير وانتهاء زمن :

#اللبس 

#والتفرقة 

#الوتبرئة 

قبل مرور عام امطر قلمك بالاتي ايضًا :

☑️ وعدد حروف كلمة ساعة سته احسنت

☑️ وكل تلك الساعة تعني #لمحة واسم ذلك الشيء الذي يأتي ساعة او تدرون ماهي الساعة

#ما_هي ؟!

☑️ الساعة مأمورة من طرف الرب وظهورها يستدعي جلب #القيامة وليست هي في حد ذاتها القيامة كما يقال هذه قنبلة هيروشيما جلبت الدمار لليابان وعليه ندرك ان الساعة ليست هي يوم القيامة وبعد كل ذلك نقول أن الساعة هي.. ا

                                 ↓↓↓↓

☑️ الساعة اسم لنجمة في الكون تقع بين الشمس والقمر وحين تأتي تلك #اللحظة تغير موقعها متجهة نحو الأرض وتبدو كأنها #تسقط ولها صوت ووقع مهول ولايتبقى شيء في الكون إلا تأثر بطاقتها حتى ان القمر والشمس يتقاربان ويجتمعان في مكان واحد وهنا يظهر #بريق لامع في عيون البشر وهو عبارة عن شعاع تلك النجمة و تلك النجمة هي  مركز الكون وحجمها #يفوق_حجم أي كوكب كما لو أنها #مظلة ..يكفي صدى صوتها ليتفتت الصخر.

#لماذا_سميت_بالساعة ؟!؟!

☑️ سميت تلك النجمة بالساعة لأنها تقع بين الشمس والقمر وهي من تضبط حركتهما بدقة وكأنهما عقارب لتلك الساعة وفي لحظة محددة تترك مكانها فيضطرب الكون ويضيع لأنها تشكل مركزه ..كما يتوقف نبض القلب الذي بعده يموت  الجسد..تلك النجمة هي من ترتب حركة الشمس والقمر

{ فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم}

(فإذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس القمر )

☑️ نعم .. ، ....طاقة النجمة الساعة تحدث توازنا بين حركة الشمس والقمر وتثبتهما ولما تغير موقعها ينفلت النظام ويكون ذلك يوم القيامة

وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2) وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5) ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى (6) وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى (7) ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى (8) فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى (10)

☑️  الذي يدفع بتلك النجمة لتغير موقعها الثابت هو مذنب انطلق منذ بداية التكوين ليصل. في تلك  اللحظة ويخترق مجال النجمة الساعة فيقذف بها عن مكانها مبتعدة متقاربة تدنو من الارض وهو يواصل بحركته الشبه دائرية ضرب كل شيء أمامه وسمي في الكتاب المقدس صخرة يوم القيامة وعند الكتاب العربي يسمى المذنب ذو الذنب وقال محمد النبي  اذا رأيتموه  فقد اظلتكم الساعة أي النجمة يقصد..وهذا علميا صحيح

#إذا_أنت_تعني_ان_هذا_المذنب_مع_نجم_الساعه_هما #عند_تلاقيها_تقوم_القيامه_بهروب_نجم_الساعه_من #هذا_المذنب

 

☑️ اكيد

#سيدي_في_سورة_النجم_هو_نجم_الساعه_المقصود.. #أم_نجم_آخر

☑️ نعم هو نجم الساعة

بروفيسور ! ان حلول يوم القيامة يأتي بعد زمن المنتظر مباشرة ، هل يمكن القول ان في الثانية التي 

ينزل فيها نجم الساعة اي المظلة، تعد زمن كامل بأطواره وقرونه وبعد ذلك يتلاشى كل شيء؟؟ 

او تكون هنالك فترتين معاشتين وبذكرك للبرد سلاما وللنار 

وبالعودة لعقاب الشمس فهل في لمح بصر ظهور نجم الساعة سيكون بمثابة : 

عالم يشهد رخاء وسخاء وهمة وقوة وهناء وخير وطول اعمار وعلم وبر وتقوى واحسان وجمال وحسن وثواب لأتباع الصالح المنتظر

وفي نفس الوقت سيكون :

عالم يشهد الهرج ومرج بحار الدماء والصياح  والكره والحقد والعذاب والتنكيل لأتباع الدجال 

ثم بعد ذلك حلول القيامة؟؟؟ وهذا هو التفكيك للحظة سيجتمع فيها عالمين اثنين ولكن كلهما مختلف طريقة الحياة !!!!!!!!!!! 🌺 أحقًا سيدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كما قلت ايها الحكيم :

// الرب #رفع_الطور والذي هو الجبل والذي هو نفسه الجبل الذي نظر إليه موسى الرسول وتجلى الرب عليه لكن السؤال الأهم هو هل اعاده إلى مكانه ام أخذه إلى مكان ثاني. .مارأيك //

اذن مكانه بين الشمس والقمر سيدي 

وجبل الطور هو الذي يثبت حركة هذين الآيتين

 | الشمس والقمر | 

أوليس كذلك !؟؟

// لنتحدث عن جبل النور كيف هو  .جبل النور جبل شديد بياض اللون وعليه نور كثيف ولديه فروع وهي جسور حقيقية يصلح المرور منها لشخص واحد فقط لكل جسر وعليه ينزل المسيح عيسى الرسول وتمتد فروعه لتشمل اقطار الأرض الثمانية ..//

ووفقًا لما سبق وقلته عن نجم الساعة :

⇦ وهنا يظهر بريق لامع في عيون البشر وهو عبارة عن شعاع تلك النجمة ⇨

// إن جبل الجسر  أو جبل #العالمين المقدس والذي هو جبل الطور ليس من جبال الأرض هو جبل من الجنة لا يزال منذ نزوله خاشعا //

هل العالمين هما عالم / الحياة / وعالم / الموت

او الجنة / والعذاب | او الشمس / والقمر

سبق وقلت ان الشمس ترمز - للعذاب - وبها ستحرق جلود البشر عندما ستقترب جدا من الارض .

وقلت ان القمر يرمز للحياة وعليه زرع الحياة وهو شجر الخلود وهذا مطابق للجنة تمامًا. 

// الرب قال يامعشر الجن والإنس ان استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان ..

الجن والإنس كلاهما يود العبور عن طريق //

/ جبل البرج المقدس ثم إلى / جبل النور

اذن جبل النور في السماء!!!؟ 

لأن كلمة تنفذوا تعني تخترقوا السماوات ولا يمكن للجن ولا للبشر ان يعرجوا الى هناك الا بسلطان وسيدنا الخضر ومحمد الرسول لديهما مفاتيح الترتيل. ووجه القمر يشهد على ملاحم الرجم، هل هذا يدل على ان شياطين والانس والجن تريد النفاذ الى ممالك جبل النور العظمى؟؟! 

// على الأرض المقدسة يمتد جبل البرج المقدس بين العالمين وفوقه مباشرة وفي لحظة محددة يثبت جبل النور ويصبح ظاهرا لمن أذن له الرب ويمكن من خلاله الوصول إلى أي نقطة نظرا للجسور التي تمتد منه للبوابات الأرضية والسموية كلها وقمته نحو البوابة الرئيسية. .

أدم الإنسان كان قد عرف جبل النور اول شخص ..//

ميم | حاء | ميم | دال ⇦⇦ اسم محمد المقدس الذي 

يربط بين مكة وبيت المقدس، ميمين؛  تصل بينهما طريق 

او مسار سيدنا محمد عليه السلام والذي انتقل بين المسجدين على صهوة ⇦ الصافن ⇨ ، واسفل المسار هنالك الصخرة الأم الممغنطة التي تركز ضغط الأقطار 

وعليه فإن بوابات المسارات الجوفية موصولة طبعًا بمسار | الظل الرئيسي | الذي هو أسفل الشمس بالتحديد 

كما سبق وقلت دائما...

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنْتُ آخِذًا بِلِجَامِ دَابَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَقَالَ: كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا هَدَمْتُمَ  الْبَيْتَ، فَلَمْ تَدَعُوا حَجَرًا عَلَى حَجَرٍ. قَالُوا: وَنَحْنُ عَلَى الإِسْلاَم؟ قَالَ: وَأَنْتُمْ عَلَى الإِسْلاَم. قلت: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: ثُمَّ يُبْنَى أَحْسَنَ مَا كَانَ.

 فَإِذَا رَأَيْت مَكَّةَ قَدْ بُعجَتْ كَظَائِمَ, وَرَأَيْت الْبِنَاءَ يَعْلُو رُؤُوسَ الْجِبَالِ، فَاعْلَمْ أَنَّ الأَمْرَ قَدْ أَظَلَّك

لحظة ظهور جبل النور،،، سبحاااان الله بروفيسور...

 

أثير كلمات

ستكون معجزة تحليلية يتوقف عليها لسان التعبير ...!

 

متابعة

⇩⇩⇩

☑️// سأبدأ بقولك لماذا البشر لا تغير مساره...ان البشر وكوكبهم معا كنقطة امام حجمه. .أما #سرعته_الخاطفة التي تجاوزت مجال

 العد حتى فاقت #سرعة_الضوء_بأشواط. .وأما عن رصده فهم يعتبرونه كوكب أو نجم بعيد توالد لكنه مثل القطار الكهربائي من

 بعيد يظهر بشكل وحين يقترب يمر #بسرعة شديدة //

بروفيسور... هل ما توصل له خيالي حقيقة ام انني فقط عثرت على مقارنات يمكن ان يكون جبل النور مطابق لها لكن ليس  يجسدها بالضبط.... 

رجاءً أطلب منك تفسير لأن منك ⇦ نتعلم ⇨ اوقات طيبة لك ايها الحكيم، منبع الصفاء

أثير كلمات

ههههه....سنتسمر هنا ما تبقى من هذه الليلة العلمية حتى يشرف علينا سيد الحقيقة بتوضيحات جليلة من رونق قوله الصادق

 

أثير كلمات

جميل جدا ما تفضلت به بصدق

 

متابعة

مرحبا صباحك وضاء سيدة أثير... صحيح ما قلته،  تيه، تيه، تيه وننتظر بزوغ شمس الحقيقة.

