النهاية مقترنة بمولد النبي محمد ... قربت و جداااا ما لا يتوقعه العالم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته🕛
⏳( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْن )🕛
السيد البروفيسور
أمسية هادئة
...
تفضلي
متابعة
مرحبا سيدي اوقات طيبة لك ولمتابعيك الاوفياء
سيدي كان آخر ما زودتنا به من معلومات أخيرًا ولأول مرة آن أوان تسريحها من منفى الغموض فالتي ركزت فيها حول الرجل المنتظر وعلاقته الوطيدة بحرب الدم التي سيستخدم فيها البشر سلاح النار في حين أنك إستخلصت هذا الأخير من | حرف س | لكلمة ( شمس ).
كما توقفت عند الاية وتسود وجوه ..
وقلت ان لها علاقة بأرض التنين
وان الرجل المنتظر لديه علم التحكم بالوقت اثناء هذه الحرب
ماذا يعني ذلك وكيف تفسره أيها السيد المعلم !!؟
حتما الموضوع جد عجيب ومشوق ويدعو للفضول...
السيد البروفيسور
طيب
...
كما حدثتك من قبل أن الرجل المنتظر تلقى رسالة من محمد الرسول عن كيف عليه أن يتحكم بالوقت كليا وجاء ذلك في حديث له وفي اية سليمان النبي التي وردت في الكتاب المقدس ووو
متابعة
صحيح كان ذلك في محاضرة استدارة الزمان وموت الملك الشيطان على يد حفيد الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وحديث الشمس والقمر.
...
إذن ماستفسره في هذا المنشور يعتبرمن بين تتمات تلك السلسلة من المحاضرات
...
فأين تكمن العلاقة أيها السيد
وكيف يتحكم الرجل المنتظر بالوقت إذن !؟
السيد البروفيسور
كما قلت هي رسالة من محمد الرسول الى الخليفة في آخر الزمان
السؤال هو كيف تمكن محمد الرسول من الحفاظ على رسالته امنة حتى تصل الى صاحبها دون خطأ يذكر
متابعة
هل يمكن التلاعب بذلك النظام إذن!!؟ عبر الأجيال!!! لم افهم جيدا
السيد البروفيسور
طيب
متابعة
يعيدنا هذا الى احداث ما قبل الرسول محمد عليه الصلاة والسلام
السيد البروفيسور
هذا الرجل الذي شغل تفكير الكثير من الناس عبر الزمن من يكون. ... علامة استفهام كبيرة
لنتكلم أولا عن محمد الرسول
متابعة
بالفعل رغم كل شيء يبقى شخصية غامضة وبالطبع القرآن الكريم فيه كل ما يتعلق به أيها المعلم !
بفارغ الصبر انتظر تعريفك به بالطريقة التي يستحقها رسول عالم عظيم
السيد البروفيسور
عرف عن محمد الرسول أن والده يدعى عبد الله وان والدته تدعى آمنة وقطن كلاهما في أرض العرب في قرية تسمى مكة
ويعني هذا أن البيت العائلي يوجد بالضبط في مكة وهي أرض مقدسة كما يعلم الجميع
متابعة
أكيد وما السر في ذلك !!!!!؟
السيد البروفيسور
تعلمون جميعكم ان الذرية تولد من ذكر وانثى ومحمد الرسول ابن ولد من ذكر وانثى في بيت يتواجد على أرض مكة
لكن لحظة فقط
أليس هذا الرجل ولد قبل هذا الوقت كما جاء على لسان انبياء كثير وعلى لسانه هو وفي الكتاب المقدس ايضا فكيف يفسر ذلك
رشفة حياة
أوقات طيبة لكم جميعا
مرحبا سيدي
السيد البروفيسور
أهلا بك
رشفة حياة
صحيح سيدي، هذا ما ورد مسبقا عن روحه المباركة و التي هي من نور
متابعة
يعني ان سيدنا محمد عاش في زمن معين قبل زمن ولادته في مكة المكرمة؟! ألهذا تلمح ايها السيد المعلم؟؟؟!
السيد البروفيسور
نزلي معلومات عن الموضوع ثم نواصل
رشفة حياة
في حديث طويل عن سفيان الثوري عن جعفر بن محمّّد الصادق عن أبيه عن جدّه عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليه السلام انّه قال : « انّ الله تبارك و تعالى خلق نور محمّد صلّى الله عليه وآله قبل أن يخلق السماوات والأرض والعرش والكرسي واللوح والقلم والجنة والنار ».
وعن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلّى الله عليه و آله : « خلقني الله نوراً تحت العرش قبل أن يخلق آدم باثني عشر ألف سنة ، فلمّا أن خلق الله آدم عليه السلام القي النور في صلب آدم فاقبل ينتقل ذلك النور من صلب إلى صلب حتّى افترقنا في صلب عبد الله بن عبدالمطلب و أبي طالب فخلقني ربّي من ذلك النور لكنّه لا بني بعدي ».
....
وعن معاذ بن جبل أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « انّ الله خلقني وعلياً وفاطمة والحسن والحسين من قبل ان يخلق الدنيا بسبعة آلاف عام. قلت فأن كنتم يا رسول الله ؟ قال : قدام العرش نسبحّ الله ونحمده ونقدّسه ونمجّده. قلت : على أيّ مثال ؟ قال : أشباح نور حتّى إذا أراد الله عزّ وجلّ ان يخلق صورنا صيّرنا عمود نور ثمّ قذفنا في صلب آدم ثمّ أخرجنا إلى أصلاً بالآباء وأرحام الاُمّهات ولا يصيبنا بخس الشرك و لا سفاح الكفر يسعد بنا قوم ونشقي بنا آخرون فلمّا صيّرنا إلى صلب عبد المطلب أخرج ذلك النور فشقّه نصفين محفل نصفه في عبد الله ونصفه في أبي طالب ثمّ اخرج النصف الذي لي إلى آمنه والنصف إلى فاطمة بنت أسد ، فأخرجتني آمنه وأخرجت فاطمة عليّاً ، ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إليّ فخرجت منّي فاطمة ثمّ أعاد عزّ وجلّ العمود إلى علي فخرج منه الحسن و الحسين يعني من النصفين جميعاً فما كان نور علي فصار في ولد الحسن و ما كان من نوري صار في ولد الحسين فهو ينتقل في الأئمّة من ولده إلى يوم القيامة » إلى غير ذلك في الرويات فراجع [ بحار الأنوار ج ۱٥ / ص ۳ إلى ص ۳٥ ].
....
روى علي بن الحسن عن أبيه عن جده قال:
قال رسول الله: كنت نورا بين يدي ربي عز وجل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام :
وروى عن كعب الأحبار قال لما أراد الجليل جل جلاله ان يخلق محمدا أمر جبريل ان يأتيه بالطينة البيضاء التي هي قلب الأرض وبهاء الأرض ونور الأرض قال فهبط جبريل في ملائكة الفردوس وملائكة الرقيع الأعلى فقبض قبضة رسول الله من موضع قبره وهي يومئذ بيضاء فعجنت بماء التسنيم وجعلت كالدرة البيضاء وغمست في كل انهار الجنة وطيف بها في السموات والأرض والبحار فعرفت الملائكة محمدا وفضله قبل ان تعرف آدم وفضله فلما خلق الله آدم سمع من تخطيط أسارير جبهته نشيشا كنشيش الطير فقال سبحانك ما هذا قال الله يا آدم هذا تسبيح خاتم النبيين وسيد ولدك من المرسلين قال فكان نور محمد يرى في دائرة غرة آدم كالشمس في دوران فلكها والقمر في ديجور ليلة ظلماء وقال الله لآدم خذه يعني النور النبوي بعهدي وميثاقي على ان لا توضعه الا في الأصلاب الطاهرة والمحصنات الزاهرة قال نعم يا الهي وسيدي قد أخذته بعهدك على ان لا أودعه الا في المطهرين من الرجال والمحصنات من النساء قال وكانت الملائكة يقفون خلف آدم صفوفا فقال آدم أي رب ما للملائكة يقفون صفوفا خلفي فقال الله ينظرون إلى نور خاتم الأنبياء الذي أخرجه من ظهرك قال رب أرنيه فأراه الله تعالى اياه فآمن به وصلى عليه مشيرا بأصبعه فكان آدم طلما أراد ان يغشي حواء تطيب وتطهر ويأمرها ان تفعل ذلك ويقول يا حواء تطهري فعسى هذا النور المستودع في ظهري ووجهي عن قليل يستودعه الله تعالى طهارة بطنك فلم تزل حواء كذلك حتى انتقل النور إلى وجهها فعلم انها علقت بشيث والنور مفقود من وجهه وصار وجه حواء يتلألأ ويزداد كل يوم حسنا فلما حملت حواء بشيث عليه السلام بقي آدم لا يقربها لطهارتها وطهارة ما في بطنها وصارت تأتيها الملائكة كل يوم بالتحيات من رب العالمين. راجع حجة الله على العالمين في معجزات سيد المرسلين 1/244-245.
....
عن عرباض بن سارية قال : قال رسول الله: إني عبد الله لخاتم النبيين وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته ، وسأنبئكم بأول ذلك : دعوة أبي إبراهيم ، وبشارة عيسى بي ، ورؤيا أمي التي رأت ، وكذلك أمهات النبيين يَرَيْنَ . مسند أحمد ج 4 ص 127 . ورواه في مستدرك الحاكم ج 2 ص 418 وص 600 و ص 608 .
....
الله أول ما خلق خلق محمداً
عن جابر بن يزيد قال : قال لي أبو جعفر: يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمداً وعترته الهداة المهتدين ، فكانوا أشباح نور بين يدي الله ، قلت : وما الأشباح ؟ قال : ظل النور ، أبدان نورانية بلا أرواح ، وكان مؤيداً بروح واحدة وهي روح القدس ، فبه كان يعبد الله وعترته ، ولذلك خلقهم حلماء علماء بررة أصفياء ، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل ، ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون . الكافي ج 1 ص 442 .ورواه البحراني في حلية الأبرار ج 1 ص 19.
...
عن أبي عبد الله قال، قال رسول الله: إن الله مثَّل لي أمتي في الطين وعلمني أسماءهم كلها ، كما علم آدم الأسماء كلها ، فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت لعلي وشيعته ، إن ربي وعدني في شيعة علي خصلة . قيل يا رسول الله وما هي ؟ قال المغفرة منهم لمن آمن واتقى ، لا يغادر منهم صغيرة ولا كبيرة ، ولهم تبدل السيئات حسنات . بصائر الدرجات ص 83 .
....
لم يزل الله ينقلني
عن ابن عباس قال : سألت رسول الله فقلت : فداك أبي وأمي أين كنت وآدم في الجنة ؟ فتبسم حتى بدت نواجذه ثم قال : كنت في صلبه وركب بي السفينة في صلب أبي نوح ، وقذف بي في صلب أبي إبراهيم ، لم يلتق أبواي قط على سفاح ، لم يزل الله ينقلني من الأصلاب الحسنة إلى الأرحام الطاهرة مصفى مهذباً ، لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما ، قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي وبالإسلام عهدي ، ونشر في التوراة والإنجيل ذكري ، وبين كل نبي صفتي ، تشرق الأرض بنوري والغمام لوجهي ، وعلمني كتابه ، ورقى بي في سمائه وشق لي اسماً من أسمائه ، فذو العرش محمود وأنا محمد ، ووعدني أن يحبوني بالحوض والكوثر ، وأن يجعلني أول مشفع ، ثم أخرجني من خير قرن لاَمتي وهم الحمادون ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر . كنز العمال ج 12 ص 427 .
~~~~
عن أبي جعفر وأبي عبد الله قالا : إن الله خلق الخلق وهي أظلة ، فأرسل رسوله محمداً فمنهم من آمن به ومنهم من كذبه ، ثم بعثه في الخلق الآخر فآمن به من كان آمن في الاَظلة ، وجحده من جحد به يومئذ ، فقال : ما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل . تفسير العياشي ج 2 ص 126.
....
أنت ربنا ، فحمَّلهم العلم والدين
عن أبي عبد الله قال : لما أراد الله عز وجل أن يخلق الخلق خلقهم ونشرهم بين يديه ، ثم قال لهم : من ربكم ؟ فأول من نطق رسول الله وأمير المؤمنين والأَئمة صلوات الله عليهم أجمعين فقالوا : أنت ربنا ، فحمَّلهم العلم والدين ، ثم قال للملائكة : هؤلاء حملة ديني وعلمي وأمنائي في خلقي وهم المسؤولون ، ثم قيل لبني آدم أقروا لله بالربوبية ولهؤلاء النفر بالطاعة والولاية ، فقالوا نعم ربنا أقررنا ، فقال الله جل جلاله للملائكة : إشهدوا ، فقالت الملائكة شهدنا .... علل الشرائع ج 1 ص 117.
....
من أجلك ارفع السماء
عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب:
إن الله حين شاء تقدير الخليقة وذرأ البرية وإبداع المبدعات ، نصب الخلق في صور كالهباء قبل دحو الأرض ورفع السماء ، وهو في انفراد ملكوته وتوحد جبروته فأتاح ( فأساح ) نوراً من نوره فلمع ، و [ نزع ] قبساً من ضيائه فسطع ، ثم اجتمع النور في وسط تلك الصور الخفية فوافق ذلك صورة نبينا محمد
فقال الله عز من قائل : أنت المختار المنتخب ، وعندك مستودع نوري وكنوز هدايتي، من أجلك أسطح البطحاء ، وأمرج الماء ، وارفع السماء ، وأجعل الثواب والعقاب والجنة والنار ، وأنصب أهل بيتك للهداية ، وأوتيهم من مكنون علمي ما لا يشكل عليهم دقيق ولا يعييهم خفي ، وأجعلهم حجتي على بريتي ، والمنبهين على قدرتي ووحدانيتي ، ثم أخذ الله الشهادة عليهم بالربوبية والإخلاص بالوحدانية .
فبعد أخذ ما أخذ جل شأنه ببصائر الخلق انتخب محمد وآله ) وأراهم أن الهداية معه والنور له والإمامة في آله ، تقديماً لسنة العدل ، وليكون الأعذار متقدماً .
ثم أخفى الله الخليقة في غيبه ، وغيبها في مكنون علمه ، ثم نصب العوامل وبسط الزمان ، ومرج الماء ، وأثار الزبد ، وأهاج الدخان ، فطفا عرشه على الماء ، فسطح الأرض على ظهر الماء [ وأخرج من الماء دخاناً فجعله السماء ] ثم استجلبهما إلى الطاعة فأذعنتا بالاِستجابة .
ثم أنشأ الله الملائكة من أنوار أبدعها ، وأرواح اخترعها ، وقرن بتوحيده نبوة محمد، فشهرت في السماء قبل بعثته في الأرض
فلما خلق آدم أبان فضله للملائكة ، وأراهم ما خصه به من سابق العلم من حيث عرفه عند استنبائه إياه أسماء الأشياء ، فجعل الله آدم محراباً وكعبة وباباً وقبلة أسجد إليها الأبرار والروحانيين الأنوار ،
ثم نبه آدم على مستودعه ، وكشف له [ عن ] خطر ما ائتمنه عليه ، بعد ما سماه إماماً عند الملائكة ، فكان حظ آدم من الخير ما أراه من مستودع نورنا ، ولم يزل الله تعالى يخبىء النور تحت الزمان إلى أن فضل محمدا في ظاهر الفترات ، فدعا الناس ظاهراً وباطناً ، وندبهم سراً وإعلاناً ، واستدعى عليه السلام التنبيه على العهد الذي قدمه إلى الذر قبل النسل ، فمن وافقه وقبس من مصباح النور المقدم اهتدى إلى سره ، واستبان واضح أمره ، ومن أبلسته الغفلة استحق السخط . ثم انتقل النور إلى غرائزنا ، ولمع في أئمتنا ، فنحن أنوار السماء وأنوار الأرض ، فبنا النجاء ، ومنا مكنون العلم ، والينا مصير الأمور ، وبمهدينا تنقطع الحجج ، خاتمة الأئمة ، ومنقذ الأمة ، وغاية النور ، ومصدر الأمور ، فنحن أفضل المخلوقين ، وأشرف الموحدين ، وحجج رب العالمين ، فليهنأ بالنعمة من تمسك بولايتنا ، وقبض على عروتنا .
نهج البلاغة ج 3 ص 44 . مروج الذهب للمسعودي ج 1 ص 32. تذكرة الخواص ص128 ـ 130.
....
فلولاكم ما خلقت الدنيا ولا الآخرة ولا الجنة ولا النار
عن أنس بن مالك قال : كنت أنا وأبو ذر وسلمان وزيد بن ثابت وزيد بن أرقم عند النبي ودخل الحسن والحسين فقبلهما رسول الله وقام أبو ذر فانكب عليهما وقبل أيديهما ، ثم رجع فقعد معنا ، فقلنا له سراً : رأيت رجلاً شيخاً من أصحاب رسول الله يقوم إلى صبيين من بني هاشم
فينكب عليهما ويقبل أيديهما ؟ فقال : نعم ، لو سمعتم ما سمعت فيهما من رسول الله لفعلتم بهما أكثر مما فعلت . قلنا : وماذا سمعت يا أبا ذر ؟ قال : سمعته يقول لعلي ولهما : يا علي والله لو أن رجلاً صلى وصام حتى يصير كالشن البالي إذاً ما نفعه صلاته وصومه إلا بحبكم . يا علي من توسل إلى الله بحبكم فحق على الله أن لا يرده . يا علي من أحبكم وتمسك بكم فقد تمسك بالعروة الوثقى . قال : ثم قام أبو ذر وخرج . وتقدمنا إلى رسول الله فقلنا : يا رسول الله أخبرنا أبو ذر عنك بكيت وكيت . قال : صدق أبو ذر ، صدق والله ، ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر .
ثم قال : خلقني الله تبارك وتعالى وأهل بيتي من نور واحد قبل أن يخلق آدم بسبعة آلاف عام ، ثم نقلنا إلى صلب آدم ، ثم نقلنا من صلبه في أصلاب الطاهرين إلى أرحام الطاهرات . فقلت : يا رسول الله فأين كنتم وعلى أي مثال كنتم ؟ قال : كنا أشباحاً من نور تحت العرش نسبح الله تعالى ونمجده . ثم قال : لما عرج بي إلى السماء وبلغت سدرة المنتهى ودعني جبريل عليه السلام فقلت : حبيبي جبريل أفي هذا المقام تفارقني ؟ فقال : يا محمد إني لا أجوز هذا الموضع فتحترق أجنحتي . ثم زج بي في النور ما شاء الله ، فأوحى الله إلي : يا محمد إني اطلعت إلى الأرض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبياً ، ثم اطلعت ثانياً فاخترت منها علياً فجعلته وصيك ووارث علمك والأمام بعدك ، وأخرج من أصلابكما الذرية الطاهرة والأَئمة المعصومين خزان علمي ، فلولاكم ما خلقت الدنيا ولا الآخرة ولا الجنة ولا النار . يا محمد أتحب أن تراهم قلت : نعم يا رب . فنوديت : يا محمد أرفع رأسك ، فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي ، والحجة يتلاَلاَ من بينهم كأنه كوكب دري . فقلت : يا رب من هؤلاء ومن هذا ؟ قال : يا محمد هم الأئمة بعدك المطهرون من صلبك ، وهو الحجة الذي يملاَ الأرض قسطاً وعدلاً ويشفي صدور قوم مؤمنين . قلنا : بآبائنا وأمهاتنا أنت يا رسول الله لقد قلت عجباً . فقال وأعجب من هذا أن قوماً يسمعون مني هذا ثم يرجعون على أعقابهم بعد إذ هداهم الله ، ويؤذوني فيهم ، لا أنالهم الله شفاعتي . كفاية الأثر ص 70 .