 

أثير كلمات

لا نوم...سيكون بمثابة جريمة لو غفت العين فلا تبصر تجلي الحقيقة

 

 

متابعة

هناك اشياء دائما خفية خفية وان نحن اظهرناها... لكن البروفيسور

وان كانت هذه الاشياء تقبع ما بين المستحيل واللاشيء إنتشلها بهدوووء وكأنه يتجرع إستصاغة الماء وهذا سبحان الله لعلوه الشامخ وفطنته ووقاره وبفضل وقته الذي لم  يقضيه في التفاهة بل زينه بكل علم عظيم وانغمس في مساجد الحكمة اناءً وآلاءً وسام التحية بروفيسور....

انت عابر بين ازمنة سرمدية 

 

   بروفيسور 

مرحبا 

يوم جميل

 

رشفة حياة

مرحبا بروفيسور

 

          بروفيسور 

النجم الساعة الذي تحدثت عنه ليس هو جبل النور 

ثم إن جبل العالمين هو جبل مقدس في مكة ولأن البشر تترك أثر للتدنيس على المقدسات الرب دون ذنب فوجب حجب العلم الإلهي  عنهم.

 

 

رشفة حياة

نحن بإنتظارك بروفيسور، فلما قرأت التحليل تشكلت صواعق ورعود  من فوقي لذلك نحتاج لسقف محفوظ من شرحك الوفير و الكافي 

هل فعلا جبل النور في آخر الزمان هو نفسه نجم الساعة ؟؟؟؟

 

بروفيسور

لا

 

رشفة حياة

كيف ذلك؟؟؟؟

 

بروفيسور

ماهو سؤالك

 

رشفة حياة

التشابه بين النجم الساعة و الجبل النور في لحظة ظهوره و سرعة اختفاءه الظلة بروفيسور قطرات غيثك

 

بروفيسور

جبل الطور حين رفعه الرب على الرؤوس كان لحظتها كالظلة ولكن جبل النور لا يشبه الظله لأنه كالحبل بين الأرض والسماء وشق منه على الماء. ..

متابعة

السلام عليكم ورحمة والله وبركاته، 

وجودي على هذه الصفحة الشريفة يجعلني أفتخر ثانية بعد ثانية بكميات النور الهائل الذي ينبثق من شعابها المنيرة ، فبمجرد التفكير  في اي من الحقائق التي تكشف

لنا عنها بروفيسور يتدفق من عقلي العجب وتحول جملة 

سبحان الله بلا تأخير عن موعدها... سمو، وطهر، وتدقيق 

روحي يصل بالنفس الى مبلغ الوضوح حيث ترقد مغانيها في طائلة العلم بسلام ووئام، فتعلو ذاتها الى ما فوق منارة الحقيقة الكاملة..

 كيف وقد بددت الضباب من سماء الشفافية وارحت ثم ميزت وصححت فعزلت وصففت

وبعدها نظمت فأكملت المقصود بمعاني الحياة والموت، السموات والارض، الظلام والنور، الظاهر والمبطن، السلم والحرب، الشر  والخير، المجهول والمعلوم وما الى ذلك من تناقضات وضعت بين كل منها تساوي وجدار شامخ او احيانا ربط بينها فكشفت عن  المغزى وفككت اللغز فقط من خلال التشابه والإختلاف، 

واليوم وبعد عام وصلت بمتابعيك الى قمة الذهول عامة أما خاصة فقد شكلت في وضائف إستيعابي عواصفًا وزوابعًا ولنقل إن مدافع  ثقنيات شرحك المنطقي قصفت ما تبقى لي من بصيص الوعي.. أ يعقل ما تجود به طبيعة هول تفسيرك ؟؟! أ هذا التحليل المقدس يستحق فقط أن تفرش اراضي الأبد والأمد كصفحات أدون عليها سطرًا تحت سطر  متزاحمين، تحشوهم كلمات من إيمان وإحترام وتقدير وتتويج وتعجب !!!؟؟؟ . فلتفهم الخبايا والمعلنات أنك أضفت على الثقل أثقالاً  وازلت من ورود الإدراك اشواكها القاسية لتعد مزار الأنامل الرطبة بسطت الصعاب في وجه طلاب العلم الذين كانو أكبر تائهين في متاهات التكرار والخلط والتخطيء.... ثم أين حكمتك الدامغة من  مجلدات المفسرين وجوائز المتكبرين ولغات الدارسين وتبجح الباحثين وتلك الثقة الزائدة في صفوف المبتدئين اللذين اعتقدو أنهم

 بسطر من الفضاضة في الشرح والغلو في التزييف والتنكيل بالطرح وذبح الفهم وإدماجه باللامفهوم.. أينك من بين علماء العصر  وموضة التحريف والتظليل والتعقيد وشق بطن المفاهيم الخاطئة فإستخراج التفاهة وتسليمها للنظام الدراسي زورًا وبهتانًا، بنية  التلاعب والتمصلح وخطف الأضواء

انت منهم النور السليل الذي يبصره الناظر فيتفوه فؤاده بالتسليم والتصديق لا محال.، ولتصدقني أن ما تكرمنا به من قرى الجلال  والنبل دون ان يمدحه الغاز والقاصد وعابر هذا السبيل فقد توجته السماء المباركة بتاج الولاء وبدا مختارًا مرفوعاً عن كل ذي مألوف

وبعد.... ، 

حدثنا في محاضرتك المفعمة بالصفاء عن 

الجسر الأرضي : وهو جبل مقدس من خلاله يمكننا رؤية 

جبل النور وهو بدوره الوصل بين السماء والأرض كما لا يمكن رؤيته الا من فوق الجبل الأرضي المبارك | جبل الأنبياء | يعلوه  جبل النور الذي :كان أول من إستخدمهما للنزول الى الأرض 

                                                                ⇩⇩⇩

- سيدنا آدم وبيده حجر الملائكة ليكون اول خليفة الله من بين الخلفاء الثلاثة << سيدنا الخضر وداوود عليهما السلام >> وقد شهد  هذا الجبل أعظم حادثة في التاريخ وهي بداية التعمير الأرضي. 

- وفي عهد النبي نوح وحادثة الطوفان التي نجى منها من كل قوم فئة إتبعت الهداية والنصح وكان الجبل الجسر الأرضي هو المكان  الذي بعدما انتهت حياة اقوام بدأت عليه حياة أهالي اخرى.

- النبي موسى وتجلي الله ، فأسفر اصطدام الجسر العلوي بالجسر السفلي المستقر عن عملية ( الدك ) وهذا فريد من نوعه؛ يدل ذلك على ان الجبل المقدس ( الأنبياء ) كان ثابتا في مكانه على

 الارض المقدسة ولما اشار الله لموسى أن ينتظر حتى تستقر قطعة من القطعتين كان يقصد بذلك الجبل العلوي المتنقل ( جسر  البوابات الكونية ) الذي بعدما تحصل توازيه مباشرة فوق الجبل

الأرضي نزل عليه الله سبحانه وتعالى فكان دك الجبل اي انغراس قاعدته في الارض بشكل قوي إشارة واضحة

للنبي موسى على ان الله نزل فوق الجبلين المتساويين 

المتراكبين وبهذا فإن الله تعالى لم ينزل الي الارض وظل فقط في السماء لان جبل النور _ في المرتفع الأعلى

هذا يأكد ايضا ان الله سبحانه وتعالى لم يحدث اي دمار على وجه الارض للذين قالو انه لو نزل لتلاشى كل شيء فعلاً كان ذلك سيحدث لو ان - القدير - لامس الجبل المقدس الذي تم دكه فقط عندما حدث وضغطت عليه طاقة جبل النور واذا نحن درسنا المسألة من الناحية الرياضية والفيزيائية فسنجد ان كلى الجبلين يتمتعان بعلو فائق جدا، يتخطى المعدود واللامعدود أي ان مسافة 

الطول عند كل واحد منهما ستتحمل الضغط الهائل الناتج عن تماس بين الله تعالى وقمة الجبل العلوي ونعرف جيدًا ان حدة الضغط ستنقص تدريجا وهي متجهة للأسفل ناهيك عن ماهية الجبلين وضخامتهما ومتانتهما بالتأكيد فالنور كما سبق وتحدث لنا عنه بروفيسور يحوي طاقة

مفتتة فكيف لا ان تمتص كل الضغط وتدمجه بالطبقة السفلية في حين ان درجة علو القطعتين قابلة تمامًا لأن تتحمل الثقل وبذلك سيتسرب للأرض دون ان يسفر على اي دمار والمكان الوحيد الذي سيشهد قمة النسف هو القاعدة التي دكت بقوة في أعماق السطح. 

تبقى مسألة جدلية اخرى وهي ان الله تعالى نزل فوق قمة الجبلين فقط وذلك لعلوهما الذي يفوق أية قمة ثانية كما هو ظاهر وهذا يثبت  ان لاشيء آخر دك او ارتطم او اصطدم او مُسَّ دون الحاملين لثقل الله عز وجل.

- كان داوود النبي الذي يعد خليفة الله يعتكف على الجبلالأرضي ومن هناك يعبر الى السماء عن طريق جبل النور المتين..ويعود بالأشياء المقدسة

 ومثله تماما ابنه سيدنا سليمان الذي جعل الجبل مقر العرش المقدس وصفد أسفله المتمردين من الشياطين

- ثم كان سيكون هذا الجبل مثوى اليهود الأخير في عهد اسرائيل وبالضبط عندما نتقه الله سبحانه وتعالى وجعله عليهم كالظلة لإن  لم يكفو عن اساءتهم المقيتة للأنبياء والرسل سيفلته فوقهم وينهي سيادة اعمالهم الفضة. 

- وفي عهد عيسى سيكون هذا الجبل وصل بين السماء والأرض بحيث يعبر منه ابنه الخضر عليه السلام ( المنتظر ) وأتباعه الى  ممالك السماء النورية المباركة والمقدسة. 

سبحان الله، كيف أن لكل مرتبة علمية في هذا الدين العظيم الذي يضيء بنوره الظاهر والمبطن دقة وجمالية 

مسخرة لمن اراد ان يسوقه دربه للهداية والرحمة والثوبة والغفران... علم روحي مكارمه مستفاضة بالتقوى والثبات والتنظيم

 والترتيب... كل شيء في فلك قانونه يسري 

بوابات وجسور موصلة ببوابة رئيسية واحدة، دليل على ان للسماء مدخل رسمي واحد وكل الطرق المرمزة تؤدي اليه هو وفقط..