...
عن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله : ما خلق الله خلقاً أفضل مني ولا أكرم عليه مني ، قال علي فقلت يا رسول الله فأنت أفضل أم جبريل ؟ فقال : يا علي إن الله تبارك وتعالى فضل أنبياءه المرسلين على ملائكته المقربين وفضلني على جميع النبيين والمرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي وللاَئمة من بعدك ، وإن الملائكة لخدامنا وخدام محبينا . يا علي الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا بولايتنا
يا علي لولا نحن ما خلق الله آدم ولا حواء ولا الجنة ولا النار ولا السماء ولا الأرض ، فكيف لا نكون أفضل من الملائكة ، وقد سبقناهم إلى معرفة ربنا وتسبيحه وتهليله وتقديسه
لاَن أول ما خلق الله عز وجل خلق أرواحنا فأنطقنا بتوحيده وتحميده ، ثم خلق الملائكة فلما شاهدوا أرواحنا نوراً واحداً استعظموا أمرنا ، فسبحنا لتعلم الملائكة إنا خلق مخلوقون ، وإنه منزه عن صفاتنا ، فسبحت الملائكة بتسبيحنا ونزهته عن صفاتنا ، فلما شاهدوا عظم شأننا هللنا لتعلم الملائكة أن لا إلَه إلا الله وأنَّا عبيد ولسنا بآلهة يجب أن نعبد معه أو دونه ، فقالوا : لا إلَه إلا الله ، فلما شاهدوا كبر محلنا كبرَّنا لتعلم الملائكة أن الله أكبر من أن ينال عظم المحل إلا به ، فلما شاهدوا ما جعله الله لنا من العز والقوة قلنا لا حول ولا قوة إلا بالله لتعلم الملائكة أن لا حول لنا ولا قوة إلا بالله ، فلما شاهدوا ما أنعم الله به علينا وأوجبه لنا من فرض الطاعة قلنا الحمد الله لتعلم الملائكة ما يحق الله تعالى ذكره علينا من الحمد على نعمته ، فقالت الملائكة الحمد لله .
فبنا اهتدي إلى معرفة توحيد الله وتسبيحه وتهليله وتحميده وتمجيده ، ثم أن الله تبارك وتعالى خلق آدم فأودعنا صلبه وأمر الملائكة بالسجود له تعظيماً لنا
وإكراماً . علل الشرائع ج 1 ص 5 .
...
عن النبي قال : الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف . وقال الصادق عليه السلام : إن الله آخى بين الأرواح في الاَظلة قبل أن يخلق الأبدان بألفي عام . الاِعتقادات للصدوق ص 26 . والفقيه ج 4 ص 352 وبحار الأنوار ج 6 ص249 .
...
عن ابن عباس قال : سألت رسول الله فقلت : فداك أبي وأمي أين كنت وآدم في الجنة ؟ فتبسم حتى بدت نواجذه ثم قال : كنت في صلبه وركب بي السفينة في صلب أبي نوح ، وقذف بي في صلب أبي إبراهيم ، لم يلتق أبواي قط على سفاح ، لم يزل الله ينقلني من الاَصلاب الحسنة إلى الاَرحام الطاهرة مصفى مهذباً ، لا تتشعب شعبتان إلا كنت في خيرهما ، قد أخذ الله بالنبوة ميثاقي وبالإسلام عهدي ، ونشر في التوراة والإنجيل ذكري ، وبين كل نبي صفتي ، تشرق الأرض بنوري والغمام لوجهي ، وعلمني كتابه ، ورقى بي في سمائه وشق لي اسماً من أسمائه ، فذو العرش محمود وأنا محمد ، ووعدني أن يحبوني بالحوض والكوثر ، وأن يجعلني أول مشفع ، ثم أخرجني من خير قرن لاَمتي وهم الحمادون ، يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر . كنز العمال ج 12 ص 427 .
...
إني اطلعت على الأرض اطلاعة فاخترتك منها
سمعت أبا سلمى راعي النبي يقول : سمعت رسول الله يقول : سمعت ليلة أسريَ بي إلى السماء قال العزيز جل ثناؤه : آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه . قلت : والمؤمنون. قال : صدقت يا محمد . . .
إني اطلعت على الأرض اطلاعة فاخترتك منها فشققت لك اسما من أسمائي فلا أذكر في موضع إلا وذكرت معي ، فأنا المحمود وأنت محمد ، ثم اطلعت الثانية فاخترت منها علياً وشققت له اسماً من أسمائي فأنا الأعلى وهو علي .
يا محمد إني خلقتك وخلقت علياً وفاطمة والحسن والحسين والأَئمة من ولده أشباح نور من نوري ، وعرضت ولايتكم على السماوات وأهلها وعلى الاَرضين ومن فيهن ، فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين . يا محمد لو أن عبداً عبدني حتى ينقطع أو يصير كالشن البالي ، ثم أتاني جاحداً لولايتكم ما غفرت له حتى يقر بولايتكم . يا محمد تحب أن تراهم ؟ قلت : نعم يا رب قال التفت عن يمين العرش فالتفتُّ فإذا أنا بأشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاَئمة كلهم حتى بلغ المهدي ، في ضحضاح من نور قيام يصلون والمهدي في وسطهم كأنه كوكب دري ، فقال لي : يا محمد هؤلاء الحجج ، وهو الثائر من عترتك ، فوعزتي وجلالي إنه حجةٌ واجبة لاَوليائي منتقمٌ من أعدائي . انتهى . الشيخ الطوسي في الغيبة ص 147 ورواه فرات الكوفي في تفسيره ص 74 وأخرجه الحمويني في الفرائد 2 ـ 571
السيد البروفيسور
جيد
...
والان نزلي معلومات عن متى تبث الروح في الجنين
رشفة
طيب لحظة
...
يرى معظم العلماء وفقهاء الشريعة الإسلامية أنَّ نفخ الروح في الجنين يكون بعد مئة وعشرين يوماً من حدوث الحمل، وذلك استناداً لقول النبي عليه السلام: (إنَّ أحدَكم يُجمَعُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا، ثم يكونُ عَلَقَةً مِثلَ ذلك ، ثم يكونُ مُضغَةً مِثلَ ذلك ، ثم يَبعَثُ اللهُ إليه ملَكًا بأربعِ كلماتٍ ، فيكتُبُ عملَه ، وأجلَه)[صحيح البخاري]، ويقول بعض من الفقهاء أنّ نفخ الروح يكون بعد ذلك، لكن علينا الحذر في هذا الشأن، واتباع ما ذهب إليه جمهور العلماء والفقهاء، لنستطيع أن نكون أقرب إلى حكم الله تعالى.
متابعة
[``وعن معاذ بن جبل أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « انّ الله خلقني ↩️وعلياً وفاطمة↪️ والحسن والحسين من قبل ان يخلق الدنيا بسبعة آلاف عام..``]
أيها السيد المعلم !! ماهذا وماذا قرأت للتو!!!؟
السيدة فاطمة الزهراء بنت الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وسبق وحدثنا في شئنتها وعلاقتها بالإمام المهدي المنتظر الذي حسب شرحك المفصل قلت انه حفيدها بعد كل من الأئمام الكاظم والإمام الجواد والإمام المثنى
وهم مجتمعين في كلمة ↩️الكوثر↪️ التي قلت عنها #دم_سلالة_الرسول_محمد_الطاهر والذي حاول الشيطان الرجيم استهدافه مرارا وتكرارا بما فيه نيته المرجومة في قطع نسل الأنبياء
Al-Kawthar is the grandfathers of the awaited Mahdi With ©The_Miracle_Explainer || الكوثر أجداد المهدي المنتظر / مع ©المفسر_المعجزة
- سبتمبر 22, 2021
وبما أن المهدي المنتظر حفيد السيدة فاطمة الزهراء بنت محمد الرسول والتي جاء هنا في هذا الحديث الشريف انها خلقت هي وزوجها علي بن ابي طالب مباشرة بعد والدها محمد فإنه المهدي المنتظر هو آخر نبي وليس محمدا عليه الصلاة والسلام وأيضا النور الذي خلق منه يخول له التحكم في الوقت كما جده الرسول محمد
[``وعن معاذ بن جبل أن رسول الله صلّى الله عليه وآله قال : « انّ الله خلقني وعلياً ↩️وفاطمة↪️ والحسن والحسين من قبل ان يخلق الدنيا بسبعة آلاف عام..``]
ولدي سؤال سيدي
هل لدم الكوثر علاقة بهذا النور أم أنه نفسه النور !!!؟
السيد البروفيسور
جيد
رشفة حياة
روي عن عبد الله بن مسعود في البخاري ومسلم:
نفخ الروح أَنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : بِكَتْبِ رِزْقِهِ ، وَأَجَلِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَشَقِيٌّ ، أَوْ سَعِيدٌ . فَوَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَدْخُلُهَا.
وفي رواية : يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ عَمَلَهُ ، وَأَجَلَهُ ، وَرِزْقَهُ ، وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا ، أَوْ سَعِيدًا ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ النَّارَ . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ تُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.، حديث صحيح
السيد البروفيسور
اول ماخلق الرب في السماء الرجل محمد الرسول وكان هو من نور وهذا النور محمد كان بداية لتحرك شيء اسمه الوقت
الساعة الالهية مضبوط الوقت فيها على اول الخلق وهو محمد الرسول
....
بدأت ساعة الوقت تتحرك مع خلق اول نور وهو نور محمد الرسول
والان لنترك النور الاول محمد ونذهب بالوقت الى يوم نفخ الروح في الجنين محمد في البيت العائلة بمكة
رشفة حياة
بسم الله الرحمن الرحيم
((كما بدأنا الخلق نعيده))
أ كان يقصد بذلك محمد الرسول فتحدث عن الوقت الذي خلق فيه محمد الرسول و يرجع الزمن الى تلك اللحظة ؟؟؟
السيد البروفيسور
صحيح
رشفة حياة
أتقصد ان محمد الرسول أشار للرجل المنتظر ان يعود بالوقت إلى لحظة ولادته؟؟؟؟ لما سيدي؟؟؟ هل بذلك يريده أن يستفيد من نور محمد الرسول لحظة خلق؟؟؟ او ماذا بالتحديد؟؟؟
...
لا تقل ان من نور محمد الرسول يستطيع اعادة الموتى ممن يريد؟؟؟؟
السيد البروفيسور
ولان تحرك ساعة الوقت الالهية مرتبط كليا بخلق نور محمد الرسول كبداية فإن ولادة جسد محمد الرسول على أرض مكة كان له علاقة أيضا بالوقت كنهاية
رشفة حياة
و في تلك اللحظة ينقضي نهائيا أجل أمة محمد الرسول و تنتهي الغربلة نهائيا كذلك و تبقى سوى أمة الرجل المنتظر أ صحيح؟؟
...
وضح لنا أكثر بمزيد من تفاصيل شرحك المبارك و الا ستبقى تتيه استنتاجاتي في فضاء نقاشاتنا السابقة بحثا عن ثغرة حقيقة بقيت خفية لغاية هاته اللحظة سيدي
...
السيد البروفيسور
في اللحظة التي نفخ فيها الروح في جسد محمد الرسول وهو جنين في بطن امه حدث شيء لم يسبق له مثيل في السموات ولا في الأرض
رشفة حياة
النور الذي انطلق نحو السماء سيدي، نود ان نعرف ماذا حدث نتاجا عن ذلك سيدي
السيد البروفيسور
هناك مايسمى بالنقاط الزمنية وهي محدودة جدا
في لحظة نفخ الروح في جسد محمد الرسول حدث وان النقطة الزمنية الاولى تحركت بإتجاه نقطة زمنية ثانية في مسار مستقيم كان بدايته لحظة خلق نور محمد الرسول ونهايته لحظة نفخ الروح في جسد محمد الرسول واستمر التحرك يتدفق كموجات زمنية مهيلة حتى اكتمل ليلة مولد محمد الرسول فشهد العالم تلك الليلة اشراق نور عظيم مكان ولادته
رشفة حياة
لا تقل ذلك 😲
...
نهااااية المسار لحظة ولادته، و ما نحن فيه اذا؟؟؟؟
ما قصدك سيدي بنهاية المسار الزمني
السيد البروفيسور
نزلي معلومات عن تلك الليلة ثم اشرح أكثر
رشفة حياة
قالت أمه آمنة بنت وهبب : "وأتاني آت وأنا بين النائم واليقظان فقال: هل شعرت أنك حملت؟ فكأني أقول: ما أدري! فقال: إنك قد حملت بسيد هذه الأمة ونبيها، ثم أمهلني، حتى إذا دَنَت ولادتي أتاني ذلك الآتي، فقال: قولي: أعيذه بالواحد، من شر كل حاسد فإذا وضعتيه فسميه محمدًا، وآية ذلك أن يخرج معه نور يملأ قصور بُصرَى من أرض الشام"، وذلك وفق ما ذكره الأزهر الشريف عن مولد النبي صلى الله عليه وسلم.
ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين في شهر ربيع الأول، ليلة الثاني عشر منه، وكان مولده الشريف صلى الله عليه وسلم بالشعب وهو مكان بمكة.
وقالت أمه: "فلما فصل مني خرج معه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب، ثم وقع على الأرض معتمدًا على يديه، جاثيًا على ركبتيه، رافعًا رأسه إلى السماء"، وأكملت: "وولدته صلى الله عليه وسلم نظيفًا طيبًّا ما به من قذر؛ ليس كما تولد السخل".
وفى ليلة مولده صلى الله عليه وسلم انشق إيوان كِسرى حتى سمع صوته، وسقطت منه أربع عشرة شرفة، كما خمدت نار فارس التي كانوا يعبدونها، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام بل كانت تضرم ليلًا ونهارًا.
وغاضت بحيرة "ساوة" وكانت بحيرة عظيمة في مملكة عراق العجم بين "همذان" و"قم"، فأصبحت ليلة مولده ناشفة يابسة وبني في موضعها مدينة ساوة.
معجزات عديدة شهدها جميع بقاع العالم قبل مولد الرسول صلي الله عليه وسلم عام 571 هجرية قلبت العالم رأس علي عقب حيث تعرض ابليس لكارثة لم يتعرض لها منذ أن خلق الله الأرض ومن عليها
واهتز أيوان كسري
وجفت بحيرات
وانكبت أصنام علي وجوهها.
إبليس لعنه الله كان أول من تعرض لكارثة في تلك الليلة فقد كان معتادا له قبل مولد رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم القيام بحزمة من الأعمال أهمها اخترق السماوات السبع، محمد فلما ولد عيسى عليه السلام حجب عن ثلاث سماوات، وعندما ولد رسول الله صلى الله عليه وآله، حجب عن السبع كلها، ورميت الشياطين بالشهب وتعرضت لانتكاسة رهيبة او لنقل كارثية.
..
في تلك الليلة المباركة لما ارتج إيوان كسرى، سقطت منه أربع عشر شرفة، وغاضت بحيرة ساوة، وفاض وادي السماوة، وخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام، ورأى الموبذ ان في تلك الليلة في المنام يدور حول إبل صعاب تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة، وتسربت في بلادهم.
الكوارث التي تعرض لها الظالمون في تلك الليلة عديدة منها انفصام تاج عظيم الفرس كسرى من وسطه، وانخرقت عليه دجلة العوراء وانتشر في تلك الليلة نور من قبل الحجاز ثم استطار حتى بلغ المشرق،وانتزع علم الكهنة، وبطل سحر السحرة، ولم يبق كاهنة في العرب إلا حجبت عن صاحبها من الجن، وعظمت قريش في العرب.
...
إبليس لعنه الله لم يكتف بالصمت والتحسر عما حاق به في أبالسته فاجتمعوا إليه، وقالوا: ما الذي أفزعك يا سيدنا؟
فقال لهم: ويلكم لقد أنكرت السماوات والأرض منذ الليلة، لقد حدث في الأرض حدث عظيم، ما حدث مثله منذ رفع الله عيسى ابن مريم عليه السلام، فاخرجوا وانظروا ماذا حدث؟
فافترقوا ثم اجتمعوا إليه فقالوا: ما وجدنا شيئا
إبليس صريعًا
.إبليس لعنه الله صمم علي مواجهة الأمر : أنا لهذا الأمر، ثم انغمس في الدنيا فجالها حتى انتهى إلى الحرم، فوجد الحرم محفوفا بالملائكة، فذهب ليدخل، فصاحوا به، فرجع ثم صار مثلا لصر، وهو العصفور، فدخل من قبل حراء وقال له جبرائيل: ما وراءك لعنك الله؟
فقال له: ما هذا الحدث في الأرض؟
فقال له: ولد محمد صلى الله عليه وآله،
فقال له: هل لي فيه نصيب؟ قال: لا.
بل أن إبليس لعنه الله زم وكبل وألقي في الحصن أربعين يوما وغرق عرشه أربعين يوما، ولقد تنكست الأصنام كلها وصاحت وولولت، ولقد سمعوا صوتا من الكعبة: يا آل قريش جاءكم البشير،جاءكم النذير، معه العز الأبد، والربح الأكبر، وهو خاتم الأنبياء والمرسلين . يا آل قريش جاءكم البشير،
السيد البروفيسور
جيد
.
رشفة حياة
المعجزات لم تبدأ عند يوم مولده بل كان أولى بشائرها يوم حمله ففي هذه الليلة التي حملت آمنة به عليه السلام نادى منادفي السماوات السبع: أبشروا، فقد حمل الليلة بأحمد، وفي الأرضيين كذلك حتى في البحور، وما بقي يومئذ في الأرض دابة تدب ولا طائر يطير إلا علم بمولده،
وفي تلك الليلة المباركة تحديدا بني في الجنة ليلة مولده سبعون ألف قصر من ياقوت أحمر، وسبعون ألف قصر من لؤلؤ رطب، فقيل: هذه قصور الولادة. وقيل للجنة: اهتزي وتزيني فإن نبي أوليائك قد ولد، فضحكت الجنة يومئذ، فهي ضاحكة إلى يوم القيامة..
....
معجزات مولد النبي انتقلت كذلك إلي الأشجار والجماد فما من جبل إلا نادى صاحبه بالبشارة ولقد قدست الأشجار أربعين يوما بأنواع أفنائها وثمارها فرحا بمولده صلى الله عليه وآله، ولقد ضرب بين السماء والأرض سبعون عمودا من أنواع الأنوار لا يشبه كل واحد صاحبه، ولقد بشر آدم بمولده صلى الله عليه وآله فزيد في حسنه سبعين ضعفا، واضطرب الكوثر في الجنة واهتز، فرمى بسبعمائة ألف قصر من قصور الدر والياقوت نثارا لمولده صلى الله عليه وسلم.
السيد البروفيسور
ماحدث يوم ولادة محمد الرسول هو أن الموجات الزمنية للساعة الالهية التي ضبطت اول مرة على نور محمد الرسول
انتقلت من السماء الاعلى الى الأرض في خط مستقيم بين النقطة الزمنية الاولى التي تمثل بداية كل شيء الى النقطة الزمنية الثانية التي تمثل نهاية كل شيء
رشفة حياة
نهاية كل شيء...!!! كل شيء انتهى منذ تلك اللحظة ؟؟!