 عالم مدهش، مفصل، رهيب، نبيل، ثري 

بكل وفد على موكب نقي بهي راقي وعذب لا تخطئ 

محاوره لا تتفكك اسراره لا تزيغ مجرياته له منحى موضب، حكيم، عليم، منفرد. 

اشكرك بروفيسور على كل خيط فكر حِكت به اطنانًا من المنطق هنا وزودت عقلي بما لا يعد ولا يحصى من التفاسير والتراجيم

 والشروحات المتخنة بالعظمة والوقار والتأهل... انتم كفؤ لأن تكون في السماء... ملك من ملوك السماء سيدي او لنقول انك

 تعيش هناك منذ آلاف السنين 

ذلك واضح. 

طابت اوقاتك المعطرة بكل همة ورشد وعزة نفس وتحفظ متلألأ.

 

بروفيسور

أحسنت. .

 

Nour A Dam

حكمتك اسرع من لمح البصر بروفيسور .. نتعلم منك سيدي وعطاءك يغدقنا ويزيل عن درب الغموض كل غشاوة

♡☆ نجم ☆♡ في الأعالي

 

بروفيسور

مرحبا 

أمسية هادئة

 

رشفة حياة

أمسية لطيفة بروفيسور

سهرة من مسك العلم عبقها للجميع

 

بروفيسور

ساواصل النقاش حول جبل النور المقدس

 

رشفة حياة

نصغي إليك بروفيسور

قلت إن شق منه في الماء بروفيسور 🤔

 

بروفيسور

طيب.. نزلي الآية التي تتحدث عن قول الرب... واعتصموا

 

 

 

رشفة حياة

لحظة

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ

 عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾ من سورة آل عمران 103

ألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا 😲

العبور و المسارات

لا تفرقوا....

جميعا....

كنتم أعداء....

 

بروفيسور

والآن نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. .. وإن أهون

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُون) من سورة العنكبوت 41

حبل الله

بيت العنكبوت

و لكن ماعلاقة كل هذا بجبل النور بروفيسور 😲؟؟؟؟؟؟؟

 

بروفيسور

نزلي معلومات حول نسيج العنكبوت وصور له

 

رشفة حياة

نَسْجُ العَنْكَبُوتِ أو بيت العنكبوت أو الهَلَلُ هو الأداة التي تم إنشاؤها من قبل العنكبوت من مادة بروتينية حرير العنكبوت الذي  ينبثق من المغازل وقد وجدت شبكات العنكبوت منذ مايقرب من 100 مليون سنة على الأقل العلم الحديث يثبت أن نسيج العنكبوت هو من أقوى الأنسجة الطبيعية وأن صلابته تزيد على صلابة الحديد الصلب حتى سمي بالصلب الحيوي، وأن بيت العنكبوت - المسكن - هو من أقوى البيوت المعروفة من ناحية متانة نسجه الذي يستطيع أن يقاوم الرياح العاتية، ويمسك في نسجه فرائس العنكبوت فلا تستطيع منه فكاكا

  الحقائق العلمية عن نسيج العنكبوت ومسكنه:

تتكون خيوط العنكبوت الحريرية من بروتين يتم تصنيعه في غدد الحرير. والحرير المنتج قوي جدٌّا ومتانته أشد من متانة الحديد الصلب وهو قابل للتمدد لضعفي طوله قبل أن ينقطع (راجع: الحشرات في القرآن والأحاديث النبوية والتراث الشعبي الكويتي

 للدكتورة وسيمة الحوطي) وهو يعد من أقوى أنواع الألياف الطبيعية على الإطلاق

و شبكة العنكبوت من القوة بمكان حتى إنها تستطيع إيقاف نحلة يزيد حجمها عن حجم العنكبوت مرات عديدة وهي تطير بسرعة 32  كلم في الساعة بدون أن تتأثر أو تتمزق (تقرير نكسيا) وتقوم شركة كندية حاليٌّا بإنتاج نسيج العنكبوت لتصنع منه خيوطا طبية

 وحبالا لصيد الأسماك وألبسة واقية من الرصاص (تقرير نكسيا يناير 2002م)، وقد قام سكان جزر السلمون قديما بصنع شباك صيد  الأسماك من خيوط العنكبوت

ومما سبق يتضح أن بيت العنكبوت بمعنى السكن هو بحق من أقوى بيوت المخلوقات المعروفة إن لم يكن أقواها رغم خفة وزن خيوط العنكبوت، فإنها تتمتع بقوة ومتانة فائقة، حيث تفوق معظم المعادن الأخرى، ويؤكد العلماء أنهم عثروا على إجابة لهذه المعضلة.

أعلن العلماء من جامعتي فورتسبورغ وماينز الألمانيتين، أن متانة خيوط العنكبوت تعود إلى وجود حمض أميني يسمى “الميثيونين” يوفر مرونة للبروتينات المكونة للخيوط، حيث تم نشر نتائج الدراسة العلمية في دورية “نيتشر كومينكيشن” العلمية قال هانس نيويلر، وهو القائم الرئيسي على الدراسة العلمية “إن حرير العنكبوت هو واحد من أمتن المواد الموجودة في الطبيعة، وهو أقوى من الألياف العالية التقنية مثل كيفلر أو الكربون”. وأضاف “لقد اكتشفنا أن خيوط العناكب تستفيد من حمض أميني معين يسمى الميثيونين، لربط البروتينات الحريرية بإحكام بطريقة  غير معروفة من قبل”. ويعتبر الحرير الصناعي الذي يتم إنتاجه واستخدامه في العديد من المنتجات غير قادر على محاكاة الخصائص الميكانيكية للحرير الطبيعي،

 حيث يمكن أن تساعد نتائج الدراسة في تحسين جودة الحرير الصناعي.

خصائص الحمض الأميني الميثيونين:

هناك الأحماض أمينية تصنف ككارهة للماء، حيث يصعب ذوبانها فيه وغالباً ما تقع داخل البروتين، بينما الأحماض الأمينية المحبة

 للماء، تكون على سطح البروتين حيث تكون مسؤولة عن مجموعة غير محدودة تقريباً من الوظائف.

ويعتبر “الميثيونين” من الأحماض الأمينية الكارهة للماء، ولكنه نادر الوجود في معظم البروتينات، وتتميز سلسلته الجانبية بمرونة في

 حال مقارنتها مع سلاسل الأحماض الأمينية الأخرى.

ولم يولي العلماء الاهتمام اللازم لهذا الحمض الأميني، حيث كانوا يعتبرون أن السلسلة الجانبية من الميثيونين داخل البروتينات ليست

 لها أهمية وظيفية تذكر.

المتانة والمرونة:

أثبت نيويلر وفريقه أن العناكب تسخر هذه الخاصية (المرونة) من خلال وضع كميات كبيرة من الميثيونين داخل النطاقات الأمينية

 الطرفية للبروتينات المكونة للخيوط، حيث ينقل الحمض الأميني مرونته إلى البنية الكاملة للمجال، مما يجعله لينا وقابلاً للشد.

وقال القائم على الدراسة مؤكدا تعزيز قوة الترابط بين المجالات الطرفية بشكل كبير “مثل المفتاح القابل للضبط الذي يكيّف شكله مع

 القفل، تغير نطاقات البروتينات الحريرية شكلها للتواصل بإحكام مع بعضها بعضاً”، حيث تعتبر البروتينات تقليدياً أجساماً صلبة ومع

 ذلك تسلط العديد من الأبحاث الحديثة الضوء على دور ديناميكية البروتينات في أدائها لوظائفها.

استخدام خيوط العنكبوت في العمليات الجراحية، بعد أن كان هذا الحيوان يثير الهلع والخوف في نفوس الكثيرين. فما هي فوائد

 خيوط العنكبوت وكيف يتم استخدامها في العمليات الجراحية؟

تعبر شبكة العنكبوت عن عمل فني و هندسي حقيقي. يبلغ حجم الشبكة في المتوسط حوالي المتر. وحوالي 30 من هذه الشبكات

 موجودة في مكتب سابق من كلية الطب في جامعة هانوفر. وفي كل شبكة يوجد عنكبوت في الوسط: 

كبير مثل صحن بسيقان مخططة بالأسود. 

إنها حيوانات تنتمي إلى فصيلة "نيفيلا" من أمريكا الجنوبية، أو ما يسمى بالعنكبوت ذي الحرير الذهبي.

أقوى عشر (10)خيوط عنكبوت في العالم

https://youtu.be/2Fv4h9dfwro

عندما تضغط العناكب على المغازل الموجودة في مؤخرة البطن لإنتاج الحرير، تختلط الخيوط بالبروتين فتنتج أليافا قوية للغاية، حسب

 صحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية.

وقال الباحث في جامعة ولاية سان دييغو أحد المشاركين في البحث، غريغوري هولاند: "خيوط العنكبوت أفضل من كل أنواع

 البوليمرات المعروفة فيما يتعلق بخصائص خامته. إنها قابلة للتحلل تماما ويمكن أن تحل محل البلاستيك".