كيف ذلك؟!! ما معنى هذا؟!!! بالله عليك كيف يولد محمد النبي و ينتهي كل شيء؟!!!! ما هو كل شيء الذي تقصده ؟!!!! 🙏
السيد البروفيسور
طيب
...
حتى ابين ما اقصده
سنتحدث عن الموجات الزمنية التي انتقلت من حيث مكانها في السماء الى حيث بيت محمد الرسول على الأرض بمكة
رشفة حياة
طيب سيدي، ما هو تفسيرك لتلك الظاهرة بالضبط؟؟؟
السيد البروفيسور
احتبست الموجات الزمنية في مجال محدود وهو النقطة الزمنية الثانية حيث بيت العائلة لمحمد الرسول بمكة
وكانت هذه الموجات الزمنية لها تأثير على كل شيء حولها بازمنة مختلفة ومتعددة مكونة مايشبه الشبكة الزمنية الكونية المحصورة المجال ولما ترك محمد الرسول بيت العائلة وسافر إلى مكان آخر ليقيم فيه بدأت الشبكة الزمنية في التمدد والانتشار في مجال واسع لتشمل مكة وما حولها
وهذا ما كان يراه محمد الرسول بأم عينيه ولا يراه غيره
رشفة حياة
ا تقصد أن الزمن منحصر في مجال تواجد محمد الرسول بمسافة محددة لا غير؟؟؟؟
...
ا تقصد بعد المسار الذي فيه محمد الرسول هناك مسارات أخرى و مساره الشريف هو الذي كان يؤثر عليها جميعا؟؟؟؟
...
(( اهدنا الصراط المستقيم)) 😲 ذاك المسار هو الهداية و أما من كان في غيره فيكون غير مهتدي؟؟؟!
...
شبكة زمنية محصورة المجال.... نور محمد النبي في تلك الشبكة الزمنية حيث هو 🤔
هل تقصد أن كل المجال الخارج عن تلك الشبكة سيكون مظلما أو ماذا؟؟؟؟؟
ساعدني سيدي لأستوعب ما تقوله
السيد البروفيسور
تخللت الموجات الزمنية الفراغ الكامن بين ذراة كل الجسيمات التي تصادفها في طريقها محدثة فراغ زمني يتباعد تدريجيا مع تمدد الشبكة الزمنية الكونية
رشفة حياة
نقطة زمنية
في الموسيقى في نقطة زمنية أو timepoint ( نقطة في الوقت ) هي "لحظة، مماثلة إلى نقطة هندسية في الفضاء". نظرًا لعدم وجود مدة لها ، لا يمكن سماعها حرفيًا ، ولكن يمكن استخدامها لتمثيل "نقطة بدء نغمة واحدة ، أو تكرار طبقة الصوت ، أو تزامن طبقة الصوت " ، لذلك بداية الصوت وليس مدته.
قد يعين أيضًا إصدار ملاحظة أو نقطة داخل ملاحظة يتغير فيها شيء ما (مثل المستوى الديناميكي).
شروط أخرى غالبا ما تستخدم في الموسيقى النظرية والتحليل هي النقطة الهجوم و نقطة الانطلاق .
يستدعي ميلتون بابيت المسافة من نقطة زمنية واحدة ، أو هجوم ، أو نقطة بداية إلى التالية بفاصل زمني ، بغض النظر عن فترات نغمات الصوت التي قد تكون إما أقصر من فاصل النقطة الزمنية ( مما يؤدي إلى صمت قبل النقطة الزمنية التالية) ، أو لفترة أطول (مما يؤدي إلى تداخل الملاحظات). يختصر تشارلز وورينين هذا التعبير إلى مجرد فترة زمنية .
يستخدم كتّاب آخرون مصطلحات فترة الهجوم ، أو (ترجمة " Einsatzabstand " الألمانية ) ، فاصل الإدخال ، فاصل الدخول ، أو فاصل البداية .
...
عندما ينتقل الإلكترون إلى نمطٍ أسرع فهو يستهلك الطاقة، وعندما ينتقل إلى نمطٍ أبطأ فهو يفقد الطاقة. لذلك عندما تسقط الطاقة، على شكل ضوء، على الإلكترون فهو يأخذ بعضها وينتقل إلى نمطٍ أسرع. إذن لن يمر شعاع الضوء عبر الطاولة حيث أن جميع الإلكترونات حريصةٌ على استيعاب طاقة الضوء.
لماذا نشعر بصلابة الطاولة؟
ستجدون في العديد من المواقع أن هذا راجعٌ للتنافر ـ جسمان لهما شحنةٌ سالبةٌ سيتنافران ـ وهذا غير صحيح. نشعر بصلابتها بسبب الإلكترونات “الراقصة”.
إذا لمست الطاولة، الإلكترونات الموجودة في ذرات أصابعك تصبح قريبةً من الإلكترونات الموجودة في ذرات الطاولة. وبما أن إلكترونات الذرة تصبح قريبةً جدًّا من نواة الذرة الأخرى فإن أنماط حركاتها تتغير
وهذا بسبب أن الإلكترون في مستوى طاقةٍ منخفض حول النواة لا يمكنه أن يقوم بنفس نمط الحركة حول النواة الأخرى، لأن هذا النمط يقوم به واحدٌ من الإلكترونات الخاصة بها.
القادم الجديد يجب أن يقوم بدورٍ شاغرٍ وأكثر نشاطًا. هذه الطاقة يجب أن يتم توفيرها هذه المرة من طرف أصابعك وليس الضوء.
تقريب ذرتين اثنتين، فقط، من بعضهما يتطلب طاقة، حيث يجب على جميع الإلكترونات أن تنتقل إلى مستويات شاغرة من الطاقة العالية. محاولةً تقريب جميع ذرات الطاولة وذرات الأصابع معًا تتطلب الكثير من الطاقة ـ أكثر مما يمكن لعضلاتك أن تتحمله،
ونتيجةً لذلك تشعر بمقاومةٍ لأصابعك، وهكذا تبدو الطاولة صلبةً عندما تلمسها.
...
تتدفق الإلكترونات عبر الأسلاك في صورة تيارات، وهي تشغِّل المجتمع الصناعي، وتنتقل عبر متاهات جهازنا المركزي العصبي وتحفظ وعينا، وتعد مكونات أساسية في ذرات المادة، وعلى حركتها من ذرة إلى أخرى تقوم الكيمياء والبيولوجيا والحياة.
الإلكترون جسيم أساسي للمادة بجميع صورها، وهو أخف الجسيمات ذات الشحنة الكهربائية، وهو مستقر، وموجود في كل مكان. تتحدد أشكال كل البنى الصلبة من خلال الإلكترونات الدائرة في المحيط الخارجي للذرات. توجد الإلكترونات في كل شيء، لذا من قبيل المفارقة أن جاء اكتشاف هذا المكون الأساسي للمادة ثمرة للقدرة التي طُورت في القرن التاسع عشر بغية التخلص من المادة، لصنع الفراغ.
لزمن طويل كان هناك وعي متنام بأن المادة لها خصائص غامضة، مع أن هذا الوعي لم يتطرق في البداية إلى مسألة الفراغ مباشرة.
ندرك اليوم أنه بفضل الإلكترونات — التي تسهم بأقل من جزء على الألفين من كتلة الذرة العادية، ومن ثم نسبة ضئيلة منها فقط هي التي تشترك في التيار الكهربائي — يكون التغيير الحادث في كتلة الجسم عندما يُشحن كهربائيًّا ضئيلًا للغاية، لدرجة لا يمكن رصدها.
...
انظر إلى النقطة الموضوعة بنهاية هذه الجملة. يحتوي حبرها على نحو مائة مليار ذرة من الكربون، ولكي ترى ذرة واحدة منها بالعين المجردة لا بد أن تكبِّر النقطة حتى يصل قطرها إلى ١٠٠ متر. ومع أن هذا التكبير هائل، فإنه يظل بالإمكان تخيله. لكن لكي ترى نواة الذرة، لا بد أن تكبر النقطة حتى يصل قطرها إلى ١٠ آلاف كيلومتر؛ أي ما يعادل المسافة بين قطبي كوكب الأرض.
يمكن أن تقدم ذرة الهيدروجين، أبسط الذرات، تصورًا عن المقاييس والفراغ الموجود بالذرة. فالنواة المركزية جسيم واحد موجب الشحنة يُعرف بالبروتون، وما يحدد الإطار الخارجي للذرة هو مدار الإلكترون، البعيد عن البروتون المركزي. بالانتقال بعيدًا عن مركز الذرة، حين نصل إلى حافة البروتون نكون قد قطعنا واحدًا على العشرة آلاف من الرحلة. في آخر المطاف نصل إلى الإلكترون البعيد الذي يكون ضئيل الحجم أيضًا، إذ لا يتجاوز حجمه واحدًا على الألف من حجم البروتون، أو واحدًا على عشرة ملايين من حجم الذرة. وهكذا، بوصولنا إلى الفراغ شبه التام، الذي أفضى بدوره إلى اكتشاف أن المادة الذرية تحوي إلكترونات، يبدو أننا عدنا إلى نقطة البداية باكتشاف أن الذرة فراغ شبه تام: إذ إن ٩٩٫٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩٩ في المائة منها فراغ. ومن ثم، تكاد مقارنة لينارد لا تفي فراغ الذرة حق قدره؛ فكثافة ذرات الهيدروجين في الفضاء الخارجي هائلة مقارنة بكثافة المادة الجسيمية داخل كل ذرة من تلك الذرات!
..