 

بروفيسور

جيد

 

بروفيسور

في الآية الأولى التي طلبتها الرب يأمر عباده جميعا بالاعتصام بحبل الله وكما هو معلوم 

فإن حبل الله يعني به في العلم الظاهري الكتاب المقدس 

ثم إن كلمة حبل كما سبق وذكرت هي جسر من جسور جبل النور المقدس الأبيض اللون وهو كثيف النور لدرجة تجعله لايبدو للعين المجردة

 ثم طلبت الآية الثانية عن بيت العنكبوت و تلك الخيوط المتينة النسيج كالحبل

 وهذا لاعطيك فكرة عن شكل الجسور التي هي كالحبال ... تتفرع من البوابة الرئيسية والتي هي بوابة مسار الظل من مدخلها

 والذي هو قمة جبل النور المقدس نحو البوابات السموية والارضية

 

رشفة حياة

أ تقصد لدرجة تشابكها مع بعضها البعض وبياضها المتشبع بالنور الإلهي جعلها متينة بالرغم من عدم رؤيتها بالعين المجردة إلا ان بعض

 العوالم قد يرونها بروفيسور؟؟؟؟

حبال سميكة طاقوية نورية صح؟؟

العالم الغير المرئي مذهل حقاااااا

لا علاقة له بالعالم الظاهر المادي المحسوس و الهش

أ هي في مجال معين؟

قلت انها تتسع فقط لشخص واحد صح؟

كيف يتم العبور عليها بروفيسور؟

 

بروفيسور

جسور حقيقية كالحبال تمتد نحو الأقطار الثمانية للأرض

ثم من جبل الطور والذي هو جبل العالمين كما ذكرت فإن الجن والإنس تشترك في رؤيته و على قمته فقط فهو كبرج مراقبة يمكن

 رؤية الجسور لجبل النور المقدس

ثم ليس لكونها لا ترى بالعين المجردة لكثافة نورها فهي ليست قوية بالعكس

الرب لما تجلى على جبل النور انضغط على ما كان أسفله وهو جبل الطور فجعله دكا وليس هده بل دكه دكا في الأرض ولم يهده هدا

 و السبب هو الثقل المسلط على الجبل الذي كان في الأعلى وتركيزه مباشرة على ماهو تحته والا لو كان الرب نزل إلى قمة جبل

 الطور لكان دك كل جبال الأرض عالية القمة وأيضا التي كانت في مستوى علو جبل الطور  

 والكل يعلم أن الرب أكبر من أن يحصى

 

رشفة حياة

الله أكبر الله أكبر 😲 بروفيسور الله لما تجلى على جبل النور، لم يمر من البوابة التي على بداية قمته صح؟ 

من فضلك بروفيسور لو تأخذ بعين الرأفة خيالي و وضح لي فكرة التجلي لو سمحت، ذلك لأن الله عظيم جدا و بالمفهوم الآدمي البوابة

 هي بوابة إلا أذا كان الجبل جبل النور و بوابة مسار ظل عظيمة جدا و لا يتصورها العقل صح؟؟؟؟

 

بروفيسور

والآن سأخبرك كيف يثبت جبل النور المقدس و لماذا هو ليس على الأرض مباشرة

 

رشفة حياة

إذا حتى جبل النور دك مع جبل الطور إذا نقص علوهما معا

تفضل بروفيسور، أصغي إليك ...ودهشتي كلها خشوع لعظمة كون هذا التفسير

 

بروفيسور

جبل نور المقدس لديه دعامات مثل الركيزة على الجبال الخمسة وكل عماد لجبل النور المقدس على عمود أرضي وهو جبل مقدس

 ثابت في الأرض إلا جبل واحد من بين الخمسة يكون غير ثابت بمعنى متنقل وهو جبل الطور المقدس وقد نقل جبل الطور المقدس

من الأرض المقدسة للمسجد الأقصى نحو الأرض المقدسة لمكة

الجبال الخمسة هي راسخة في الأرض كالاوتاد إلا جبل الطور فهو ملقى على سطح الأرض

و أعني أن الجبال الأربعة لديها أوتاد أرضية ثم هي منتصبة على الأرض و فوقها أعمدة جبل النور المقدس الأربعة ثم إن جبل

 الطور المقدس ليس له وتد أرضي وهو منتصب على سطح الأرض و فوقه عمود جبل النور المقدس الخامس 

 ثم على العمود الخامس أن يثبت على جبل النور المقدس حتى يرسو كليا جبل النور المقدس باعمدته الخمسة 

  والأهم هو أن الثقل كله يميل على العمود الخامس بالضبط  

 

رشفة حياة

أربع دعامات على أربعة من الجبال المقدسة ذات الاوتاد أما الخامسة المتحركة ذات العمود السماوي و الذي يصل لحتى قمة جبل

 العالمين، بما أنه ليس لديه وتد، أ يمكن أن يكون بعض منه عائم في الماء ؟ 

لأنك قلت شق من جبل النور و الذي هو عبارة عن حبال فهل الحبل العمودي الرئيسي يخترق قمة جبل العالمين "الطور"؟

ثم انك قلت ثماني أقطار و هنا خمسة ،تبقى ثلاث بروفيسور صح؟

لما نقل من الأرض المقدسة للمسجد الأقصى إلى غاية أرض المسجد الحرام، و تلك الحبال هل كانت قوية كفاية لتحمل تلك المسافة بين المسجدين ؟

 أتلك المسارات تغيرت، هل هناك مجال أمامي لجبل العالمين غير مرتبط بجبل النور بالأقطار عند نقله ؟ أم تم إضافة دعامات بعد النقل؟

 

بروفيسور

يمكن للعمود الخامس لجبل النور المقدس أن يظل معلقا ولا يثبت على أي جبل أرضي

طبعا الجسور تميل بميلان العمود الخامس حسب الثقل

 

رشفة حياة

الصافنات الجياد ترى تلك الحبال لجبل النور في الليل أصحيح؟

هل لم تتأثر بالريح العاصف المسخرة للنبي سليمان؟

هل السحب الثقال بالماء  ترى تلك الحبال للجبل النور؟؟؟

هل فقط الطيور الجارحة تراها أم حتى الذباب يستطيع الوصول لمنطقة تواجد الحبال بما أنه ينتقل بين عالم الانس و الجن؟

اووووو بروفيسور اعذر تسرعي

🤭 خلص اسكته

 

بروفيسور

الريح العاصف لسليمان النبي كانت تحمله من قمة الجبل وليس من على سطح الأرض

 

رشفة حياة

كما المظلة صح

هل يمر بها عبر الجسر العمودي الرئيسي لقمة الجبل بروفيسور؟

أربعة أعمدة أرضية

و ثلاثة سماوية صح؟

و الثلاثة متشعبة من الخامسة الرئيسية

واااااا وووو

تخيلت الامر

                                                  Enfiiiiiiiiiin 😪

 

بروفيسور

جبل النور يمتد نحو الأقطار الثمانية للارض  و يرتكز على جبال خمسة 

و لديه اربعةعشرة جسرا أرضيا وسمويا واثنان من الجبال الخمسة على  قسم من الماء

 

رشفة حياة

سبحان الله و بحمده، ماهذااااااا العجب الذي في كلماته

ثم إن شرحك.... مجلد من الامثلة و التطبيقات بروفيسور

مذهل .... 🤔

روووووعة

تخيلت كل شيء

 

بروفيسور

عندما يثبت العمود الخامس لجبل النور على الجبل الخامس الأرضي فهو يشكل جسرا كالحبل من الأرض نحو السماء حيث مدخل البوابة الرئيسية 

 

 

رشفة حياة

صحيح بروفيسور

إني أراه الان أمامي 😲

بقي الشق الذي منه في الماء، أ تقصد الماء الذي في السماء؟

 

Nour A Dam

بروفيسور أتقصد انه واثناء عملية دك جبل الطور كانت هنالك اربع جبال اخرى متصلة بأربع أعمدة والتي وضع منها واحدا خامسًا

 على جبل الطور المتنقل وان عموده لايتصل بصفة كاملة بجبل الطور ويبقى معلقا كون الجبل غير ثابت ، نأتي لمسألة الثقل الذي

 يميل كليا على عمود جبل 

الطور الذي يتوجب عليه أن يثبت فوق 

هذا الاخير ليجعله متوطدا في الارض كما بقية الجبال وكذلك يستقر جبل النور

واذا اخذنا الانامل الخمسة و وضعناها على سطح مستوي ورفعنا الابهام سوف تبقى صامدة دون ململة وهي 

التي سنشبهها بالأعمدة أما اذا نحن ابقينا على الابهام اي العموود الخاص بجبل الطور و رفعنا الاعمدة الاخرى سينتج هناك ضغط

 يثقل جبل الطور وكانت تلك هي حصيلة الدك القوية 

ا حقا سيدي !!!!

 

 

بروفيسور

...صحيح

 

بروفيسور

الماء على الأرض وليس في السماء ثم الجبال الأربعة الأرضية و التي عليها باقي الأعمدة الأربعة لجبل النور ...

لا يمكن الولوج من

 خلالها للسمآء لان عليها قيود من ختم سليمان النبي على المردة

 

رشفة حياة

اتقصد ان عمود جبل الطور وحده المكرم بخاصية العبور الى السماء؟؟!

 

بروفيسور

بالضبط

 

رشفة حياة

الجبال الاربعة ذات الاوتاد و الحاملة لأربعة حبال  من جبل النور المقدس , هل كلها في مكة؟؟؟؟؟

 

بروفيسور

ليس ذلك

 

رشفة حياة

على اليابسة أقصد؟

جبال ذات الاوتاد مقدسة

جبل الطور للعالمين و هو جبل الانبياء أيضا مقدس

 

بروفيسور

جبل النور المقدس عليه خمسة أعمدة ترسو على خمسة قمم من جبال الارض

 

رشفة حياة

كيف لشق منه ⁦↩️⁩ لجبل النور⁦↪️⁩أن يكون في الماء

الا اذا كان أحد تلك الجبال الاربعة متجذرة في الماء

و ليس ماء عادي صح؟

لا تقل إنها بأحد الانهار التي من الجنة بروفيسور؟؟؟؟

 

بروفيسور

اثنان من الأعمدة لجبل النور تمتد نحو الماء وهي جسر أيضا نحو مملكة البحر التي سبق وتكلمت عنها

 

Nour A Dam

جبال متفرقة بروفيسور، هذا متقن

 

رشفة حياة

ان الجبل النور كبير جدا بحسب أقطاره إذا

شبكة عنكبوتية مهولة

و طاقته المقدسة تتشبع بعض منها الجبال الاربعة ذات الاوتاد صح؟

مملكة البحر بعيدة جدا صح؟ 🤔

 

بروفيسور

لاء.. النور مسلط على الجسر الذي هو الحبل. ..

جمع بين جبل العالمين و العمود الخامس لجبل النور الذي رمى بثقله عليه فدكه دكا . .

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب ... يد الله

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10) من سورة الفتح

 

بروفيسور

الرب لما تجلى للرسول موسى لم يتجلى بكله

ولكن كانت يد الله فوق أيديهم

 

بروفيسور

نزلي الآية التي تتحدث عن قول الرب. .. والسماء بنيناها

 

Nour A Dam

قوله تعالى : ( والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون ( 47 ) والأرض فرشناها فنعم الماهدون ( 48 ) 

 

بروفيسور

ثم الآية. . وجاء ربك

 

رشفة حياة

بسم الله الرحمن الرحيم

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22) وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى. من سورة الفجر

 

Nour A Dam

تفضل بروفيسور اسقنا من علمك الوارفة ظلاله المباركة

 

رشفة حياة

الله أكبر

و الملا ئكة صفا صفا

بروفيسور

لاحظي معي هذه الآيات 

الرب تحدث عن بناء السماوات عن طريق أيادي الملائكة ثم لما تجلى على جبل النور المقدس كانت الملائكة تبسط أجنحتها ليدالرب التي كانت فوق أيدي الملائكة والتي بدورها ضغطت على جبل النور المقدس فجعل يثقل حتى دك جبل الطور المقد س

 أسفله  في الأرض

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)

 

بروفيسور

الملائكة هي من تجلت فوق جبل النور وفقط

 

بروفيسور

لا

 

Nour A Dam

كيف ذلك سيدي !!!! اشرح لي اكثر

 

رشفة حياة

أجنحة الملائكة العظيمة و المصطفة كما الطود العظيم و الحاملة ليد الله جعلت جبل  الطور يدك دكا خشوعا واااوووووو 😲

أعتقد انها لم تترك شبرا إلا وغطته صح  بأجنحتها 😲

ماااااااهذه العظمة الإلهية

تفتقت

هل الضغط تم على كل السماوات السبع الطباق ؟؟؟؟؟

"و جاء ربك و الملك صفا صفا"

والسقف المحفوظ!!!!!

 

Nour A Dam

الضغط ووحدة قياسه

 يعرّف الضغط بأنّه القوة العموديّة المؤثّرة في وحدة المساحة، ويُعبّر عنها رياضياً ( ض = ق / أ )، وبما أنّ وحدة القوة نيوتن

 

 ووحدة المساحة م2 حسب نظام الوحدات العالمي فإنّ وحدة الضغط ستكون نيوتن/ م2 أي باسكال، ويُعرف الباسكال بأنه

 الضغط الناشئ عن قوة مقدارها 1 نيوتن تؤثّر عمودياً في مساحة مقدارها متر مربّع.

العوامل التي يعتمد عليها الضغط من قانون الضغط يمكننا التوصّل إلى أنّ العوامل التي يعتمد عليها الضغط هي القوة والمساحة؛ حيث

 إنّ العلاقة طردية بين القوة والضغط؛ فكلما زادت القوة أو الوزن زاد الضغط الناشئ عنه، بينما العلاقة بين المساحة والضغط

 عكسية؛ فكلّما زادت المساحة الواقع عليها الوزن قل الضغط، وهذا ما يفسّر بعض الظواهر التي تنشأ من حولنا؛ كشحذ الجزار

 سكّينه باستمرار قبل تقطيع اللحم، والضغط الذي يحدثه قدم الحصان في الرمل تاركاً عمقاً أكبر من العمق الذي يتركه خف

 

بروفيسور

و لكن ساشرح أكثر

الرب قال لموسى الرسول لن تراني

ثم قال له أنظر إلى الجبل ..اذا إستقر مكانه

 و الاستقرار لا يكون لشيء ثابت بل لشيء متحرك كما الشمس تجري لمستقر لها وسبق شرحنا ذلك

لما إستقر عمود جبل النور الخامس على جبل الطور المنتصب على الأرض

تجلى الرب لكن ليس بكله إنما فقط يده تجلت إلى الجبل وكانت أجنحة الملائكة مبسوطة ليد الرب وعليه يد الرب كانت تتجلى

 بثقلها على يد الملائكة و التي بدورها ضغطت بثقلها على جبل النور و هذا الأخير ضغط بقوة على جبل الطور فدكه ارضا

ويوم القيامة يتجلى الرب بكله وينزل . .

وهذا لما قال الرب . .. وجاء ربك والملك صفا صفا. ..و لما ينزل بكله فإنه يدكّ الأرض كلها

 دكا دكا والملائكة معه صفا صفا. . 

وبالتالي ان تجلى الرب لموسى الرسول كان بيده فقط و ليس بكله فهو لم يره وإنما رأى فقط يده

و عندما يتجلى  الرب بكله تدك جبال الأرض كلها والأرض ايضا

 

 

رشفة حياة

لا حول و لا قوة الا بالله، مشهد تدك فيه جباه العالمين في الأرض خشوعا

 

Nour A Dam

مددددددددهش

 

رشفة حياة

بروفيسور  معجزة التحليل و مفكك عجائب آيات الله، هذه الليلة مقدسة بقداسة يد الله التي حملتها أجنحة الملائكة على حبال جبل

 النور العظيم... و إني اشهد الله الذي نفسي بيده أنه لا شبيه لك في الكون، فلا احد فسر و فتق بواطن بعض كهذه الآيات

 ليستخرج منها هذا الكم المهول من الحقائق فبستطها و طرحتها و نظمتها و ربطتها و شبكتها لتمنحها بسماحة حكمتك المهذبة على

 أرض خيالنا، ليتجلى كل شيء و كأننا نعيش تلك اللحظة مع النبي موسى، ودت لو الاجساد تخترق الارض خشوعا من شدة

 جلال هذا المشهد العظيم و لا ترفع الرؤوس بعد هذه الليلة. كم نشكرك بروفيسور و كيف نوفي حق كنوز ما فسرته للتو كيف

 الشكر لله أنك بيننا

 

بروفيسور

الشكر للرب وحده

العفو

 

رشفة حياة

إحترامي و تقديري بعدد إيمانك بالله يا مؤمن

ليلة هادئة للجميع، إلى الملتقى و من على عتبة علمك لا حراك ... و كلي تساااااؤولات🤭⁦🌪️⁩

 

رشفة حياة

أربعة أجبل من جبال الجنة: 

" أحد " جبل يحبنا ونحبه

جبل من جبال الجنة

" ورقان "، جبل من جبال الجنة

" لبنان " جبل من جبال الجنة

" طور "، جبل من جبال الجنة 

* حدثنا عبد الله بن نافع قال، حدثني مالك بن أنس، عن عمرو مولى المطلب، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلع له أحد فقال: هذا جبل يحبنا ونحبه

هو واحد من أبرز الجبال التي ارتبط اسمها بواحدة من أهم وأبرز الغزوات التي اشترك فيها الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم

قال الرسول الأعظم في هذا الجبل:

 (أحد جبل يحبنا ونحبه)[صحيح] 

هناك من يرى أنّ هذا الجبل هو من الجبال التي توجد في الجنة. 

أمّا الآثار التي تتواجد في أحد فمن أبرزها مقبرة الشهداء والتي تضم شهداء غزوة أحد، والذين حرص الرسول صلى الله عليه وسلم على زيارتهم بشكل دائم. 

موقع جبل أحد 

يبعد جبل أحد عن مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم المنورة ما يقترب تقريباً من حوالي ثلاثة أميال ونصف الميل تقريباً، وذلك

 قبل أن تتوسّع المدينة المنورة بشكلها الحالي، فالمسافة اليوم تضاءلت وبشكل كبير عمّا سبق. كما ويقع جبل أحد إلى الشمال من  هذه المدينة المنورة، حيث يمتد جبل أحد كسلسلة جبليّة بصورة يتّضح فيها ميلانه باتجاه ناحية الشمال، وامتداده من الشرق إلى الغرب.

سبب تسمية جبل أحد 

هناك العديد من الفرضيات التي وُضعت لتفسير اسم هذا الجبل الهام، منها أنّ هذا الجبل كان قد سمّي بهذا الاسم بسبب توحّده عن بقيّة الجبال، وبسبب إحاطته بالمناطق السهليّة التي تحيط به، أمّا الفرضيّة الثانيّة التي وُضعت لتسمية هذا الجبل بهذا الاسم فهي أنّه

  سُمّي بذلك نسبة إلى أحد الرجال العماليق الذين سكنوه، أمّا الرأي الثالث فقد ذهب إلى أنّ هذا الجبل كان قد سُمي بهذا الاسم

 لأنّه رمز لتوحيد الله تعالى. 

نبذة تاريخية عن جبل أحد 

ارتبط اسم هذا الجبل باسم الموقعة الإسلامية التي حدثت فيه وهي غزوة أحد، والتي تعد واحدة من أشهر الغزوات الإسلاميّة على الإطلاق، وهي ثاني أكبر غزوة خاضها الرسول الأعظم وجماعة المسلمين الذين كانوا معه، ضد كفار قريش المعتدين. فالميدان الذي

  يقع عند هذا الجبل هو ذاته الموقع الذي حدثت فيه هذه المعركة، وميدان المعركة يقع في الجهة الجنوبيّة الغربيّة بالقرب من الجبل

 المعروف باسم جبل الرماة، والذي سُمّي بهذا الاسم بسبب وضع الرسول قائد المعركة عدداً من الرماة على هذا الجبل حتّى يمنعوا أي

 مشرك من الالتفاف من خلف المسلمين ويحاصرهم، إلّا أنّ الرماة كانوا قد خالفوا أمر الرسول في البقاء على هذا الجبل ونزلوا ظنّاً

 منهم أنّ المعركة قد انتهت، وهنا انتهر المشركون هذه الفرصة والتفوا خلف المسلمين وحسموا المعركة لصالحهم، وقد استشهد عدد

 كبير من المسلمين في هذه المعركة وعلى رأسهم أسد الله وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه عم الرسول صلى الله عليه

 وسلم ومعه سبعون شهيداً آخرين.

جبل ورقان 

هو أحد جبال منطقة المدينة المنورة، يقع جبل ورقان في قريه هبت في الناحية الجنوبية الغربية للمدينة المنورة ، على بعد سبعين

 كيلومتر على طريق الهجرة السريع، ويبلغ ارتفاعه 2400 متر عن سطح البحر .