نواة الذرة هي أيضًا شيء هش سريع الزوال. كبِّر النيوترون أو البروتون ألف مرة وسوف تجد أنهما أيضًا يتمتعان بتركيب داخلي غني. ومثل سرب النحل الذي يُرى من بعيد على أنه بقعة سوداء في حين أن النظر إليه عن كثب يكشف ما يتمتع به من طاقة صاخبة، هكذا الحال مع النيوترون والبروتون أيضًا. يبدو هذان الجسيمان من بعد كبقعتين بسيطتين، لكن عند النظر إليهما في ظل درجة وضوح عالية يتبين أنهما يتألفان من عناقيد من الجسيمات الأصغر التي تُسمى الكواركات. اضطررنا أن نكبر النقطة حتى قطر ١٠٠ متر كي نرى الذرة، وحتى قطر كوكب الأرض كي نرى النواة، ولنرى الكوارك لا بد أن نكبر النقطة حتى القمر، ثم نستمر في التكبير لضعف هذه المسافة عشرين مرة.
الكوارك صغير مقارنة بالبروتون أو النيوترون بقدر ما يكونان هما مقارنة بالذرة. وما بين النواة المضغوطة المركزية والإلكترونات التي تدور حولها عن بعد، تعد الذرات خاوية بشكل شبه تام من المنظور الجسيمي، ويُمكن أن يُقال نفس الشيء عن الأجزاء الداخلية للنويات الذرية. خلاصة القول، التركيب الأساسي للذرة يتجاوز حدود التصور الواقعي، و #فراغها عميق
...
ما مدى فراغ الذرة؟
تعرف «المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية» اختصارًا باسم «سيرن». عندما بدأت هذه المنظمة عام ١٩٥٤، كانت النويات الذرية تمثل حدود الفيزياء ومن ثم استخدمت صفة «نووية» على نحو ملائم في اسم المنظمة.
لكن اليوم، انتقل تركيز الأبحاث إلى مستوى أعمق؛ إلى الكواركات التي تشكل بروتونات ونيوترونات نواة الذرة والعديد غيرها من الجسيمات سريعة الزوال.
وتأكيدًا على المهمة التي يسعى نحوها، يُعرف المختبر الآن باسم «المنظمة الأوروبية لفيزياء الجسيمات»، الأمر الباعث على المزيد من الراحة أيضًا لمن يرون في كلمة «نووية» صبغة «بغيضة».
عند بلوغ سيرن من جهة جنيف، نجد مكاتب المعمل على أحد جانبي الطريق في حين نجد في الحقول المقابلة مبنى كرويًّا غريب الشكل، يبلغ ارتفاعه نحو عشرين مترًا ولونه بني داكن يبدو للوهلة الأولى كالمفاعل النووي. من بعيد يبدو المبنى صدئًا مهجورًا، لكن بالتحقق منه عن كثب يتبين أنه مصنوع من الخشب ومكتوب عليه باللغة الفرنسية «لو جلوب»؛ أي الكرة الأرضية.
...
صحيح أن الذرات فراغ هائل، لكن هذا فقط من منظور الجسيمات التي بداخلها، وهذا ليس سوى جزء من الحقيقة؛ فالفراغ الداخلي مليء بمجالات القوى الكهربائية والمغناطيسية التي تتمتع بقوة هائلة من شأنها أن تمنعك إذا حاولت الدخول. وهذه القوى هي التي تمنح الصلابة للمادة على الرغم من الافتراض بأن ذراتها «فارغة». وأنت تقرأ هذا الكتاب جالسًا، تفصل بينك وبين ذرات الكرسي الذي تجلس عليه مسافة ذرة واحدة بسبب تأثير هذه القوة.
إن الذرة غير فارغة بالمرة. ونواة الذرة مصدر لمجالات كهربائية قوية تملأ المساحات «الفارغة» الأخرى داخل الذرة. اكتُشف هذا في عام ١٩٠٦. كان رذرفورد قد لاحظ أنه عندما اخترق شعاع من جسيمات ألفا (حزم محكمة مؤلفة من بروتونين ونيوترونين) موجبة الشحنة صحائف رقيقة من الميكا، تكونت صورة ضبابية على شريحة فوتوغرافية، مما رجح أن الميكا بعثرتها وأنها انحرفت عن مسارها. أثار هذا الدهشة لأن جسيمات ألفا كانت تسير بسرعة ١٥ ألف كيلومتر في الثانية، أو ما يعادل واحدًا على اثني عشر من سرعة الضوء، وكانت تملك طاقة هائلة مقارنة بحجمها. بإمكان المجال الكهربائي أو المغناطيسي القوي أن يحرف جسيمات ألفا بمقدار بسيط، لكن ما من شيء يمكنه التسبب في انحرافها بالقدر الذي تنحرف به بعد أن تخترق بضعة ميكرومترات (جزء من مليون من المتر) من الميكا.
...
تمدد الزمن أو الإبطاء الزمني في الفيزياء
عرفنا الإبطاء الزمني من النظرية النسبية الخاصة لأينشتاين حيث قام بدراسة السرعات العالية جدا جدا والقريبة من سرعة الضوء. يشاهد الإبطاء الزمني بين مشاهدين يتحركان بسرعة نسبية كبيرة جدا (نسبية لبعضهما البعض) تكون قريبة من سرعة الضوء.
كما من الممكن حدوث الإبطاء الزمني عندما يكون أحدهما بالقرب من كتلة كبيرة جدا جدا (أي يكون كل منهما في مجال جاذبية مختلف عن الآخر ويكون الاختلاف كبيرا جدا جدا).
مثال : مشاهد على الأرض ومشاهد على كوكب المشتري).
فيمر على الواقف على الأرض وقتا أطول مما يمر على الواقف في جاذبية المشتري، فإذا مر على الواقف على الأرض مثلا ساعة من الزمن مر على الواقف على المشتري أربعين دقيقة فقط، ويرجع ذلك إلى شدة الجاذبية البالغة على المشتري. ولا ينشأ هذا عن تقنية الساعتين وإنما ينشأ هذا الاختلاف فقط بسبب طبيعة الزمكان كما تصفها النظرية النسبية الخاصة.
...
الزمنُ مقدارٌ متغير، ولا يوجد زمنٌ واحدٌ للكون كلّه، والمكانُ مقدارٌ متغير، ولكنّ الكونَ بسيطٌ َرغم تعدّده، وظواهِر الكونُ رغمَ تعدُّدِها وتناقضِها وحدةٌ واحدةٌ في نَظرِ أينشتاين المْؤمِن بالله وآياتِه، والمْؤمِن أنّ الكون لا يَقومُ على الفوضى؛ بل على الانسجامِ والوحدةِ الواحدة، ويرفُضُ الصّدفةَ والعشوائيّة، وبذلك فإنّ الكونَ يُمكنُ تعقّله.
...
أظهر العالم آينشتاين أنّه يمكن قياس الوقت والفراغ باستخدام ظاهرة الكهرومغناطيسيّة كالضوء الذي يسير بين مرآتين، ومن خلال ثبات قيمة سرعة الصوت فإنّ الزّمن والفضاء يصبحان مرتبطين معاً رياضياً بطريقةٍ تسمّى فضاء مينكوفسكي والتي تعتبر نتيجة تغيّر لورنتز، والارتباط بين اشتقاقات الكميّات الفيزيائيّة المهمّة كالطاقة، والزّخم، والكتلة، والقوّة وغيرها، بالاتجاهات الأربعة.
...
قادت نظرية النسبيّة لآينشتاين العلماء إلى نفس النتيجة، حيث احتوت النظرية على أنّ الوقت والفضاء كيانان ليّنان ومرنان
فعلى أضخم مقياس يكون الفضاء متحرّكاً بشكلٍ طبيعي يتوسّع ويتقلّص مع الوقت، حاملاً معه المواد المختلفة، وقد أثبت علماء الفضاء في العشرينات من القرن التاسع عشر أنّ الكون في حالة تمدد، وتزداد المسافة بين المجرّات
أمّا في الستينات من القرن التاسع عشر فقد أثبت العالمان الفيزيائيان ستيفين هوكينغ، وروجر بينروز أنّه لا يمكن للوقت التمدد عكسياً نهائياً
فعند إرجاع الكون للزمن السابق فإنّ المجرّات تتجمّع معاً في نقطة صغيرة جداً، يُطلق عليها النقطة الفريدة، كأنّها تنتقل إلى ثقبٍ أسودٍ، ويصبح حجمها صفراً، وبالتالي فإنّ الكميات الفيزيائيّة كالكثافة، ودرجة الحرارة، والزمان المكاني تصبح غير نهائيّة، فالنقطة الفريدة هي أقصى طوفان يمكن أن يصل إليه أصل الكون
...
البوابات النجمية عبارة عن طي لنسيج "الزمكان" بالفضاء و فتح فتحتين متلاصقتان في آن واحد , منها ما هو للأبعاد المادية ،ومنها ما هو للروحية.
تلك البوابات التي يستطيع أن ينتقل الشخص من خلالها من مكان لآخر ومن زمان الى آخر في وقت قصير جدا, وهو ما يعرف بنظرية "الزمكان".... انها بوابة او فتحة بين عوالم مختلفة عالم الانس و عالم الجان بين العالم الأرضي و باقي العوالم الأخرى
لقد بات علماء الفلك في الغرب على قناعة تامة بوجود تلك البوابات التي اذا دخلنا فيها نظهر في أماكن مختلفة تماما وزمن مختلف أيضا....وهذه البوابات أو "المسارب" عبارة عن ثقوب كونية تشبه دودة سوداء طويلة تختل فيها موازين المكان والزمان وتعمل كبوابات نحو عوالم فضائية بعيدة......ويأمل العلماء استعمالها في السفر الى أي مكان في الكون بطرفة عين,
بدلا من السفر بالطريقة التقليدية
أما الأبعاد المادية
فمن هذه البوابات ما ينقلك عبر المكان فقط في خطوة واحدة.