ذكر جبل ورقان في السنة الشريفه حيث قال رسول الله:  

ضِرسُ الكافرِ يومَ القيامةِ مثلُ أحدٍ وعرضُ جلدِه سبعونَ ذراعًا وعضدُه مثلُ البيضاءِ وفخذُه مثلُ وَرْقانَ ومقعدُه منَ النَّارِ ما بيني

 وبينَ الرَّبذةِ

الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر

الصفحة أو الرقم: 2/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم عن أنهار الجنة حديثا واضحاً بينا، ففي إسرائه صلوات الله وسلامه عليه: 

((رأى #أربعة_أنهار يخرج من أصلها #نهران_ظاهران و #نهران_باطنان 

فقلت: يا جبريل، ما هذه الأنهار؟ قال: أما النهران الباطنان: 

فنهران في الجنة 

وأما الظاهران: #فالنيل و #الفرات))  

وفي (صحيح البخاري) عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: 

((رفعت لي السدرة، فإذا أربعة أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأما الظاهران: فالنيل والفرات، وأما الباطنان: فنهران في

 الجنة)).  

وفي (صحيح مسلم) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: 

((سيحان و جيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة)).  

وقال القاري: " إنما جعل الأنهار الأربعة من أنهار الجنة، لما فيها من العذوبة والهضم، ولتضمنها البركة الإلهية، وتشرفها بورود الأنبياء

 إليها وشربهم منها ".

نهر سيحون وجيحون يعتبر نهر سيحون وجيحون من الأنهار الرئيسية في آسيا الوسطى، وهما من أطول أنهار آسيا. كان يطلق على 

هذه المنطقة قديماً اسم ما وراء النهر وهي المنطقة الواقعة بين هذين النهرين وهي منطقة ذات أغلبية صحراوية، والتي عرفت فيما بعد

 باسم بلاد القوقاز أيضاً، وأول من أطلق عليها هذا الاسم هم العرب المسلمون بعدما فتحوها، إذ كانت في الماضي تعرف باسم

 تركستان الكبرى. تاريخ نهري سيحون وجيحون كان يسمى نهر جيحون قديماً باسم (أوكسس) بينما كان يسمى ينهر سيحون باسم

 ( جكزرتس). بالإضافة إلى أن الروس قد أطلقوا اسم ( أمور داريا) على نهر جيحون و( سار داريا) على نهمر سيحون .يحتوي نهر

 

 جيحون على مجموعة من الأنهار، ومن المدن التي تقع على نهر جيحون هي: (شيرخان بندر) و (حيرتان بندر) وهذين المدينتين هما

 اللتان تربطان أفغانستان بجمهورية آسيا الوسطى، أما نهر سيحون فيقع إلى الشرق منه مدينة (طشقند) عاصمة أوزباكستان.

نهر جيحون 

هو أكبر نهر في منطقة آسيا الوسطى حيث إن طوله هو 2540 كيلومتراً، وحجم المياه فيه 309000 كيلومتر مربع، وهو من الأنهار

 التي تقع على حدود أفغانستان وقيرغيزستان وطاجكستان وتركمستان وأوزباكستان، ومعظم مياه هذا النهر تجري في أراضي

 طاجكستان بنسبة 72.8% من مياه النهر،[١] ويتكون النهر من التقاء نهر فَخْش (بالإنجليزية: Vakhsh) مع نهر بانج (بالإنجليزية: Pandj)، ويصب في بحر آرال خلال الدلتا.

أسماء نهر جيحون 

من أسامي نهر جيحون الأخرى هو نهر آمو داريا (بالإنجليزية: Amu Darya)، أو نهر أمو (بالإنجليزية: Amu)، واسم "جيحون" هو

 اسم قديم اشتهر في العالم الغربي في زمن اليونان والرومان، كما أن العرب كانوا يطلقون عليه دائماً اسم "جيحون" أيضاً.

 أهمية نهر جيحون 

تكمن أهمية نهر جيحون في آسيا الوسطى في أن السكان في منطقة حوض بحر آرال والذين يبلغ عددهم أربعة وثلاثون مليون نسمة

 تقريباً يعتمدون عليه في عيشهم، وذلك لأن وجوده زاد في خلق عدد من فرص العمل في المنطقة المحيطة به، بالإضافة إلى

 استخدام مياهه العذبة في ري المزروعات والأشجار هناك وتوفير مياه الشرب النظيفة للسكان، إلى جانب استخداماته في مجال

 الصناعة وتوليد الطاقة الكهرومائية، والاستخدامات المنزلية المتعددة.

 مع أن استخدامات هذا النهر متعددة إلى أن أهم استخداماته هي الري، تماماً كأي دولة أخرى تقع على ضفاف النهر، فمثلاً يعتمد

 بما نسبته 80% من سكان أفغانستان على الزراعة بشكل واضح، كما أن الزراعة تشكل جزء مهم من الناتج الإجمالي المحلي هناك، وفي 

دول أخرى في مناطق آسيا الوسطى فإن الزراعة المعتمدة على الأنهار توفر فرص عمل بنسبة 20 إلى 30%، وتزيد نسبة الناتج المحلي

 الإجمالي بمعدل 20 إلى 35%.

الفرات 

هو أحد الأنهار الكبيرة في جنوب غرب آسيا وأكبر نهر في الصفيحة العربية، وينبع النهر من جبال طوروس في تركيا ويتكون من

 نهرين في آسيا الصغرى هما مراد صو (أي ماء المراد) شرقاً، ومنبعه بين بحيرة وان وجبل أرارات في أرمينيا، وقره صو (أي الماء

 الأسود) غرباً ومنبعهُ في شمال شرقي الأناضول. 

النهران يجريان في اتجاه الغرب ثم يجتمعان فتجري مياههما جنوبا مخترقة سلسلة جبال طوروس الجنوبية. ثم يجري النهر إلى الجنوب

 الشرقي وتنضم إليه فروع عديدة قبل مروره في الأراضي السورية ليجري في الاراضي العراقية ويلتقي بنهر دجلة في منطقة كرمة علي

 ليكون شط العرب الذي يصب في الخليج العربي. 

ومن خصائصه أنه هو ونهر النيل يعدان أغزر نهرين في الوطن العربي. ويدخل نهر الفرات في الأراضي السورية عند مدينة جرابلس،

 وفي سوريا ينضم إليه نهر البليخ ثم نهر الخابور وثم يمر في محافظة الرقة ويتجه بعدها إلى محافظة دير الزور، ويخرج منها عند مدينة

 البوكمال. ويدخل أراضي العراق عند مدينة القائم في محافظة الأنبار ليدخل بعدها محافظة بابل ويتفرع منه شط الحلة ثم يدخل نهر

 الفرات إلى محافظة كربلاء ثم إلى محافظة النجف ومحافظة الديوانية ثم محافظة المثنى ثم محافظة ذي قار ليتوسع ليشكل الأهوار،

 ويتحد معه في العراق نهر دجلة فيشكلان شط العرب الذي تجري مياهه مسافة 90 ميلا (120 كم ) لتصب في الخليج العربي.

 ويبلغ طول نهر الفرات من منبعه في تركيا حتى مصبه في شط العرب في العراق حوالي 2940 كم منها 1176 كم في تركيا و610 كم

 في سوريا[1] و1160 كم في العراق، ويتراوح عرضه بين 200 إلى أكثر من 2000 متر عند المصب. ويطلق على العراق بلاد

 الرافدين لوجود نهري دجلة والفرات بها.

مسار نهر الفرات في سوريا 

بمجرّد دخول نهر الفرات في الأراضي السورية فإنّه يمر من خلال جرابلس، ثمّ يمضي ليخترق محافظة الرقة، وفي الطريق ما بين

 جرابلس والرقة يتّحد معه كلٌّ من نهري البليخ و الخابور. بعد أن يمرّ من الرقة يمر من خلال دير الزور، ويخرج من البوكمال.

مسار نهر الفرات في العراق 

يدخل نهر الفرات دولة العراق من جهة محافظة الأنبار من مدينة القائم تحديداً، لينتقل بعدها إلى بابل، ثمّ إلى كربلاء، إلّا أنّه قبل

 أن يدخل في كربلاء يتفرّع منه شط الحلة، وبعد كربلاء يسير إلى أن يصل كلّاً من النجف والديوانية، فالسماوة، فالناصرية، إلى

 أن يتّحد من النهر العظيم الآخر دجلة حتّى يشكّلا معاً شط العرب، والّذي يصبّ في النهاية في الخليج العربي.

لبنان: الجبلُ المُقدّسُ عند المسلمين

لا عجب ان تصفه الأحاديث النبوية بانه واحد من #جبال_الجنة_الأربعة، وانه أحد الجبال الأربعة “#الفاضلة”، وانه واحد من

 الأربعة او الخمسة التي أسس عليها البيت الحرام، وانه واحد من الاجبل الثمانية التي تحمل العرش يوم القيامة(🤔) اربعة منهن

 ملائكة وجوهم رموز الانجليين الاربعة (وجه رجل وثور واسد ونسر😲)

والاربعة الآخرون، وهو بينهم

يقال انهم سيصبحون لآلئ بيضاء تضيء ما بين السماء والأرض، حين يجعلن في زوايا البيت المقدس ليضع فوقها الجبار جلّ جلاله

 كرسيه للقضاء الأخير(أحقا....؟!😲)

من جبل لبنان ⁦↩️⁩“#فار_التنور”⁦↪️⁩، اي الطوفان، حسب رواية، وبحسب اخرى، ان نوح صنع من ارز لبنان خشب السفينة،

 واقلع من البقاع، من “عين الجرّ”، اي عنجر.

ومن بعد نوح، ابراهيم الخليل أصعده ربه الى جبل لبنان واطلق بصره قائلا” له: “انظر، فما ادرك بصرك فهو مقدس!”، نقلا عن

 قول التوراة، وامعانا في تحديد المكان الذي فيه أسمع الصوت. وقد أسمع موسى، ومن بعده، صوتا آخر في التوراة، يدلّه على “ذلك

 الجبل الحسن لبنان”، فيصبح، في “العقد الفريد”، نداء من الرب اليه: يا موسى، يا صاحب جبل لبنان، أسمعني لذاذة التوراة

 بصوت حزين”.(😲)

موسى والخضر والنبي الياس و يونس بن متى (يونان النبي) تربطهم ببلاد الشام، وخاصة بلبنان، روابط روحانية عميقة، من حيث

 انهم، في التراث الصوفي، على اتصال بالأولياء، او “الابدال”. 

والابدال هم جماعة من الصالحين انقطعوا عن العالم و زهدوا به، يجهلهم العامة، وبهم يستمر الزمن، ويصرف الله بهم العذاب عن

 أهل الأرض(😍) كلما مات واحد منهم قام من الناس بدله.

فاذا جاء امر الله، قبضوا جميعهم فتعطل التوازن الكوني وقامت الساعة.( وقد اختلف في عددهم فقيل سبعة، او اربعة عشر، او

 ثلاثين، او اربعين، او سبعين، او ثمانين، والأشهر انهم اربعون. والاجماع على ان بلاد الشام، وفيها الارض المقدسة، هي “معدن

 الابدال”… وقد خص البعض جبل اللكام بانه منزلهم المختار، ولكنهم شوهدوا في المدن الأخرى من مختلف “أمصار العرب”، في

 انطاكية، والمصيصة، ودمشق، وحمص وحماه وصور وطرابلس …

على ان جبل لبنان هو مقامهم، وهو “شهير بذلك”، وبما فيه من اشجار وانهار ومياه مطرّدة وظلال وارفة، “وزرع ينبت دون ان

 يزرعه احد”، وتفّاح هو اعجوبة الدنيا لا تفوح رائحته الا عندما يتوسط نهر الثلج الى دمشق. و القوت هناك حلال، والمباحثات

 مختلفة وفيرة، يرتزق منها الصالحون، او يرزقهم الله منها بمعجزة من عنده، مسخّرا السباع او النسور لحمل القوت الى من “حجبهم الله

 عن الناس في الأكم والكهوف والغيران فلا يراهم احد. وربما رآهم بعض الخواص”.

 عرف بعضهم :

الرحالة ابن بطوطة 

ابن جبير

وصحبهم المقدسي: “تكلمت في المجالس، واكلت مع الصوفية الهرائس… وصحبت عباد جبل لبنان.” كما ارتادهم طلاب المعرفة

 الروحية، وعشاق الخلوة، يستضيفونهم، “فينهال الخبز” المادي والعرفاني على الطالب الغريب الآتي الى جبل لبنان قادما” من مكناسة

 في المغرب او من الاندلس او من خراسان او من مصر.

يصور ياقوت الحموي لبنان 

آتيا من العرج الذي بين مكة والمدينة: 

يمرّ بفلسطين فيسمى جبل الحمل

ويعبر الاردن فهو هناك جبل الجليل

ويدعى بدمشق جبل سنير

ويتصل بانطاقية والمصّيصة فيسمى جبل الّلكام

ويمتد حتى بحر الخزر فيدعى هناك جبل القبق او القبج. 

أما الجبل المطل على حمص، أي لبنان الحالي، فهو يتفرد بالاسم وحده، فيحمله و يتحمله كله على مدى امتداده صوب الجنوب

 وصوب الشمال. 

انه يتوسط السلسلة، او العمود الفقري لبلاد الشام التي يحددها صاحب “تاج العروس” و “لسان العرب”، وياقوت والقزويني،

 بالمساحة المدودة بين الفرات والعريش طولا، وبين جبلي طيء وبحر الروم عرضا، اي ما يعادل، تقريبا، سوريا الكبرى.

 

لبنان اذا، تحت أسماء مختلفة، هو جبل بلاد الشام: يخترقها من الجنوب الى الشمال، ويرقى بها، وهو اعلى قممها، من مكة، مرا

 بالقدس، حتى عرش الله.

⁦↩️⁩ رائعة هي الحكاية التي يوردها #المطوعي عن :

- جماعة دخلوا جبل لبنان يلتمسون من فيه من العباد فتخلف احدهم عن اصحابه، فإلتقى في كهف من “الجبل الشامخ” شيخا ضريرا

 يتعبّد فيه منذ ثلاثين سنة، يخدمه طائر ابيض الجناحين اخضر الصدر، يأتيه كل يوم بالزبيب والجوز. 

من هو الشيخ؟ 

الجماعة لم يروا هناك “الا واحدا نصرانيا“ ولكن صاحبهم الذي كان تخلّف عنهم فعرف، بعد ذلك بزمن ان الشيخ كان ابا نصر

 الكرماني، لما شاهده يطوف في مكة في الساعة التي كان يدفن فيها و يدفن الطائر عند رجليه. 

هذا التلبيس باجساد اخرى تكون البدائل عن اصلها، بحيث يقبض الواحد و يظل حيا في آخر(😲)، ويرى في موضع وهو في

 موضع آخر، هو من صفات اولئك الذين “لم يدخلوا الجنة بكثرة صلاتهم ولا صيامهم ولكن دخلوها بسلامة صدورهم وسخاوة

 انفسهم.”(الله أكبر ... 😍) هؤلاء “#لاينقطع_وجودهم_البتة من الارض لاحتياج_اهلها_اليهم، وان كان اهلها يجهلون هذا

 الامر… على حد احتياج الأرض للماء او الأرض لنور السماء.”(وااااوووو😲)

لبنان: بين مكة والخزر

لبنان: بالضم، وآخره نون. 

قال رجل لآخر: لي اليك حويجة، فقال: لا اقضيها حتى تكون لبنانية  أي مثل لبنان، وهو اسم جبل… مطلّ على حمص، يجيء من

 العرج الذي بين مكة والمدينة حتى يتصل بالشام، فما كان بفلسطين فهو جبل الحمل، وما كان بالاردن فهو جبل الجليل، وبدمشق

 سنير، وبحلب وحماة وحمص لبنان. ويتصل بانطاكية والمصّيصة فيسمى هناك اللكام. ثم يمتد الى ملطية وسميساط وقاليقلا الى بحر

 الخزر، فيسمى هناك القبق. 

قيل: ان في هذا الجبل سبعين لسانا لا يعرف كل قوم لسان الاخرين الا بترجمان. 

وفي هذا الجبل المسمى بلبنان كورة بحمص جليلة، وفيه من جميع الفواكه والزرع من غير ان يزرعها احد، وفيه يكون الابدال من

 الصالحين

عن ابن عباس، رضي الله عنهما: ان البيت أسس على خمسة أحجار: 

حجر من حراء

وحجر من طور سيناء

وحجر من لبنان

وحجر من ثبير

وحجر من جوديّ.

وفي رواية عوض عن ثبير طور زيتا

وفي رواية: عوض عن ثبير أحد.

عن قتاده قال: 

Iiin,jicygt(wxcvsذكر لنا ان قواعد البيت من حراء. وذكر لنا ان البيت بني من خمسة أجبل: 

من حراء 

ولبنان 

والجودي 

وطور سينا 

وطور زيتا…

عن قتاده، وذكر قول الله تبارك وتعالى: 

“واذ بوّأنا لابراهيم مكان البيت”. قال قتاده: 

هذا حرم الله قد طاف به آدم ومن بعده. فلما كان ابراهيم، اراه الله تعالى مكان البيت، فاتبع منه اثرا قديما فبناه من طور زيتا

 وطور سينا وجبل لبنان ومن أحد وحراء، وجعل قواعده من حراء

 ثم قال: وأذن في الناس بالحجّ .

وعن كعب قال: جبل لبنان كان عصمة الأنبياء .

و جاء عنه : انه احد الأجبل الثمانية 

اجبل تحمل العرش يوم القيامة.

 وعن أبي الزاهرية، فيما اسنده عنه الحافظ بن عساكر

قوله تعالى: “ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية”

قال: جبل لبنان احد حملة العرش يوم القيامة . 

وعن كعب قال: أربعة اجبل، جبل الخليل ولبنان والطور والجودي، يكون كل واحد منهم يوم القيامة لؤلؤة بيضاء تضيء ما بين

 السماء والارض، يرجعن الى البيت المقدس حتى تجعل في زواياه، ويضع الجبار جلّ جلاله عليها كرسيّه حتى يقضي بين أهل الجنة

 والنار

و قيل: التنور، فار من جبل لبنان 🤔 عين الجرّ موضع معروف بالبقاع، بين بعلبك ودمشق، يقولون ان نوحا عليه السلام، منه

 ركب السفينة.

وليّ على صخرة

كان بمكناسة رجل كثير السياحة في طلب الصالحين وزيارتهم. فلم يزل يسيح الى ان وصل جبل #لبنان. فبحث عن ولي من الأولياء ذكر له انه بالجبل الذكور، الى ان ظهر له بخيال رجل فأراد الوصول اليه فلم يقدر لأوعار الجبل. فأشار اليه بثوبه كأنه يقول

  له: من اين الوصول اليك؟ 

فأشار له ذلك الولي الى مكان عيّنه له فلم يزل يحتال الى ان وصل اليه، فوجده جالسا على #صخرة، وقد عاد من طول العبادة نحيلا

 كالخيال حتى لصق جلده بعظمه فكان اذا دخل وقت الصلاة اذّن وأقام وصلّى، فيصلي بصلاته. فاذا فرغ من صلاته قعد على

 الصخرة الى وقت الصلاة، فيؤذّن ويقيم ويصلي. ثم اخرج الرجل طعاما من مزوده،فنظر اليه الولي فردّه الى مزوده ورمى به في

 حافة من الجبل وقال له: اذا انصرفت عنا احمله معك فلما كان وقت افطاره قام الى كوز فأخرج منه الريحان وغيره من حبوب

 الشجر التي تنبتها الجبال فأكل منها. 

ثم قال له ذلك الرجل: أريد ان

اقيم معك بهذا الجبل فقال له الولي: لا تطيق ذلك فٳني دفعت الى ما ترى وانا ابن احدى عشر سنة، ومن تعوّد النساء مثلك لا

 يصلح لهذا، فارجع الى بلدك واشهد الصلوات في الجماعات وأدّ الفرائض واجتنب المحرمات فانه خير لك.