ومنها ما ينقلك عبر الزمان والمكان في طرفة عين.
اما الأبعاد الروحية:
قد تنقلك للبعد الخامس (بعد الجن) ،
لكنها أصعب من المادية.
البوابات هذه يقال أنها كوصلة بين العناصر الخمسة :
(الماء و النار و التراب و الهواء و الأثير)..
ويتخد لفتحها النور و الرياح
والأفضل منهما الماء لأنه الأكثر شهرة
يقال بأنه لا يستطيع أي أحد فتحها
بل هناك أشخاص لهم الطاقة الكافية بإذن الله لفتحها ومنهم
الصوفية (المسلمين):
و هم يتخذون تدريبات أو توجيهات خاصة ويقومون بفتحها باستخدام أوردة وأذكار خاصة بهم وليس الكل يفهم بها من من يعرفها هم قلائل جدا وارتباطها بعالم الجن حصرا .
أصحاب الطاقة الداخلية كالذين يمارسون فنون القتال ك الكونغفو،
وهم يستخدمون طاقتهم لفتحها.
المشعوذين وهم كثر بهذا الزمن و
يستخدمون الأبعاد الروحية كالبعد الخامس وهي صعبة على البشر ؛
فنحن ندرك ثلاثة أبعاد فقط.
لكن الجن يعيشون في البعد الخامس
لذلك يقوم المشعوذون بالتقرب إليهم ليساعدوهم على فتح هذه البوابات.
أصحاب الطاقات الداخلية يتفوقون عليهم،
فهم ليسوا بحاجة إلى المخلوقات الأخرى للولوج في هذه البوابات .
فالماء هو طريقة للإنتقال عبر الزمان والمكان . ولا تتعجبوا من هذا فلقد جعل من الماء كل شيء حي
ولكن بالتطرق لموضوع البوابات المائية فإنه نستطيع أن نستكشف الحقيقة ونظهر الخفي
هناك اماكن في الماء عند الدخول بها والسقوط فيها تجد نفسك في ارض اخرى ربما في مكتبة عامة او طريق مكتض بالناس او مزرعة وغيرها الكثير فتنقلك لعالم مكان وزمان مختلف ولكن كيف لنا للوصول لها وهنا يكمن السر ..
ان كانت البوابة مائية أو نجمية ، ليس هذا المثير للإهتمام فقط ، بل هناك أمور أخرى ودلائل أكبر تدل على صحة هذه النظرية ، وهي إرتباط البوابة النجمية بالماء والموجات الكهرومغناطيسية ،
فالبوابات النجمية يمكن ان تفتح من مواقع على الأرض تدعى ” نقاط دوامية “Vortex Points ” ..فالبوابات النجمية، أو الستارغييت، أو أبواب السماء.. وما ذكر عن هذه البوابات من دور كبير في اختصار ملايين الأميال من المسافات بين المجرات الكونية والأنظمة الشمسية غير نظام درب التبانة.. فهي تعمل وكأنها طريق مختصرة جدا إضافة إلى السفر فيها بسرعة الضوء
ان السقوط في بُعد مختلف فكرة قديمة حاول من خلالها الفلاسفة – ثم علماء الفيزياء – تفسير حوادث الاختفاء الغامضة…ولفهم هذه الفكرة (بطريقة مبسطة) أشير الى أن حياتنا العادية تحكمها ثلاثة أبعاد رئيسية هي المكان والزمان والجسم ذاته…أضف لهذا ان انحصار حواسنا في نطاق معين يمنعنا من ادراك أي عوالم أخرى قد تختلف عن عالمنا المادي المألوف. فأبصارنا وأسماعنا مثلا لا تدركان سوى نطاق ضيق مما يحدث حولنا. لهذا السبب نعجز (مثلا) عن رؤية الجان أو سماع أصواتهم لاختلاف الابعاد وقصور الحواس كالنظر عن رؤيتهم او حاسه السمع لسماعهم (في حين قد تراهم وتسمعهم مخلوقات اخرى غيرنا كما جاء في الحديث عن نهيق الحمار وصياح الديك )!! ولكن هذا لا ينفى ان البعض منا قد يكون جسده وروحه قد وصلا الى حد معين مكتملا مع قوة معينه بالعقل ويستطيع ان يرى ويتعامل مع الجن ومع الملائكة وغيرهم من مخلوقات الله
قد مرور رياح شمسية هوجاء تتنوع هذه البوابات بين بوابات صغيرة تفتح لفترة معينة من الوقت وبوابات كبيرة تفتح وتغلق عدة مرات في اليوم لوقت قصير ولكن هذه البوابات لا يمكن تحديد مكانها بدقة وسهولة بسبب عدم استقرارها ولكن يتطلب سنوات لتحديد مكان واحدة منهم إذا أمكن الأمر.
معلم ستونهنج و مثلث برمودا يعتبر أحد أهم هذه البوابات على الأرض وتم إثبات ذلك من خلال بعض المصادر العلمية وقد تم العثور على أكثر من مكان يوجد به هذه البوابات ويرجع تاريخ اكتشافها إلى العصور الغابرة.
في أرض الفراعنة يعتقد أيضًا أنه في أقدم مدينة وهي أبيدوس وفي هذه المدينة كشفت الأثريات عن أمر صادم فإن في إحدى اللوحات الهيروغليفية صُدم الخبراء بوجود مخطوطات في معبد سيتي تحمل رسومات لطائرات مروحية وغواصات وهو ما اعتبره العلماء دليل واضح على وجود منفذ نجمي إلى المستقبل.
البوابات النجمية في العراق
الحضارة السومرية في العراق حيث يلاحظ أغلب العلماء تكلم عن مخطوطة معروف تخص هذه الحضارة وهذه المخطوطة تعرض إله سومري يعبر إلى عالمنا من خلال بوابة تصل بين عالمنا وعالمه ويحيط هذا الإله من الجانبين أعمدة من المياه، هناك مخطوطة سومرية أخرى تعرف بـ “نينورتا” تظهر دلالات كثيرة عن البوابات النجمية المؤرخون والباحثون لاحظو أن الشخص الذي يظهر في مخطوطة “نينورتا” يرتدي ساعة معصم حديثة يعتقدون أن هذا الشخص مسافر من زماننا.
وجد عليها ما يشبه الخريطة النجمية دون تفسير منطقي.
كثير من المهتمين بهذه الأمور قال أن هذه الرموز هي عبارة عن شفرات مخصصة لفتح بوابة نجمية في تلك المنطقة وهذه البوابة تسمح بالسفر من هذا العالم إلى العوالم الأخرى العلماء يعتقدون أن هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة وقد تكون هذه الخريطة والشفرات أحدي أول خرائط العالم ولكن لا يوجد دليل على كلامهم.
...
في أمريكا الجنوبية وتحديداً البيرو بالقرب من بحيرة تيتيكاكا المقدسة لدى شعب الإنكا عُثر على مايعتقد أنه معبر أو بوابة إلى عالم أخر هذه البوابة والتي تعرف باسم “الباب إلى الإلهة” تم اكتشافها عام 1996 بالصدفة من قبل مرشد سياحي هذه البوابة عبارة عن مجسم حجري محفور في جبال هيو ماركا يبلغ من الأرتفاع سبعة أمتار وبعرض سبعة أمتار أيضًا مع باب صغير مماثل في التصميم محفور على قاعدة الباب الضخم.
بحسب الأساطير المتداولة من الأجيال المتعاقبة فإن هذه البوابة كانت معبر للأبطال الذين كانوا يمرون عبر هذا الباب لينضموا إلى ألهتهم في الحياة الأخرى بل تكمل الأسطورة وتقول أن بعض هؤلاء الأبطال قد عادوا عبر هذه البوابة بصحبة ألهتهم ليتفقد أحوال العالم والشعب الذي تركهم هؤلاء خلفهم.
هناك أيضًا أسطورة متداولة بين المحلين تتعلق بهذا الباب تقول أن في القرن السادس عشر عندما وصل المستكشفون الأسبان إلى بيرو بدأوا بالاستيلاء على ثروات الأندز وعند وصولهم إلى هذا الباب الشهير استشعارا راهب من الإنكا معروف باسم “امارو مارو” أن هناك خطر هذا الراهب كان يخدم في معبد الأشعة السبع لذلك قرر الهرب من موته المحتم فقام بفتح هذه البوابة باستخدام مفتاح ذهبي.
يشبه القرص عرف باسم آلهة الأشعة السبع تكمل الأسطورة فتقول أن الباب الحجري هذا تحول إلى نفق كان به نور أزرق عبر الراهب النفق وأغلقت البوابة خلفه وعادت إلى شكلها الصخري أما الراهب تقول عنه الأسطورة أنه يعيش في أرض الآلهه وأغلب الباحثين وعلماء الآثار يقولون أنهم وجدوا مفتاح على شكل قرص.
...
في أمريكا الجنوبية وتحديداً منطقة بوليفيا وفي أشهر المعالم “بوما بونكو” ومن أبرز معالمها بوابة الشمس هذه البوابة تعتبر بوابة إلى أرض الآلهه بحسب المعتقدات القديمة فإن هناك أسطورة تقول أن إله الشمس قد ظهر في هذا المكان وعبر من هذه البوابة وأختار أرض هذا المكان لتكون المكان الأول لبدء النسل البشري.
البوابات النجمية في أمريكا الشمالية
في عام 2007 كان هناك عالمين أثار يقومان لمسح قاع بحيرة “ميشيغين” يبحثان عن حطام سفن قديمة في عمق 40 قدم اصطدما بتشكيل صخري هذا التشكيل مشابه تماماً لتصميم معبد أستون هينج وهذا المعلم يعتبره كثير من العلماء أحد البوابات النجمية القديمة لم يكن هذا التشكيل فقط الذي أثار دهشة العلمين بل أيضًا وجدوا جلمود صخري محفور عليه رسم لحيوان يسمي “ماستودون”.