فعاد الرجل الى المغرب وأقام في مكناسة يعمل ما أمره به ذلك الولي الى ان لحق بالله تعالى

رؤى في “الجبل الشامخ”

ذكر أبو بكر المطوعي أيضا عن أبي عبدالله أحمد بن مالك السجستاني قال: دخل جماعة، ومعنا أبو بكر الدمشقي، الى جبل لبنان

 نلتمس من فيه من العبّاد

 فسرنا فيه ثلاثة أيام نلتمس، فما رأينا احدا فلما كان اليوم الرابع ضربت على رجلي، وذلك أني كنت حافيا، فضعفت عن المشي

 فطلعنا على جبل شامخ وفوقه شجرة فقعدنا، فقالوا لي: اجلس على موضعك حتى نذهب لعلنا نلقى احدا من سكان الجبل فمضوا جميعا

 فبقيت انا وحدي

فلما جنّ الليل صعدت على شجرة. فلما كان الصبح نزلت ألتمس الوضوء فانحدرت في الوادي أطلب الماء فوجدت الماء، من قبل ان

 أستقرّ في الوادي، عينا صغيرة، فتوضأت وقمت أصلي فسمعت صوت قراءة القرآن. 

فلما سلّمت طلبت الأثر فوجدت كهفا امامه صخرة، فرميت بحجرتين الى الكهف خشية ان يكون فيه وحش، فلم أر شيئا، فدخلت

الى الكهف فاذا شيخ ضرير، فسلمت عليه

فقال لي: أجنّي أنت أم أنسيّ؟ فقلت: بل أنسيّ

قال: لا اله الا الله! 

ما رأيت ولا لقيت انسانا منذ ثلاثين سنة غيرك

فلما دخلت عليه 

قال: لعلك مرّ بك البارحة تعب، فاطرح نفسك

فدخلت الكهف وفيه ثلاثة قبور.

فلما كان بعد زوال الشمس ناداني فقال: الصلاة، رحمك الله! فخرجت الى العين، فتطهرت وصلينا جماعة

ثم قام فلم يزل يركع الى وقت العصر

ثم أذّن وصلينا العصر

ثم قام يدعو رافعا يديه

 فسمعت من دعائه: 

⏪أللهم أصلح أمة محمد! 

     اللهم فرّج عن أمة محمد! 

     اللهم ارحم أمة محمد! 

الى ان سقط القرص فأذن

ولم أر أحدا أعرف بأوقات الصلوات منه

فلما صلينا المغرب 

قلت: لم اسمع منك من الدعاء الا هذه الكلمات الثلاث

فقال: من قال هذا كل يوم ثلاث مرات كتبه الله من البدلاء . فقلت: من أين لك هذا؟ 

قال: لا يحتمل ايمانك ان أقول لك.

فلما صلينا العشاء الآخرة 

قال لي: أتأكل؟ 

قلت: نعم. 

قال: ادخل داخلا فكل ما ثمّ  فدخلت فوجدت صخرة كبيرة عليها 

جوز ناحية” 

وفستق ناحية

وزبيب ناحية

ومن ناحية تفاح يابس 

وحبة خضراء

فأكلت منه ما أردت . 

فلما كان عند السحر جاء هو فأكل منه شيئا يسيرا

ثم أوتر فما زال يدعو

فسمعته يقول في سجوده: ⁦↩️

⁩اللهم امنن بإقبالي عليك   

     واصغائي اليك 

   وانصاتي اليك 

   والفهم عنك! 

   وارزقني بصيرة في أمرك 

   ونفاذا في خدمتك 

   وحسن الأدب في معاملتك! 

فلما رفع رأسه قلت له: من أين لك هذا الدعاء؟ 

فقال: ألهمته

لقد كنت في بعض أوقاتي أدعو به فسمعت هاتفا يهتف بي و يقول: اذا دعوت به ففخمه فأنه مستجاب. 

فلما صلينا قلت: من أين هذه الفواكه، وأنا لم آكل شيئا أطيب منها؟ 

فقال: ترى معاينة.

فلما كان بعد ساعة دخل الى الكهف طائر له جناحان أبيضان، وصدره أخضر، وفي منقاره حبة زبيب و بين رجليه جوز

 فوضع الزبيب علي الزبيب 

والجوز على الجوز

فقال لي: أرأيته؟ 

قلت” نعم. 

فقال لي: منذ ثلاثين سنة يأتيني بهذا

فقلت له: كم مرة يدخل اليك بالنهار؟

 فقال سبعا

فلما كان ذلك اليوم عددت أنا فاذا هو دخل خمس عشرة مرة. فقلت له ذلك

وكان عليه قميص بلا كمين و مئزر شبه لون الورس

فقلت له: من أين لك هذا؟ 

فقال: يأتيني به في كل سنة هذا الطائر، وكان عنده مسلة يخيط بها

فلما كان بعد ليال

دخل عليه سبعة أنفس بثيابهم و شعورهم، وعيونهم مشققة بالطول ليس فيها دوارة، فسلموا

فقال لي: لا تخف فهولاء الجن. فقرأ عليه واحد منهم طه

والأخر الفرقان  

وتلقن الآخر منه شيئا” من سورة الرحمن، ثم مضوا

فقلت له: كم لك في هذا الجبل؟ قال: أربعين سنة

كنت فيها عشر سنين بصيرا”، وكنت أجمع في الصيف من هذه المباحثات الى هذا الكهف

فلما ذهب بصري، بقيت أياما لم أذق شيئا حتى جاءني هؤلاء فقالوا لي: قد رحمناك، دعنت نحملك الى حمص أو دمشق. فقلت:

 اشتغلوا بما وكلتم له

فلما كان بعد ساعة

جاءني هذا الطائر الذي رأيته بتفاحة

فطرحها في حجري

فقلت: لا تشغلني! 

اطرحها ثمّ الى وقت حاجتي اليها.

نهر النيل

لقد قيل فيه الكثير و بالاخص من عاش هناك عليه من الزهاد و ما أغدق عليهم من الطعام سبحان الله (عن جبل لبنان)

كم نحتاجك لتسلط ضياء صدقك على صحة ما كتب في هذه الجبال و الانهار

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿یَوۡمَ هُم بَـٰرِزُونَۖ لَا یَخۡفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنۡهُمۡ شَیۡءࣱۚ لِّمَنِ ٱلۡمُلۡكُ ٱلۡیَوۡمَۖ لِلَّهِ ٱلۡوَ ٰ⁠حِدِ ٱلۡقَهَّارِ﴾ [غافر ١٦]

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : { قُلْ هُوَ القَادِرُ عَلَى أَنْ

 يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ } ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ ، فَقَالَ : { أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ } ، فَقَالَ النَّبِيُّ

 صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعُوذُ بِوَجْهِكَ ، قَالَ : { أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا } ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا أَيْسَرُ

بسم الله الرحمن الرحيم

{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ۝ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ ۝ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ۝ يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ

 كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ۝ فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ [سورة الرحمن:26-30].

بروفيسور هل تفسير هذه الآية قربه الشديد إثر نزوله و الملائكة فيفنى كل شيء ليبقى سوى وجهه  جلّ و على، صح؟

وهذه الآية كقوله تعالى: "كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ"

 [سورة القصص:88] هذا يفسر هنا و فقط لحظة نزوله كليا بإقترابه للأرض فتدك دكا و يموت ل شيء عليها و على السماوات

 ليبقى فقط وجهه

ليسأل :لمن الملك اليوم؟

ثم يجيب على سؤاله

لله الواحد القهار

وقد نعت تعالى وجهه الكريم في هذه الآية الكريمة بأنه ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ أي: هو أهل أن يُجلّ فلا يعصى، وأن يطاع فلا يخالَف،

 كقوله:

" وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ" [سورة الكهف:28]

و قوله إخباراً عن المتصدقين:

" إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ"

 [سورة الإنسان:9].

قوله تعالى :" ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ "

ما تفسيرك لهذين الإسمين بروفيسور بروفيسور؟

هذه الآيات تدل على أن هذا اليوم يبدأ بهذه النفخة، واضطربت أحوال الكون الذي عهده الناس، وانتهت المقاييس التي كانت في

 دنياهم، وانتهت قضية الأحساب وما كانوا يتفاخرون به، وتبدلت الأحوال غير الأحوال.

"فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ ۝ وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً ۝ فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ۝ وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ

 فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ ۝ وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ ۝ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ [الحاقة: 18]

"فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ"

 [المؤمنون: 101].

الله أكبر😲

⏬⏬⏬

حديث أبي هريرة  و رفعه إلى النبي ﷺ:

 إن طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعد ينظر نحو العرش مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه، كأن عينيه كوكبان دريان

 [رواه الحاكم في المستدرك: 8676، صححه الألباني في سلسلته الصحيحة: 1078].

ورد في القرآن الكريم ذكر نفختين:

 إحداهما تعقب الأخرى، فسمى الله الأولى: الراجفة

والثانية: الرادفة

فقال تعالى: "يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ ۝ تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ" [النازعات: 7]

بسم الله الرحمن الرحيم

" يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَوَاتُ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ [إبراهيم48].

روى البخاري في صحيحه (4812) ، ومسلم (2787)

 أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

 يَقُولُ : ⁦↘️⁩⁦↘️⁩⁦↘️⁩

 يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ 

ثُمَّ يَقُولُ: أَنَا المَلِكُ

أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ ؟

قال ابن الجوزي رحمه الله :

 قوله تعالى: 

( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ) :

 اتفقوا على أن هذا يقوله الله عزّ وجلّ بعد فَناء الخلائق.

واختلفوا في وقت قوله عزّ وجلّ له على قولين :

أحدهما: أنه يقوله عند فَناء الخلائق إِذا لم يبق مجيب. 

فيَرُدّ هو على نفسه

 فيقول: لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ، قاله الأكثرون.

والثاني: أنه يقوله يوم القيامة.

وفيمن يُجيبه حينئذ قولان: أحدهما: أنه يُجيب نفسه ، وقد سكت الخلائق لقوله تعالى . قاله عطاء.

والثاني: أن الخلائق كلَّهم يُجيبونه فيقولون: للهِ الواحدِ القهارِ ، قاله ابن جريج ".

انتهى من "زاد المسير" (7/212) .

وينظر : "تفسير البغوي" (7/143-144) ، "السراج المنير" للخطيب الشربيني (3/475) .

"محاسن التأويل" للقاسمي (8/305) .

 

أثير كلمات 

أمسية جميلة أحبة العلم

💫💫💫

📂 أ أزمنة سرمدية ة🗂️

جميع الحقوق محفوظة