هذا الحيوان هو شبيه بالفيل أو الماموث وأقدم أحفورة معروفة له تعود إلى عشر الالاف السنين وقد فسر العلماء ذلك أنه أحد أشكال البتروجيف وهو فن النحت على الصخر القديم وقد أكد العلماء أن هذا المعلم القديم كان بوابة الانتقال بين الأزمنة.
في منطقة سيدونا في أمريكا الشمالية في هذا المكان تجتمع جميع العناصر التي تمنح الإنسان إحساس بوجود أمر خارق للطبيعة في هذه النقطة بسبب رائحة الصنبور في الأجواء وتشكيلات الصخور الحمراء الضخمة ويكون هناك أيضًا أحساس بالدومات ويكون هناك طاقة غريبة تحيط بالمكان ولكن عند الاقتراب بما يعرف بمعبر الألهه هذا الباب عبارة عن قوس صخري كبير من الصخور الحمراء على قمة الجبل.
تقول الأسطورة أن الأنفاق والمعابر تتوزع في جميع مناطق سيدونا الكثير من السائحين ومحبين الخوارق الطبيعية قاموا بزيارة المنطقة والبعض منهم أكد أن هناك أحساس بطاقة غريبة في المكان وأكدوا أنه يشعرون بذبذبات تخرج من أجسادهم والبعض قال أنه يوجد ضوء أزرق يخرج من هذا الباب.
السيد البروفيسور
طيب
...
توسع تمدد الشبكة الزمنية الكونية وزاد حجم الفراغ الزمني اكثر لما ذاع بين الناس أن محمد بن عبد الله رسول من الرب
رشفة حياة
تمدد .... و ازداد حجم الفراغ الزمني !!!؟؟ 😲
الى أين يصل هذا الفراغ سيدي؟؟
...
هل سينغلق؟! هل سيتوقف ؟! هل سيصل لنهاية ما هو كذلك ؟!
السيد البروفيسور
تباعد الفراغ الزمني عن أرض العرب حتى بلغ أطراف الأرض وشكل سحابة زمنية احاطت موجاتها الزمنية بكل شيء
رشفة حياة
أ تقصد أن ما بعد أرض العرب يعيش العالم في ذلك الفراغ الذي تمدد مع مولد محمد النبي؟؟؟؟
...
هل الزمن أي الوقت الحقيقي يكمن فقط في أرض العرب حيث قبر النبي محمد و جسده الشريف و ما حولها و أما الباقي فهو في وقت خاوي؟؟؟؟
...
هل نعيش تحت سحابة زمنية فارغة تحيط بنا من كل جانب سيدي ؟؟؟؟!!!!
...
أنر دربي فلم أعد استوعب البته سيدي
السيد البروفيسور
تشابكت موجات السحابة الزمنية في نقاط زمنية معدودة كما خيوط شبكة العنكبوت وتجاذب الزمن بعضه البعض من كل مكان الى البؤرة حيث ان أطراف الأرض وما عليها كانت تتراىء للعين المجردة لمحمد الرسول دون غيره فكان ينظر من مكانه ويخبر قومه عن كل شبر من المعمورة وعن باقي العوالم
رشفة حياة
و كأن شاشة كبيرة الحجم متموضعة في الزمن الحقيقي الذي فيه يسير محمد النبي الشريف و يبث عليها من كل بقاع الأرض أحداث المعمورة في شاشات صغيرة متقاربة يراها آنيا على شاشته الكبرى...؟؟؟
ا تقصد لما يصل الرجل المنتظر لتلك اللحظة بالذات فسيحدث معه كما حدث بالضبط مع محمد النبي الشريف و هو أنه ستتقارب له كل النقاط الزمنية فيرى بذلك كل شيء و في أي مكان شاء سينفتح له صوب عينيه فلا يحتاج للإنتقال لبلوغ المكان البعيد؟؟؟
السيد البروفيسور
زاد تسلل الموجات الزمنية بين ذراة الجسيمات حدة واحتدمت كثافة الشبكة الزمنية وتوسع اكثر فاكثر الفراغ الزمني حول أطراف الأرض مما جعلها تنقص وتتقلص الى الوقت الذي مات فيه محمد الرسول مما اجج تسارع التفاف السحابة الزمنية وجذبها للزمن من كل النقاط بسرعة اكبر مسببا تشققات ارضية ووووو
رشفة حياة
سبّب وفاة محمد النبي انهيار ثبات كل شيء على السفينة الأرض فلم يعد لها وجهة دون قبطانها الذي هو نورها أ تقصد؟؟؟
...
ا كل هذا يحدث و سببه الاول و الاخير انتقال الحبيب محمد الرسول إلى جوار ربه الكريم، فما عاد للسفينة الأرض من غاية لوجودها؟؟؟😱
....
ستلتهمنا السحابة
...
كان رحمة على الأرض و الان لم يعد عليها ...واااا مصيبتاه لما نحن فيه
السيد البروفيسور
ترك الشمس لموقعها الاصلي واقتراب القمر من الارض جعل الشبكة الزمنية تنكمش وتسكن في موضع ثابت والسحابة الزمنية ترتفع لتبلغ السموات مما جعل النقاط الزمنية هناك تتقارب وتتجاذب وتضغط اكثر على مكان ثبات الشبكة
وكنت قد تحدثت عنه لما ذكرت موضوع استدارة الزمن
رشفة حياة
إستدارة الزمان من حديث محمد الرسول - شرح دقيق للبروفيسور
أكتوبر 29, 2021
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2021/10/blog-post_75.html
مقتطف من النقاش
حتى ابين لك ماذا كان يعني محمد الرسول بقوله أن "الزمن استدار" في ذلك اليوم بالضبط
يوم جمعة من يوم عرفة
لاحظي معي الحوار الذي دار بينه وبين اصحابه والذي وضعته
يسال محمدا الرسول اصحابه فيقول
أي شهر هذا ؟
ثم يعود فيقول
فأي بلد هذا ؟
ثم يقول أيضا
فأي يوم هذا ؟
ثم يجيب بنفسه على كل سؤال
ا ليس ذو الحجة
ا ليس البلدة
اليس يوم النحر
فهي رسالة من محمد الرسول الى الرجل المنتظر متى عليه ان ينفذ وعد الرب
وينهي الحرب التي خاضها الملك الشيطان ضد ربه
محمد الرسول يتحدث عن استدارة الزمان في يوم من أيام تواجده على الأرض والذي جاء بعد مرور سنوات كثيرة على زمن التخليق الأول وخلال تلك الفترة كان الزمن متغير وليس كمثل الزمن الأول .
ولكن لما قال ذلك وماذا كان يقصد
رسالة محمد الرسول الى الرجل المنتظر والتي تتضمن كيفية إستعمال البوابة الزمنية الكونية
فقال له توجه الى البوابة واجعل الزمن يطوف الى نقطة البداية وهنالك يمكنك الحصول
على يوم يطول جدا
واخبره ايضا
عن مكان البوابة الزمنية الكونية واليوم الذي يمكنه فعل ذلك
الرجل المنتظر هو الشخص الوحيد الذي يدرك معنى احاديث محمد الرسول وايات الكتاب المقدس بدقة متناهية
وبالتالي سيتوجه إلى الأرض التي قال له عنها محمد الرسول
وهنالك سيلج الى داخل البوابة الزمنية ويقوم بجعل الزمن يطوف الى نقطة البداية فيطول اليوم جدا وخلاله يصل مباشرة الى اليوم الذي عليه قتل الملك الشيطان فيكون ذلك خلال يوم واحد فقط
البوابة الزمنية الكونية هي النافذة م 4 متراصة مع النافذة ح4
وبينهما تتمدد الموجات الزمنية ق
الزمن خلالها يطوف من خلال النافذة م 4 ببطىء ومن خلال النافذة ح 4 يجري
فيعمل الرجل المنتظر على إيقاف التواصل فيما بينهما وهكذا فإن الزمن يستدير الى النافذة م 4 فقط
علم سليمان النبي والذي يتحكم في الزمن هو الكتاب المقدس الذي بعث به الى مملكة سبأ والذي سيستخدمه الرجل المنتظر للفصل بين النافذة م و النافذة ح هذا الكتاب المقدس الذي فقده الملك الشيطان سيكون لدى الرجل المنتظر
الحرف م يدل على اليوم الذي مات فيه محمد الرسول وهو يوم الإثنين وهو نفس يوم مولد محمد الرسول
وهو يوم مقدس
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْن ) يعني : إصبعين ، وجاء عن سهل بن سعدٍ الساعدي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ
( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعة هكذا - ويشير بأصبعيه فيمدُّ بهما - )
رواه البخاري ( 6138 )
لايزال النقاش متواصلا
[بداية سلسلة محاضرات تفسير آية الكرسي]
سر الرجل المنتظر في إسم الحي القيوم - شرح السيد البروفيسور يناير 26, 2022
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2021/12/blog-post_91.html
المهدي الحامل لسر الحي القيوم 27/01/2022
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2022/01/blog-post_27.html
عجائب آية الكرسي و علاقتها بآخر الزمان و الخليفة الإمام
فبراير 01, 2022
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2022/02/blog-post.html
السلاح الذي بحوزة الرجل المنتظر
فبراير 04, 2022
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2022/02/blog-post_4.html
هل تعلمون من عنده مفاتيح الغيب ؟؟؟
فبراير 06, 2022
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2022/02/blog-post_6.html
يوم مبايعة الرجل المنتظر في إسم الله «القيوم»
من آية الكرسي
https://aazminasarmadia.blogspot.com/2022/02/blog-post_19.html
حرب الدم و سلاح النار
جميع الحقوق محفوظة
.jfif)
تعليقات
إرسال تعليق